Amos 8:1-3

      1 So hat mir der Herr G OD gezeigt: und siehe einen Korb mit Sommerfrüchten. 2 Und er sagte: Amos, was siehst du? Und ich sagte: Ein Korb mit Sommerfrüchten. Da sprach der Herr zu mir: Das Ende ist gekommen über mein Volk Israel; Ich werde nicht mehr an ihnen vorbeigehen. 3 Und die Lieder des Tempels wird Heulen in der Zeit, spricht der Herr G sein OD : es wird sein viele Leichen in jedem Ort; sie werden sie schweigend ausstoßen.

      Der Hauptgrund, warum Sünder ihre Reue von Tag zu Tag aufschieben , liegt darin, dass sie denken, dass Gott seine Urteile auf diese Weise verschiebt, und es kein Lied gibt, mit dem sie sich so wirkungsvoll einschlafen können, als dass Mein Herr sein Kommen verzögert; und deshalb stellt Gott durch seine Propheten Israel häufig den Tag seines Zorns nicht nur als gerecht und sicher dar, sondern als sehr nahe und schnell eilend; so tut er es in diesen Versen.

      I. Das Herannahen des drohenden Verderbens wird durch einen Korb mit Sommerfrüchten dargestellt, den Amos in einer Vision sah; denn der Herr zeigte es ihm ( Amos 8:1 Amos 8:1 ) und verpflichtete ihn, es zur Kenntnis zu nehmen ( Amos 8:2 Amos 8:2 ): Amos, was siehst du? Beachten Sie, es geht uns darum zu fragen, ob wir tatsächlich das sehen, was Gott uns gerne gezeigt hat, und zu hören, was er uns gerne gesagt hat; denn manches spricht Gott, Gott zeigt einmal, ja zweimal, und die Menschen nehmen es nicht wahr.

Sind wir inmitten der Visionen des Allmächtigen? Betrachten wir, was wir sehen. Er sah einen Korb mit Sommerfrüchten gesammelt und zum Verzehr bereit, was bedeutete: 1. Sie seien reif zum Verderben, verrottet, und es sei Zeit für Gott, die Sichel seiner Gerichte einzusetzen und sie abzuhauen; nein, die Sache war eigentlich schon fertig, und sie lagen zum Verzehr bereit. 2. Dass das Jahr der Geduld Gottes zu Ende ging; es war Herbst bei ihnen, und ihr Jahr würde in einem düsteren Winter schnell seine Zeit haben. 3. Diejenigen, die wir Sommerfrüchte nennen , die sich nicht bis zum Winter halten, sondern sofort verwendet werden müssen, ein Emblem dieses Volkes, das nichts Festes oder Beständiges in sich hatte.

      II. Die Absicht und Bedeutung dieser Vision ist nicht mehr als dies: Sie bedeutet, dass das Ende über mein Volk Israel gekommen ist. Das Wort, das das Ende bedeutet, ist Ketz, das mit Kitz, dem Wort für Sommerfrucht, sehr verwandt ist. Gott hat sie lange verschont und mit ihnen getragen, aber jetzt ist seine Geduld erschöpft; sie sind zwar sein Volk Israel, aber ihr Ende, dieses letzte Ende, an das sie so oft erinnert worden sind, aber so lange vergessen haben, ist nun gekommen.

Beachten Sie, wenn Sünder der Sünde kein Ende machen, wird Gott ihnen ein Ende machen, ja, obwohl sie sein Volk Israel sind. Das Gesagte Amos 7:8 Amos 7:8 wird hier als Gottes entschlossener Vorsatz wiederholt, ich werde nicht mehr daran vorbeigehen; sie sollen nicht geduldet werden, wie sie gewesen sind, noch das kommende Urteil abgewendet werden.

      III. Die Folge davon wird eine universelle Verwüstung sein ( Amos 8:3 Amos 8:3 ): Wenn das Ende kommt, wird Kummer und Tod im Triumph reiten; sie sind gewohnt, zusammen zu gehen, und werden endlich zusammen weggehen, wenn im Himmel kein Tod und kein Kummer mehr sein wird, Offenbarung 21:4 .

Aber hier in einer sündigen Welt, in einer sündigen Nation, 1. herrscht Kummer, regiert in einem solchen Maße, dass die Lieder des Tempels Heulen sein werden – die Lieder von Gottes Tempel zu Jerusalem oder vielmehr von ihren Götzentempeln, wo Sie pflegten, wenn sie zu Ehren der goldenen Kälber gegessen und getrunken hatten , aufzustehen, um zu spielen. Es waren vielleicht mutwillige profane Lieder; und es ist sicher, dass diese früher oder später in Heulen verwandelt werden.

Oder, wenn sie einen Klang und eine Zurschaustellung von Frömmigkeit und Religion hatten und dennoch nicht aus dem Herzen kamen oder zur Ehre Gottes gesungen wurden, schätzte er sie nicht, sondern verwandelte sie mit Recht in Heulen. Beachten Sie, dass Trauer auf sündige Heiterkeit folgt, ja, und auch auf heilige Heiterkeit, wenn auch nicht aufrichtig. Und wenn Gottes Urteile auswärts sind, werden sie bald die größte Freude in die größte Schwere verwandeln, die Tempellieder, die früher so angenehm klangen, nicht nur in Seufzer und Stöhnen, sondern in lautes Heulen, das düster klang.

Sie werden zum Tempel kommen, und da sie ihn in Trümmern finden, werden sie dort bitterlich heulen. 2. Der Tod herrscht, regiert in einem solchen Ausmaß, dass es Leichen geben wird, viele Leichen an jedem Ort ( Psalter 110:6 ), getötet durch Schwert oder Pest, so viele, dass die Überlebenden sie nicht mit dem üblichen Pomp begraben und Feierlichkeiten von Beerdigungen; sie sollen nicht einmal die Glocke läuten lassen, sondern sie werden sie schweigend ausstoßen, begraben sie mitten in der Nacht und fordern alle um sie herum auf, zu schweigen und es zu beachten, entweder weil sie nicht die Mittel haben, um die Anklagen einer Beerdigung zu tragen, oder weil die tödliche Krankheit ansteckend ist, niemand will kommt ihnen nahe, oder aus Furcht, der Feind könnte provoziert werden, wenn sie bekannt werden sollten, um ihre Ermordeten zu beklagen.

Oder sie werden sich und einander im Stillen auffordern, sich in diesen verheerenden Gerichten der Hand Gottes zu unterwerfen und nicht mit ihm zu sauern und zu streiten. Oder es kann nicht für einen Patienten gehalten werden, sondern für ein mürrisches Schweigen; ihre Herzen werden verhärtet, und alle diese Urteile werden ihnen kein Wort der Anerkennung der Gerechtigkeit Gottes oder ihrer eigenen Ungerechtigkeit erpressen.