Apostelgeschichte 20:13-16

      13 Und wir gingen voraus zum Schiff und segelten nach Assos, um dort Paulus aufzunehmen. 14 Und als er uns in Assos traf, nahmen wir ihn auf und kamen nach Mitylene. 15 Und wir segelten von dort und kamen am nächsten Tag gegen Chios; und am nächsten Tag kamen wir in Samos an und blieben in Trogyllium; und am nächsten Tag kamen wir nach Milet. 16 Denn Paulus hatte beschlossen, durch Ephesus zu segeln, weil er die Zeit nicht in Asien verbringen wollte; denn er beeilte sich, wenn es ihm möglich wäre, am Pfingsttag in Jerusalem zu sein.

      Paulus eilt nach Jerusalem, bemüht sich aber nebenbei, alles Gute zu tun, os en parodo, „ sozusagen nebenbei “. Er hatte Troas besucht und dort Gutes getan; und jetzt macht er eine Art Küstenfahrt, die Kaufleute würden es eine Handelsfahrt nennen, die von Ort zu Ort geht und zweifellos bemüht ist, jeden Ort, an den er kam, für ihn zu verbessern, wie es jeder gute Mann tun sollte.

      I. Er schickte seine Gefährten auf dem Seeweg nach Assos, aber er wollte selbst zu Fuß gehen, Apostelgeschichte 20:13 Apostelgeschichte 20:13 .

Er hatte in sich selbst angeordnet oder beschlossen, dass er jede Zudringlichkeit, die ihm entgegengebracht werden sollte, um entweder seine Bequemlichkeit oder seinen Kredit oder die Bequemlichkeit eines Schiffes, das sich anbot, oder die Gesellschaft seiner Freunde, nach Assos zu bringen : und wenn der Landweg, den Paulus nahm, der kürzere Weg war, wird er doch von den Alten als grober Weg wahrgenommen (Homer, Ilias 6 und Eustathius auf ihm, sagen wir, es war genug, um einen zu töten , um zu gehen.) zu Fuß nach Assos.

-- Lorin. vor Ort ); doch auf diesem Weg würde Paulus gehen: 1. Damit er nebenbei seine Freunde anrufen und Gutes unter ihnen tun könnte, entweder Sünder bekehren oder Heilige erbauen; und in beiden diente er seinem großen Meister und führte sein großes Werk fort. Oder 2. Dass er allein ist und die größere Freiheit hat, mit Gott und seinem eigenen Herzen in Einsamkeit zu sprechen. Er liebte seine Gefährten und freute sich an ihrer Gesellschaft, doch wollte er damit zeigen, dass er es nicht brauchte, sondern sich allein amüsieren konnte.

Oder, 3. Dass er sich an Härten gewöhnt und seiner Leichtigkeit nicht nachgibt. So wollte er durch freiwillige Abtötungs- und Selbstverleugnungsfälle unter dem Leib bleiben und ihn unterwerfen, damit er seine Leiden für Christus, wenn er zu ihnen gerufen wurde, um so leichter mache, 2 Timotheus 2:3 . Wir sollten uns gebrauchen, um uns selbst zu verleugnen.

      II. Bei Assos ging er mit seinen Freunden an Bord. Dort nahmen sie ihn auf; denn zu diesem Zeitpunkt hatte er genug von seinem Spaziergang und war bereit, sich auf die andere Art des Reisens zu begeben; oder vielleicht konnte er auf dem Landweg nicht weiter, sondern musste auf dem Wasserweg gehen. Als Christus seine Jünger mit dem Schiff fortschickte und hinter sich blieb, kam er doch zu ihnen, und sie nahmen ihn auf, Markus 6:45 ; Markus 6:51 .

      III. Er machte das Beste aus seinem Weg nach Jerusalem. Sein Schiff passierte Chios ( Apostelgeschichte 20:15 Apostelgeschichte 20:15 ), berührte Samos (diese Orte sind bemerkenswert unter den griechischen Schriftstellern, sowohl Dichtern als auch Historikern); sie verweilten eine Weile in Trogyllium, dem Seehafen neben Samos; und am nächsten Tag kamen sie nach Milet, dem Seehafen, der neben Ephesus lag; für ( Apostelgeschichte 20:16 Apostelgeschichte 20:16) hatte er beschlossen, zu diesem Zeitpunkt nicht nach Ephesus zu gehen, weil er nicht dorthin gehen konnte, ohne von seinen Freunden, deren Dringlichkeit er nicht widerstehen konnte, gedrängt zu werden, dort bei ihnen zu bleiben; und weil er entschlossen war, nicht zu bleiben, würde er sich nicht in Versuchung begeben, zu bleiben; denn er beeilte sich, wenn es ihm möglich wäre, am Pfingsttag in Jerusalem zu sein.

Er war vor etwa vier oder fünf Jahren in Jerusalem gewesen ( Apostelgeschichte 18:21 ; Apostelgeschichte 18:22 ), und nun ging er wieder dorthin, um dieser Kirche, mit der er eine gute Korrespondenz zu führen pflegte, seine fortwährende Ehrerbietung zu erweisen. dass er durch seinen Auftrag, unter den Heiden zu predigen, nicht von ihr entfremdet gehalten werde.

Er wollte bis zum Pfingstfest dort sein, weil es eine Zeit des Zusammenseins war, die ihm Gelegenheit geben würde, das Evangelium unter den Juden und Proselyten zu verbreiten, die aus allen Teilen kamen, um am Fest und am Pfingstfest anzubeten durch die Ausgießung des Geistes bei den Christen besonders berühmt geworden war. Beachten Sie, dass Geschäftsleute sich selbst anpassen müssen, und es wird dazu beitragen, diese zu beschleunigen, die Zeit festzulegen (mit Unterwerfung unter die Vorsehung) und sich bemühen, sie einzuhalten, indem sie zuerst das tun, was wir für am nötigsten halten, und nicht leiden uns davon ablenken lassen.

Es ist uns eine Freude, mit unseren Freunden zusammen zu sein; es lenkt uns ab, mehr nicht; aber wir dürfen uns dadurch nicht von unserer Arbeit abbringen lassen. Wenn Paulus nach Jerusalem berufen ist, wird er die Zeit in Asien nicht vertreiben, obwohl er dort mehr und freundlichere Freunde hatte. Dies ist nicht die Welt, in der wir zusammen sein sollen; Wir hoffen, es in der anderen Welt zu sein.