Amos 8:4-10

      4 Hört dies, die ihr die Bedürftigen verschlingt, um die Armen des Landes zum Versagen zu bringen, 5 zu sagen: Wann wird der Neumond vorüber sein, damit wir Getreide verkaufen können? und den Sabbat, damit wir Weizen ausbringen, das Epha klein und den Schekel groß machen und die Waage durch Betrug verfälschen? 6 Damit wir die Armen für Silber kaufen und die Bedürftigen für ein Paar Schuhe; ja, und den Abfall des Weizens verkaufen? 7 Der HERR hat bei Jakobs Vortrefflichkeit geschworen, ich werde ihre Werke nie vergessen.

  8 Soll nicht das Land darüber erbeben und jeder, der darin wohnt, trauern? und es wird ganz aufsteigen wie eine Flut; und es soll hinausgeworfen und ertränkt werden wie bei der Flut Ägyptens. 9 Und es wird geschehen an jenem Tag, spricht der Herr G passieren kommen OD , dass ich die Sonne am Mittag gehen verursachen wird, und ich werde die Erde im klaren Tag verdunkeln: 10 Und ich will eure Feiertage in Trauern, und alle deine Lieder in Wehklage; und ich werde Sackleinen auf alle Lenden bringen und Kahlköpfigkeit auf jeden Kopf; und ich werde es machen wie die Trauer eines einzigen Sohnes und sein Ende wie ein bitterer Tag.

      Gott kämpft hier mit stolzen Unterdrückern und zeigt ihnen,

      I. Die Abscheulichkeit der Sünde, der sie sich schuldig gemacht haben; kurz, sie hatten den Charakter eines ungerechten Richters ( Lukas 18:2 ), der weder Gott fürchtete noch den Menschen ansah.

      1. Beobachte sie in ihrer Andacht und du wirst sagen: "Sie hatten keine Ehrfurcht vor Gott." So schlecht sie auch sind, sie halten tatsächlich eine Show und eine Form von Frömmigkeit aufrecht; sie halten den Sabbat und den Neumond ein; sie machten einen Unterschied zwischen diesen Tagen und anderen Tagen, aber sie wurden ihrer bald überdrüssig und hatten keinerlei Zuneigung zu ihnen, denn ihre Herzen waren ganz auf die Welt und ihre Dinge gerichtet.

Es ist ein trauriger Charakter, den dies von ihnen gibt, dass sie sagten: Wann wird der Sabbat vorbei sein, damit wir Getreide verkaufen können? Dennoch ist es immer noch der Charakter vieler, die Christen genannt werden. (1.) Sie waren der Sabbattage überdrüssig. „Wann werden sie fort sein ? “ Sie waren der Beschränkungen der Sabbate und der Neumonde überdrüssig und wünschten sie herüber, weil sie darin keine Knechtsarbeit tun durften. Sie waren der Arbeit oder den Geschäften der Sabbate und Neumonde überdrüssig, wurden daran geschnupft ( Maleachi 1:13 ) und wurden wie Doeg vor dem Herrn festgehalten ( 1 Samuel 21:7 ); sie wären lieber irgendwo anders gewesen, als bei Gottes Altären.

Beachten Sie, dass Sabbattage und Sabbatarbeit eine Last für fleischliche Herzen sind, die immer Angst haben, zu viel für Gott und die Ewigkeit zu tun. Können wir unsere Zeit besser verbringen als in Kommunikation mit Gott? Und wie viel Zeit verbringen wir angenehm mit der Welt? Wird der Sabbat nicht vergangen sein, bevor wir sein Werk getan und die Gewinne daraus geerntet haben? Warum sollten wir uns dann so beeilen, uns davon zu trennen? (2.) Sie liebten Markttage: Sie sehnten sich danach , Getreide zu verkaufen und Weizen auszubreiten.

Als sie in religiösen Diensten angestellt waren, dachten sie an ihr Marketing; ihre Herzen gingen ihrer Habsucht nach ( Hesekiel 33:31 ) und machten so das Haus meines Vaters zu einem Warenhaus, ja zu einer Diebeshöhle. Sie waren der heiligen Pflichten überdrüssig, weil ihre weltlichen Geschäfte währenddessen stillstanden; darin waren sie wie in ihrem Element, aber in Gottes Heiligtum wie ein Fisch auf trockenem Boden. Beachten Sie, dass diejenigen, die Gott fremd sind und sich selbst Feinde sind, die Markttage mehr lieben als die Sabbattage, die lieber Getreide verkaufen als Gott anzubeten.

      2. Beobachten Sie sie in ihren Gesprächen, und Sie werden sehen, dass sie keine Rücksicht auf den Menschen nehmen; und dies folgt gewöhnlich auf erstere; diejenigen, die den Geschmack der Frömmigkeit verloren haben, werden das Gefühl der gemeinsamen Ehrlichkeit nicht lange behalten. Sie tun weder gerecht noch lieben sie Barmherzigkeit. (1.) Sie betrügen die, mit denen sie zu tun haben. Wenn sie ihr Getreide verkaufen, drängen sie den Käufer auf, sowohl indem sie die Waren ausgeben als auch das Geld dafür erhalten.

Sie messen ihm das Getreide nach ihrem eigenen Maß und geben vor, ihm das zu geben, wofür er zugestimmt hat, aber sie machen das Epha klein. Das Maß ist dürftig und kein gesetzliches Maß, und so haben sie ihm Unrecht getan. Wenn sie sein Geld erhalten, müssen sie nach ihrem eigenen Gewicht in ihrer eigenen Waage wiegen, und der Schekel, nach dem sie wiegen, ist über dem Standard: Sie machen den Schekel groß, damit das Geld, das zu leicht ist, mehr hinzugefügt werden muss es; und so betrügen sie auch so, und dies unter dem Vorwand der Genauigkeit, Gerechtigkeit zu üben.

Durch solch böse Praktiken wie diese Männer zeigen eine solche Habgier der Welt, eine solche Liebe zu sich selbst, eine solche Verachtung der Menschheit im Allgemeinen, der einzelnen Personen, mit denen sie zu tun haben, und der heiligen Gesetze der Gerechtigkeit, die sie beweisen in ihren Herzen weder die Furcht noch die Liebe des Gottes, der so klar gesagt hat, dass ihm falsche Gewichte und Waagen ein Greuel sind. Ein weiteres Beispiel für ihre betrügerischen Geschäfte ist, dass sie den Abfall des Weizens verkaufen und ihn unter Ausnutzung der Unwissenheit oder Notwendigkeit ihres Nachbarn zum gleichen Preis nehmen lassen, zu dem sie den besten Weizen verkaufen .

(2.) Sie sind barbarisch und unbarmherzig gegen die Armen: Sie verschlingen die Bedürftigen und machen die Armen des Landes zum Verderben. [1.] Sie schätzten sich so sehr auf ihren Reichtum, dass sie alle Armen mit der höchsten Verachtung betrachteten, die man sich vorstellen kann; sie haßten sie, konnten sie nicht ertragen, sondern verließen sie und taten daher, was sie konnten, um sie aufhören zu lassen, nicht indem sie sie erleichterten, damit sie aufhörten, arm zu sein, sondern indem sie sie verbannten und vernichteten, damit sie aufhörten zu sein, oder zumindest in ihrem Land zu sein.

Wer aber den Armen so Vorwürfe macht, verachtet seinen Schöpfer, in dessen Händen sich Arm und Reich begegnen. [2.] Sie waren so begierig, ihren Reichtum zu vermehren und zu vermehren, dass sie die Armen beraubten, um sich zu bereichern; und sie klammerten sich an die Armen, um sie zur Beute zu machen , weil sie keine Wiedergutmachung erlangen konnten, noch der Gewalt ihrer Unterdrücker widerstehen oder sie rächen konnten.

Die Reichtümer, die durch den Untergang der Armen erlangt werden, werden den Verderben derer bringen, die sie bekommen. Sie verschlangen die Armen, indem sie ihnen harte Geschäfte machten und sie bei diesen Geschäften betrogen; für damit sie die Salden von Betrug fälschen, nicht nur , dass sie sich bereichern können, Geld auf Befehl haben, und so alles , was sonst auch auf Befehl (wie sie denken) haben kann, sondern dass sie diejenigen über sie verarmen können, und bringen sie sind so niedrig, dass sie sie zwingen können, Sklaven zu werden, und so können sie, nachdem sie alles andere ausgelassen haben, ihre Arbeit umsonst oder fast umsonst haben.

So kaufen sie die Armen für Silber; sie bringen sie und ihre Kinder in Knechtschaft, weil sie nicht das Geld haben, um das gekaufte Getreide zu bezahlen; siehe Nehemia 5:2 . Und es waren so viele, dass sie auf dieses Äußerste reduziert wurden, dass der Preis sehr niedrig war; und die Unterdrücker hatten es niedergeschlagen, damit du einen armen Mann kaufen konntest, um dein Sklave für ein Paar Schuhe zu sein.

Zuerst wurde das Eigentum überfallen und dann die Freiheit; es ist die Methode der Unterdrücker, die Menschen zuerst zu Bettlern und dann zu ihren Vasallen zu machen. So geht die Würde der menschlichen Natur verloren im Elend derer, die zertrampelt werden, und ihre Zärtlichkeit in der Sünde derer, die sie zertrampelt haben.

      II. Die Schwere der Strafe, die ihnen für diese Sünde auferlegt wird. Wenn die Armen verletzt sind, werden sie zu Gott schreien, und er wird ihr Rufen hören und mit denen rechnen, die ihnen schaden, denn da sie seine Empfänger sind, nimmt er das Unrecht, das ihnen angetan wird, wie sich selbst getan, Exodus 22:23 ; Exodus 22:24 .

      1. Gott wird sich ihrer Sünde gegen sie erinnern: Er hat bei der Vortrefflichkeit Jakobs geschworen ( Amos 8:7 Amos 8:7 ), bei sich selbst, denn er kann bei keinem Größeren schwören; und wer außer ihm ist die Herrlichkeit und Herrlichkeit Jakobs? Er hat bei diesen Zeichen seiner Anwesenheit und seiner Gunst bei ihnen geschworen, die sie entweiht und mißbraucht hatten, und hatte getan, was sie konnten, um sie ihm verabscheuungswürdig zu machen; denn es wird gesagt ( Amos 6:8 Amos 6:8 ), dass er die Vortrefflichkeit Jakobs verabscheut.

Er schwört in seinem Zorn, schwört bei seinem eigenen Namen, dem Namen, der in Israel so bekannt und so groß war. Er schwört: Sicherlich werde ich keines ihrer Werke vergessen, aber bei allen Gelegenheiten werden sie gegen sie gedacht, denn es wird mehr angedeutet als ausgedrückt. Ich werde sie nie vergessen ist so viel wie zu sagen, ich werde ihnen nie vergeben; und dann verkündet es, dass der Fall dieser ungerechten, unbarmherzigen Menschen wirklich elend ist, ewig elend; Wehe und tausend Wehe dem Menschen, der durch einen Eid Gottes von allen Vorteilen durch verzeihende Barmherzigkeit abgeschnitten ist; und diejenigen, die keine Barmherzigkeit gezeigt haben , haben Grund, ein Gericht ohne Barmherzigkeit zu fürchten .

      2. Er wird sie völlig ruinieren und verwirren. Es wird hier weitgehend und in einer großen Vielfalt von emphatischen Ausdrücken beschrieben, dass sie, wenn möglich, zu einer aufrichtigen Reue und Besserung verängstigt werden könnten. (1.) Es wird ein universeller Schrecken und Bestürzung sein: Soll nicht das Land erbeben für dieses ( Amos 8:8 Amos 8:8 ), dieses Land, aus dem du die Armen vertreiben wolltest? Soll nicht jeder trauern, der darin wohnt? Das wird er bestimmt.

Beachten Sie, dass diejenigen, die nicht zittern und trauern werden, wie sie es sollten, wegen nationaler Sünden, die wegen nationaler Urteile zittern und trauern werden; diejenigen, die ohne Rücksicht auf die Sünden der Unterdrücker blicken, die sie erzittern lassen, und auf das Elend der Unterdrückten, um das sie trauern, Gott wird einen Weg finden, sie vor der Wut derer, die sie unterdrücken, erzittern zu lassen, und trauern um ihre eigenen Verluste und Leiden.

(2.) Es wird eine allgemeine Sintflut und Verwüstung geben. Wenn Gott gegen sie hervortritt, werden die Wasser der Not und des Unglücks ganz wie eine Flut aufsteigen, die anschwellen, wenn sie aufgestaut wird und bald über ihre Ufer tritt. Alles soll gegen sie machen. Das, womit sie dachten, den Fortschritt von Gottes Gerichten aufzuhalten, wird sie nur noch höher erheben lassen. Gerichte werden ihren Weg erzwingen wie Wasser brechen.

Das ganze Land soll vertrieben und ertränkt und unter Wasser gelegt werden, wie das Land Ägypten jedes Jahr durch das Überfließen seines Nils. Oder die Ausdrücke können auf einige frühere Urteile Gottes anspielen. Ihr Verderben wird ganz wie eine Flut aufsteigen, wie die Flut Noahs, die die ganze Welt überschwemmte, so wird dies das ganze Land sein; und das Land wird verstoßen und ertränkt werden wie durch die Flut von Ägypten, wie der Pharao und seine Ägypter im Roten Meer begraben wurden, das für sie die Flut Ägyptens war, beides Urteile, wie dies hier droht, waren die Strafe für Gewalt und Unterdrückung, deren Rächer der Herr ist.

      3. Es wird sie überraschen und über sie kommen, wenn sie wenig daran denken ( Amos 8:9 Amos 8:9 ): " Ich werde die Sonne mittags untergehen lassen, wenn sie in ihrer vollen Kraft und ihrem Glanz erstrahlt, Mittags, wenn sie sich einen langen Nachmittag versprechen und meinen, noch mindestens einen halben Tag gut vor sich zu haben.

Die Erde wird sich verdunkeln am klaren Tag, wenn alles angenehm und hoffnungsvoll aussieht." So unsicher sind alle unsere Geschöpfe - Bequemlichkeiten und Genüsse, sogar das Leben selbst; der höchste Grad an Gesundheit und Wohlstand erweist sich oft als nächster Grad an Krankheit und Not ; Hiobs Sonne ist mittags untergegangen; viele werden mitten in ihren Tagen weggebracht, und ihre Sonne geht mittags unter.

Mitten im Leben sind wir im Tod. So schrecklich sind die Urteile Gottes über diejenigen, die in Sicherheit schlafen; sie sind für sie wie die Sonne mittags untergeht; je weniger sie erwartet werden, desto verwirrender sind sie. Wenn sie Frieden und Sicherheit schreien, dann kommt plötzliche Zerstörung , kommt wie eine Schlinge, Lukas 21:35 .

      4. Es wird ihren Ton ändern und all ihre Freude trüben ( Amos 8:10 Amos 8:10 ): Ich werde deine Feste in Trauer verwandeln, wie ( Amos 8:3 Amos 8:3 ) die Lieder des Tempels in Heulen .

Beachte: Das Ende der Heiterkeit und Fröhlichkeit des Sünders ist Schwere. Was den Aufrichtigen ein Licht in der Finsternis gibt , das ihnen Freudenöl zur Trauer gibt, so fällt bei den Gottlosen ihre Finsternis mitten ins Licht, die ihr Lachen in Trauer verwandelt , ihre Freude in Schwere. So groß, so allgemein wird die Verwüstung sein, dass Sacktuch auf alle Lenden und Kahlköpfigkeit auf jeden Kopf getragen werden wird, anstatt des wohlgesteckten Haares und der reichen Kleider, die sie trugen.

Die Trauer an diesem Tag soll wie die Trauer um einen einzigen Sohn sein, was die bitterste und dauerhafteste Klage bezeichnet. Aber gibt es keine Hoffnung, dass sie sich im schlimmsten Fall bessern und abends noch hell werden? Nein, auch ihr Ende wird wie ein bitterer Tag sein, ein Tag bitterer Trauer; dieser Zustand unbußfertiger Sünder wird immer schlimmer, und der letzte von allen wird der schlimmste von allen sein. Das sollst du in meiner Hand haben, du sollst dich in Trauer niederlegen.