Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Apostelgeschichte 27:12-20
Pauls Reise nach Rom. |
12 Und weil der Hafen nicht zum Überwintern geeignet war, riet man umso mehr, auch von dort abzureisen, wenn sie auf irgendeine Weise nach Phenike und dort zum Überwintern gelangen könnten ; das ist ein Hafen von Kreta und liegt im Südwesten und Nordwesten. 13 Und wenn der Südwind sanft wehte, meinten , dass sie erhalten hatte ihre Absicht, verlieren dort, sie segelte der Nähe von Kreta.
14 Aber nicht lange danach erhob sich dagegen ein stürmischer Wind, genannt Euroclydon. 15 Und als das Schiff gefangen wurde, und konnte nicht in den Wind tragen, wir lassen sie fahren. 16 Und wir fuhren unter einer bestimmten Insel, die Clauda heißt, und hatten viel Arbeit mit dem Boot zu kommen: 17 Als sie eingestiegen waren, benutzten sie Hilfe, um das Schiff zu untermauern; und aus Angst, sie könnten in den Treibsand fallen, schlugen sie die Segel und wurden so getrieben.
18 Und wir wurden von einem Sturm sehr heimgesucht, und am nächsten Tag erleuchteten sie das Schiff; 19 Und am dritten Tag trieben wir mit unseren eigenen Händen das Anpacken des Schiffes aus. 20 Und als viele Tage weder Sonne noch Sterne erschienen und kein kleiner Sturm über uns lag , da war alle Hoffnung auf Rettung genommen.
In diesen Versen haben wir
I. Das Schiff fährt wieder in See und setzt seine Fahrt zunächst mit einem verheißungsvollen Sturm fort. Beachten Sie, 1. Was sie bewog, die schönen Häfen zu verlassen: Es war, weil sie dachten, der Hafen sei nicht zum Überwintern geeignet; im Sommer war es angenehm genug, aber im Winter lagen sie trostlos da. Oder vielleicht war es aus irgendeinem anderen Grund unangemessen; Vorräte waren dort vielleicht knapp und teuer; und sie stürzten sich auf einen Unfug, um Unannehmlichkeiten zu vermeiden, wie wir es oft tun.
Ein Teil der Schiffsbesatzung oder des Rats, der in dieser Angelegenheit beraten wurde, waren dafür, dort zu bleiben, anstatt sich jetzt, da das Wetter so unsicher war, aufs Meer zu wagen: Es ist besser, in einem unwirtlichen Hafen sicher zu sein, als zu sein verloren in einem stürmischen Meer. Aber sie wurden überstimmt, als die Frage gestellt wurde, und der größte Teil riet, auch von dort abzureisen; doch wollten sie nicht weit gehen, sondern nur zu einem anderen Hafen derselben Insel, hier Phenike genannt, und einige meinen, er sei so genannt worden, weil die Phönizier ihn häufig besuchten, die Kaufleute von Tyrus und Sidon.
Es wird hier beschrieben, um in Richtung Südwesten und Nordwesten zu liegen. Wahrscheinlich lag der Hafen zwischen den beiden Landzungen oder Vorsprüngen ins Meer, von denen einer nach Nordwesten und der andere nach Südwesten zeigte, wodurch er gegen die Ostwinde geschützt war. So sorgt die Weisheit des Schöpfers für die Erleichterung und Sicherheit derer, die mit Schiffen zum Meer hinabfahren und in großen Gewässern Geschäfte machen.
Umsonst hatte uns die Natur die Gewässer zum Befahren zur Verfügung gestellt, wenn sie uns nicht auch natürliche Häfen zum Unterschlupfen geboten hätte. Sie brachen bei schönem Wind auf ( Apostelgeschichte 27:13 Apostelgeschichte 27:13 ), der Südwind blies leise, worauf sie sich setzen sollten, und so segelten sie dicht an der Küste Kretas vorbei und scheuten sich nicht, auf die Felsen oder Treibsand, weil der Wind so sanft blies.
Diejenigen, die mit noch so starkem Sturm in See stechen, wissen nicht, welchen Stürmen sie noch begegnen werden, und dürfen daher weder sicher sein noch als selbstverständlich annehmen, dass sie ihren Zweck erreicht haben, wenn so viele Unfälle ihr Ziel durchkreuzen können . Wer das Geschirr umgürtet, soll sich nicht rühmen, als hätte er es aufgeschoben.
II. Das Schiff im Moment in einem Sturm, einem schrecklichen Sturm. Sie suchten nach zweiten Ursachen und maßen sich an den günstigen Hinweisen, die sie gaben, und bildeten sich ein, weil der Südwind jetzt leise blies, würde er immer so wehen; im Vertrauen darauf wagten sie sich zur See, wurden aber bald ihrer Torheit bewusst, einem lächelnden Wind mehr Ehre zu erweisen als dem Wort Gottes in Paulus' Mund, durch das sie vor einem Sturm gewarnt worden waren. Beobachten,
1. Was ihre Gefahr und Not war, (1.) Es erhob sich gegen sie ein stürmischer Wind, der ihnen nicht nur entgegen war, und direkt in ihre Zähne, so dass sie nicht vorwärts konnten, sondern ein heftiger Wind, der aufstieg die Wellen, wie sie Jona jagten, obwohl Paulus Gott nachfolgte und in seiner Pflicht fortfuhr, und nicht wie Jona vor Gott und seiner Pflicht davonlief.
Diesen Wind nannten die Matrosen Euroclydon, einen Nordostwind, der auf diesen Meeren vielleicht in besonderer Weise als lästig und gefährlich empfunden wurde . Es war eine Art Wirbelwind, denn das Schiff soll davon erfasst worden sein, Apostelgeschichte 27:15 Apostelgeschichte 27:15 .
Es war Gott, der diesem Wind befahl, sich zu erheben, um ihm Ehre und Paulus daraus Ruhm zu bringen; stürmische Winde werden aus seinen Schatzkammern gebracht ( Psalter 135:7 ), sie erfüllen sein Wort, Psalter 148:8 .
(2.) Das Schiff wurde massiv geschleudert ( Apostelgeschichte 27:18 Apostelgeschichte 27:18 ); es wurde wie ein Fußball von Welle zu Welle getreten; seine Passagiere (wie es elegant beschrieben wird, Psalter 107:26 ; Psalter 107:27 ) steigen in den Himmel, steigen wieder in die Tiefe, taumeln hin und her, taumeln wie ein Betrunkener und sind mit ihrer Weisheit am Ende .
Das Schiff konnte unmöglich dem Wind standhalten, konnte sich nicht gegen den Wind durchsetzen; und deshalb falteten sie ihre Segel, die sie bei einem solchen Sturm mehr gefährden würden als ihnen jeden Dienst, und ließen das Schiff fahren, Nicht wohin es wollte, sondern wohin es von den ungestümen Wellen getrieben wurde - Non quo voluit, sed quo rapit impetus undæ. Ovid. Trist. Es ist wahrscheinlich, dass sie dem Himmel von Phönike sehr nahe waren, als dieser Sturm aufkam, und dachten, sie würden jetzt in einem ruhigen Hafen sein, und freuten sich bei dem Gedanken daran und überwinterten dort, und siehe, plötzlich, sie sind in dieser Not.
Lasst uns daher immer mit Zittern jubeln und niemals eine vollkommene Sicherheit erwarten, noch eine ewige Sicherheit, bis wir in den Himmel kommen. (3.) Sie sahen viele Tage lang weder Sonne noch Sterne. Das machte den Sturm umso schrecklicher, dass sie alle im Dunkeln tappten; und die Verwendung des Laststeins für die Richtung von Matrosen, die dann nicht entdeckt wurden (so dass sie überhaupt keinen Führer hatten, wenn sie weder Sonne noch Sterne sehen konnten), machte den Fall noch gefährlicher.
So ist Melancholie manchmal der Zustand des Volkes Gottes aus geistlicher Sicht. Sie gehen in der Dunkelheit und haben kein Licht. Weder Sonne noch Sterne erscheinen; sie können sich nicht auf etwas Bequemes oder Ermutigendes aufhalten, ja, sie können sich nicht festhalten; so mag es mit ihnen sein, und doch wird ihnen Licht gesät. (4.) Sie hatten eine Fülle von Winterwetter: Kein geringer Sturm – Cheimon Ouk Oligos, kalter Regen und Schnee und all die Härten dieser Jahreszeit, so dass sie bereit waren, vor Kälte umzukommen; und das alles dauerte viele Tage.
Sehen Sie, welche Schwierigkeiten diejenigen, die viel auf See sind, oft erleiden, abgesehen von den Gefahren des Lebens, denen sie ausgesetzt sind; und doch gibt es immer noch diejenigen, die aus all dem nichts machen, um Gewinn zu machen; und es ist ein Beispiel der göttlichen Vorsehung, dass sie trotz der damit verbundenen Schwierigkeiten einige zu dieser Beschäftigung bereitstellt, um den Handel zwischen den Nationen und insbesondere den Inseln der Heiden aufrechtzuerhalten; und Sebulon kann sich seines Ausgehens so herzlich freuen wie Issachar in seinen Zelten. Vielleicht wählte Christus deshalb unter den Seefahrern Diener aus, weil sie daran gewöhnt waren, Härte zu ertragen.
2. Welche Mittel sie zu ihrer eigenen Hilfe benutzten: Sie begaben sich zu all den schlechten Schichten (denn ich kann sie nicht besser nennen), auf die Seeleute in Not zurückgreifen. (1.) Wenn es ihnen nicht gelang, gegen den Wind zu fahren, ließen sie das Schiff treiben, da es zwecklos war, weder das Ruder noch das Segel zu spannen. Wenn es fruchtlos ist, zu kämpfen, ist es Weisheit, nachzugeben. (2.) Sie taten dennoch, was sie konnten, um die gegenwärtige Gefahr zu vermeiden; es gab eine kleine Insel namens Clauda, und als sie in der Nähe waren, obwohl sie ihre Reise nicht fortsetzen konnten, sorgten sie dafür, ihren Schiffbruch zu verhindern, und ordneten daher ihre Angelegenheiten so an, dass sie nicht gegen die Insel rannten, sondern ruhig untergingen it, Apostelgeschichte 27:16 Apostelgeschichte 27:16 .
(3.) Als sie befürchteten, das Schiff kaum retten zu können, waren sie damit beschäftigt, das Boot zu retten, was sie mit großem Aufwand taten. Sie hatten viel Arbeit mit dem Boot vor sich ( Apostelgeschichte 27:16 Apostelgeschichte 27:16 ), aber sie nahmen sie endlich auf, Apostelgeschichte 27:17 Apostelgeschichte 27:17 .
Dies konnte in jedem Fall von Nutzen sein, und deshalb machten sie sich schwer, es in das Schiff zu bringen. (4.) Sie benutzten Mittel, die in jenen Zeiten angemessen waren, als die Navigationskunst weit hinter der Vollkommenheit zurückblieb, zu der sie heute gekommen ist; sie untermauerten das Schiff, Apostelgeschichte 27:17 Apostelgeschichte 27:17 .
Sie banden das Schiff unter dem Boden mit starken Kabeln fest, damit es sich im Extremfall nicht ausbeult. (5.) Aus Angst, in den Treibsand zu fallen , schlugen sie Segel und ließen dann das Schiff wie es wollte. Es ist seltsam, wie ein Schiff auf See lebt (so drücken sie es aus), selbst bei sehr stürmischem Wetter, wenn es nur Seeraum hat; und wenn die Matrosen das Ufer nicht erreichen können, ist es ihr Interesse, sich so weit wie möglich davon fernzuhalten.
(6.) Am nächsten Tag erleichterten sie das Schiff von seiner Ladung, warfen die Waren und die Waren über Bord (wie es die Seeleute von Jonas taten, Apostelgeschichte 1:5 Apostelgeschichte 1:5 ), da sie eher bereit waren, ohne sie arm zu sein, als mit ihnen zugrunde zu gehen Ihnen.
Haut um Haut und alles, was ein Mensch hat, wird er für sein Leben geben. Sehen Sie, was der Reichtum dieser Welt ist; So sehr es auch als Segen umworben wird, es kann die Zeit kommen, in der es eine Last sein wird, nicht nur zu schwer, um sicher getragen zu werden, sondern auch schwer genug, um den zu versenken, der sie hat. Reichtümer werden oft von ihren Besitzern zu ihrem Schaden aufbewahrt ( Prediger 5:13 ); und trennten sich zu ihrem Besten.
Aber seht die Torheit der Kinder dieser Welt, sie können so verschwenderisch mit ihren Gütern sein, wenn es um die Rettung ihres Lebens geht, und doch wie schonend von ihnen in Werken der Frömmigkeit und Liebe und im Leiden für Christus, obwohl sie Die ewige Wahrheit selbst sagt ihnen, dass diese in der Auferstehung der Gerechten mehr als tausendfach vergolten werden . Diejenigen, die sich an einen Glaubensgrundsatz Hebräer 10:34, nahmen die Hebräer 10:34ihrer Güter mit Freuden an, da sie wussten, dass sie im Himmel eine bessere und dauerhaftere Substanz hatten, Hebräer 10:34 .
Jeder Mensch wird eher mit seinen Gütern Schiffbruch machen als mit seinem Leben; aber viele werden eher den Glauben und das gute Gewissen ruinieren als ihre Güter. (7.) Am dritten Tag warfen sie die Tacklings des Schiffes aus – die Geräte, Armamenta (so machen es einige), als ob es ein Schiff der Gewalt wäre. Bei uns ist es üblich, im äußersten Sturm die Geschütze über Bord zu hieven; aber welche schwere Artillerie sie damals hatten, um das Schiff zu erleichtern, weiß ich nicht; und ich frage mich, ob es damals nicht ein vulgärer Irrtum unter den Seeleuten war, so alles ins Meer zu werfen, auch das, was bei einem Sturm von großem Nutzen und kein großes Gewicht wäre.
3. Die Verzweiflung, in die sie schließlich gebracht wurden ( Apostelgeschichte 27:20 Apostelgeschichte 27:20 ): Alle Hoffnung auf Rettung war dann genommen. Der Sturm ging weiter, und sie sahen keine Anzeichen für seine Abschwächung; wir kennen seit einigen Wochen sehr stürmisches Wetter.
Die Mittel, die sie benutzt hatten, waren wirkungslos, so dass sie mit ihrer Weisheit am Ende waren; und so bestürzte sie diese melancholische Aussicht, dass sie weder zu essen noch zu trinken überkamen. Sie hatten genug Vorräte an Bord ( Apostelgeschichte 27:38 Apostelgeschichte 27:38 ), aber sie waren aus Apostelgeschichte 27:38, Apostelgeschichte 27:38 , dass sie den Lebensunterhalt nicht Apostelgeschichte 27:38 konnten.
Warum hat Paulus nicht durch die Kraft Christi und in seinem Namen diesen Sturm gelegt? Warum sagte er nicht zu den Winden und Wellen: Friede, sei still, wie es sein Meister getan hatte? Das lag sicherlich daran, dass die Apostel Wunder zur Bestätigung ihrer Lehre vollbrachten, nicht um sich selbst oder ihren Freunden eine Wendung zu geben.