Apostelgeschichte 4:23-31

      23 Und sie wurden entlassen und gingen zu ihrer eigenen Schar und berichteten alles, was die Hohenpriester und Ältesten zu ihnen gesagt hatten. 24 Und als sie das hörten, erhoben sie einmütig ihre Stimme zu Gott und sprachen: Herr, du bist Gott, der du Himmel und Erde und das Meer gemacht hast und alles, was in ihnen ist: 25 Wer durch die Der Mund deines Knechtes David hat gesagt: Warum wüteten die Heiden und dachten sich die Leute eitle Dinge ein? 26 Die Könige der Erde erhoben sich, und die Fürsten versammelten sich wider den Herrn und seinen Christus.

  27 Denn um wahrhaftig wider dein heiliges Kind Jesus, den du gesalbt hast, sind Herodes und Pontius Pilatus mit den Heiden und dem Volk Israel versammelt, 28 um zu tun, was immer deine Hand und dein Rat vorher beschlossen haben getan werden. 29 Und nun, Herr, sieh ihre Drohungen an und gewähre deinen Knechten, dass sie dein Wort mit aller Kühnheit sprechen, 30 indem du deine Hand ausstrecke, um zu heilen; und dass durch den Namen deines heiligen Kindes Jesus Zeichen und Wunder getan werden. 31 Und als sie gebetet hatten, erbebte der Ort, wo sie versammelt waren; und sie wurden alle vom Heiligen Geist erfüllt, und sie redeten das Wort Gottes mit Freimut.

      Wir hören zur Zeit nicht mehr von den Hohenpriestern, was sie taten, als sie Petrus und Johannes entlassen hatten, sondern sollen diesen beiden Zeugen beiwohnen . Und hier haben wir,

      I. Ihre Rückkehr zu ihren Brüdern, den Aposteln und Amtsträgern und vielleicht einigen Privatchristen ( Apostelgeschichte 4:23 Apostelgeschichte 4:23 ): Losgelassen gingen sie zu ihrer eigenen Gesellschaft, die vielleicht zu dieser Zeit in Schmerzen zusammentrafen für sie und beten für sie; als Apostelgeschichte 12:12 Apostelgeschichte 12:12 .

Sobald sie frei waren, gingen sie zu ihren alten Freunden und kehrten in ihre Kirchengemeinschaft zurück. 1. Obwohl Gott sie sehr geehrt hatte, indem er sie zu seinen Zeugen berufen und ihnen ermöglichte, sich so gut zu rühmen, wurden sie doch nicht aufgebläht von der Ehre, die ihnen zuteil wurde, noch glaubten sie sich dadurch über ihre Brüder erhöht, sondern gingen zum eigenen Unternehmen. Kein Fortschritt in Gaben oder Nützlichkeit sollte uns dazu bringen, uns über die Pflichten oder die Vorrechte der Gemeinschaft der Heiligen zu erheben.

2. Obwohl ihre Feinde sie ernsthaft bedroht und versucht hatten, ihren Knoten zu brechen und sie von der Arbeit zu erschrecken, die sie gemeinsam verrichteten, gingen sie doch zu ihrer eigenen Gesellschaft und fürchteten den Zorn ihrer Herrscher nicht. Sie hätten Trost gehabt, wenn sie sich, nachdem sie losgelassen worden waren, in ihre Schränke zurückgezogen und dort einige Zeit in Andacht verbracht hätten. Aber sie waren Männer in einer öffentlichen Station und mussten nicht so sehr nach ihrer eigenen persönlichen Befriedigung als nach dem öffentlichen Wohl suchen. Die Nachfolger Christi sind am besten in Gesellschaft, vorausgesetzt, sie sind in ihrer eigenen Gesellschaft.

      II. Der Bericht, den sie ihnen gaben, was geschehen war: Sie berichteten alles, was die Hohenpriester und Ältesten zu ihnen gesagt hatten, und fügten zweifellos hinzu, was sie durch die Gnade Gottes in der Lage waren, ihnen zu antworten, und wie ihr Prozess ausging. Sie erzählten es ihnen: 1. Damit sie wissen, was sie von den Menschen und von Gott im Verlauf ihrer Arbeit erwarten können. Von den Menschen konnten sie alles Erschreckende erwarten, aber von Gott alles Ermutigende; die Menschen würden ihr Möglichstes tun, um sie niederzustrecken, aber Gott würde sich sehr darum bemühen, sie zu tragen.

So würden die Brüder im Herrn durch ihre Bindungen und ihre Erfahrungen zuversichtlicher werden, wie Philipper 1:14 . 2. Dass sie es in die Geschichte der Kirche aufnehmen lassen, zum Wohle der Nachkommen, insbesondere zur Bestätigung unseres Glaubens, der die Auferstehung Christi berührt. Das Schweigen eines Gegners steht in manchen Fällen neben der Zustimmung und Aussage eines Gegners.

Diese Apostel sagten den Hohenpriestern ins Angesicht, dass Gott Jesus von den Toten auferweckt hatte, und obwohl sie ein Leib von ihnen waren, trauten sie sich nicht, dies zu leugnen, sondern auf die albernste und hinterhältigste Weise, die man sich vorstellen kann. gebot den Aposteln, niemandem davon zu erzählen. 3. Dass sie sich jetzt in Gebeten und Lobpreisungen mit ihnen verbinden könnten; und durch ein solches Konzert würde Gott um so mehr verherrlicht und die Kirche um so mehr errichtet.

Wir sollten daher unseren Brüdern die Vorsehungen Gottes, die sich auf uns beziehen, und unsere Erfahrung seiner Gegenwart mit uns mitteilen, damit sie uns bei unserer Anerkennung Gottes darin unterstützen.

      III. Ihre Ansprache an Gott bei dieser Gelegenheit: Als sie von der ohnmächtigen Bosheit der Priester und dem mächtigen Mut der Leidenden hörten , riefen sie ihre Gesellschaft zusammen und gingen zum Gebet: Sie erhoben einmütig ihre Stimme zu Gott, Apostelgeschichte 4:24 Apostelgeschichte 4:24 .

Es kann nicht angenommen werden, dass sie alle die gleichen Worte zur gleichen Zeit sagten (obwohl es möglich war, dass sie alle von ein und demselben Geist inspiriert waren), aber einer erhob im Namen der anderen seine Stimme zu Gott und der Rest verband sich mit ihm, Hymothymadon – mit einem Sinn (so bedeutet das Wort); ihre Herzen gingen mit ihm, und so beteten sie alle, obwohl nur einer sprach; Einer erhob seine Stimme, und in Übereinstimmung mit ihm erhoben sie alle ihr Herz, was im Grunde ihre Stimme zu Gott erhob; denn Gedanken sind wie Worte zu Gott. Moses schrie zu Gott, als wir kein Wort finden. In dieser feierlichen Ansprache an Gott haben wir nun

      1. Die Anbetung Gott als Schöpfer der Welt ( Apostelgeschichte 4:24 Apostelgeschichte 4:24 ): Mit einem Geist, und so in der Tat, mit einem Mund, sie priesen Gott, Römer 15:6 .

Sie sagten: "O Herr, du bist Gott, Gott allein; Despota , du bist unser Meister und souveräner Herrscher " (so bedeutet das Wort), "du bist Gott; Gott und nicht Mensch; Gott und nicht das Werk von Menschen". Hände, der Schöpfer von allem und nicht das Geschöpf der menschlichen Phantasie, du bist der Gott , der Himmel und Erde und das Meer, die obere und untere Welt und alle Kreaturen, die in beiden sind, gemacht hat.

„So unterscheiden wir Christen uns von den Heiden dadurch, dass wir, während sie die von ihnen geschaffenen Götter anbeten, den Gott anbeten, der uns und die ganze Welt gemacht hat. mit der Erkenntnis, dass Gott der allmächtige Vater ist, der den Himmel und die Erde geschaffen hat und alles Sichtbare und Unsichtbare.Obwohl die Apostel zu dieser Zeit voll des Geheimnisses der Erlösung der Welt waren, haben sie doch weder vergessen noch übersehen die Geschichte der Weltschöpfung, denn die christliche Religion sollte die Wahrheiten und Gebote der Naturreligion bestätigen und verbessern, nicht verdunkeln oder herausdrängen.

Es ist eine große Ermutigung für Gottes Diener, sowohl in der Arbeit als auch in der Leidensarbeit, dass sie dem Gott dienen, der alle Dinge gemacht hat und daher über ihre Zeit und alle sie betreffenden Ereignisse verfügt und sie unter allen stärken kann ihre Schwierigkeiten. Und wenn wir ihm die Ehre dafür geben, können wir uns damit trösten.

      2. Sie versöhnen sich mit den gegenwärtigen Evangeliumszeiten der Vorsehung, indem sie über die Schriften des Alten Testaments nachdenken, die vorhersagten, dass das Königreich des Messias bei seiner ersten Aufrichtung in der Welt auf einen solchen Widerstand stoßen würde, Apostelgeschichte 4:25 ; Apostelgeschichte 4:26 .

Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat, kann seinen Plänen keinen [wirksamen] Widerstand entgegensetzen, da keiner es wagt, [zumindest überwiegend] mit ihm zu streiten oder zu streiten. Ja, so stand es geschrieben, so sprach er mit dem Mund, so schrieb er mit der Feder von seinem Diener David, der, wie hieraus hervorgeht, der Schreiber des zweiten Psalms und daher höchstwahrscheinlich des ersten war , und andere Psalmen, die keinem anderen zugeschrieben werden, obwohl sie nicht seinen Namen im Titel haben.

Es soll sie daher weder überraschen noch entmutigen, ihre Lehre anzunehmen, denn die Schrift muss erfüllt werden. Es wurde vorhergesagt, Psalter 2:1 2,1 ; Psalter 2:2 , (1.) Dass die Heiden über Christus und sein Reich wüten würden und über die Versuche, es aufzubauen, zornig wären, denn das wäre das Niederreißen der Götter der Heiden und die Abgabe eines Schecks an die Bosheit der Heiden.

(2.) Dass sich die Leute alles einbilden würden, was dagegen sein könnte, die Lehrer davon zum Schweigen zu bringen, die Themen davon abzuwerten und alle Interessen daran zu zerschlagen. Wenn sie sich in der Sache als eitel erweisen, nein danke an diejenigen, die sie sich vorgestellt haben. (3.) Dass besonders die Könige der Erde gegen das Reich Christi aufstehen würden, als ob sie eifersüchtig wären (obwohl es dafür keinen Anlass gibt), dass es ihre Macht beeinträchtigen und sich eingraben würde auf ihre Vorrechte.

Die Könige der Erde, die von der göttlichen Vorsehung am meisten begünstigt und geehrt werden und das meiste für Gott tun sollten, sind Fremde und Feinde der göttlichen Gnade und tun am meisten gegen Gott. (4.) Dass sich die Herrscher gegen Gott und Christus versammeln würden; nicht nur Monarchen, die die Macht in ihrer Einzelperson haben, sondern wo die Macht in vielen Herrschern, Räten und Senaten liegt, versammeln sie sich, um sich gegen den Herrn und gegen seinen Christus zu beraten und zu entscheiden – sowohl gegen die natürliche als auch gegen die offenbarte Religion .

Was gegen Christus getan wird, hält Gott für gegen sich selbst. Das Christentum war nicht nur des Vorteils des Antlitzes und der Unterstützung der Könige und Herrscher beraubt (es hatte weder ihre Macht noch ihre Geldbörsen), sondern es wurde von ihnen bekämpft und bekämpft, und sie vereinten sich, um es niederzustrecken, und doch machte es seine Weg.

      3. Ihre Darstellung der gegenwärtigen Erfüllung dieser Vorhersagen in der Feindschaft und Bosheit der Herrscher gegen Christus. Was vorhergesagt wurde, sehen wir erfüllt, Apostelgeschichte 4:27 ; Apostelgeschichte 4:28 .

Es ist eine Wahrheit --Es sicherlich so ist, ist es zu einfach ist zu versagen, und darin scheint die Wahrheit der Vorhersage , dass Herodes und Pilatus, die beiden römischen Gouverneure mit den Heiden (die römischen Soldaten unter ihrem Kommando) , und mit dem Volk Israel (den Fürsten der Juden und der Menge, die unter ihrem Einfluss steht) haben sie sich zu einem Bund versammelt gegen dein heiliges Kind Jesus, das du gesalbt hast.

Einige Kopien fügen einen weiteren Umstand hinzu, en te polei sou taute – in dieser deiner heiligen Stadt, wo er vor allem hätte aufgenommen werden sollen. Aber hierin tun sie , was deine Hand und dein Rat vorher beschlossen haben. Siehe hier (1.) Die weisen und heiligen Pläne, die Gott in Bezug auf Christus hatte. Er wird hier das Jesuskind genannt, wie er in seiner Kindheit genannt wurde ( Lukas 2:27 ; Lukas 2:43 ), um anzudeuten, dass er sich auch in seinem erhabenen Zustand seiner Herablassungen für uns nicht schämt und demütig bleibt und tief im Herzen.

Auf der Höhe seiner Herrlichkeit ist er das Lamm Gottes und das Jesuskind. Aber er ist das heilige Kind Jesus (so hieß er Lukas 1:35 , das heilige Ding ) und dein heiliges Kind; das Wort bedeutet sowohl einen Sohn als auch einen Diener, paya sou . Er war der Sohn Gottes; und doch handelte er im Erlösungswerk als Knecht seines Vaters ( Jesaja 42:1 ), Mein Knecht, den ich stütze.

Er war es, den Gott gesalbt hat, sowohl für das Unternehmen qualifiziert als auch dazu berufen; und von da an wurde er der Christus des Herrn genannt, Apostelgeschichte 4:26 Apostelgeschichte 4:26 . Und dies ist ein Grund, warum sie sich mit so viel Wut und Gewalt gegen ihn stellten, weil Gott ihn gesalbt hatte, und sie entschlossen waren, nicht aufzugeben, geschweige denn, sich ihm zu unterwerfen.

David wurde von Saul beneidet, weil er der Gesalbte des Herrn war. Und die Philister kamen herauf, um David zu suchen, als sie hörten, dass er gesalbt wurde ( 2 Samuel 5:17 . Nun hat der Gott, der Christus gesalbt hat, bestimmt, was ihm gemäß dieser Salbung angetan werden sollte. Er wurde zum Erlöser gesalbt, und deshalb wurde beschlossen, dass er ein Opfer sein sollte, um die Sünde zu sühnen.

Er muss sterben – deshalb muss er getötet werden; doch nicht durch seine eigenen Hände – deshalb hat Gott vorher weise entschieden, mit welchen Händen es geschehen sollte. Es muss von denen sein, die ihn als Verbrecher und Übeltäter behandeln, und kann daher weder von Engeln noch von guten Menschen ausgeführt werden; er muss daher wie Hiob in die Hände von Sündern ausgeliefert werden , Apostelgeschichte 16:11 Apostelgeschichte 16:11 .

Und als David nach Simei ausgeliefert wurde, um verflucht zu werden ( 2 Samuel 16:11 ): Der Herr hat es ihm geboten. Gottes Hand und sein Rat haben es bestimmt – sein Wille und seine Weisheit. Gottes Hand, die seine vollziehende Gewalt richtig bezeichnet, wird hier zu seinem Zweck und seiner Bestimmung gelegt, weil bei ihm Reden und Tun nicht zweierlei sind, wie bei uns.

Seine Hand und sein Rat stimmen immer überein; denn was dem Herrn gefiel, das tat er. Dr. Hammon macht diesen Satz von Gottes Hand, der es bestimmt , als Anspielung auf das Levitikus 16:8 des Levitikus 16:8 über die zwei Böcke am Versöhnungstag ( Levitikus 16:8 ), in dem er die Hand hob, die er zufällig hatte Los für den Herrn, und die Ziege, auf die sie fiel, wurde sofort geopfert; und die Verfügung über dieses Los kam vom Herrn, Sprüche 16:33 .

So bestimmte Gottes Hand, was getan werden sollte, dass Christus das geschlachtete Opfer sein sollte. Oder, wenn ich eine Vermutung anstellen darf, wenn hier gesagt wird, dass Gottes Hand bestimmend ist, kann dies nicht von Gottes handelnder Hand, sondern von seiner schreibenden Hand gemeint sein, wie Hiob 13:26 : Du schreibst bittere Dinge gegen uns; und Gottes Beschluß soll das sein , was in den heiligen Schriften der Wahrheit geschrieben steht ( Daniel 10:21 ), und im Buchband steht es von Christus, Psalter 40:7 .

Es war Gottes Hand , die es geschrieben hat, seine Hand nach seinem Rat. Der Auftrag wurde unter seiner Hand gegeben. (2.) Die bösen und unheiligen Instrumente, die bei der Ausführung dieses Plans verwendet wurden, obwohl sie dies nicht meinten, dachten auch ihre Herzen nicht daran. Herodes und Pilatus, Heiden und Juden, die miteinander uneins waren, vereinigten sich gegen Christus. Und dass Gott mit dem, was sie taten, seinen eigenen Absichten diente, war überhaupt keine Entschuldigung für ihre Bosheit und Bosheit dabei, genauso wenig wie dass Gott das Blut der Märtyrer zum Samen der Kirche machte, um die Schuld ihrer blutigen Verfolger zu mildern. Die Sünde ist nicht weniger böse, weil Gott Gutes daraus hervorbringt, aber er wird dadurch verherrlicht und wird so erscheinen, wenn das Geheimnis Gottes vollendet sein wird.

      4. Ihre Petition in Bezug auf den Fall zu diesem Zeitpunkt. Die Feinde haben sich gegen Christus versammelt, und dann ist es kein Wunder, dass sie so gegen seine Diener waren: Der Jünger ist nicht besser als sein Meister und muss auch keine bessere Behandlung erwarten; aber so beleidigt, beten sie,

      (1.) Dass Gott von der Bosheit ihrer Feinde Kenntnis nehmen würde: Nun, Herr, sieh ihre Drohungen, Apostelgeschichte 4:29 Apostelgeschichte 4:29 .

Sieh sie, wie du sie im Psalm sehen sollst, der zuvor zitiert wurde ( Psalter 2:42,4 ), als sie dachten , seine Bänder zu zerreißen und seine Stricke von ihnen abzuwerfen; wer im Himmel sitzt, lacht über sie und verspottet sie; und dann kann die Jungfrau, die Tochter Zions, die ohnmächtigen Bedrohungen selbst des großen Königs, des Königs von Assyrien, Jesaja 37:22, Jesaja 37:22 .

Und nun, Herr; In ta nyn wird das Jetzt betont , um andeuten , dass dann Gottes Zeit ist, für sein Volk zu erscheinen, wenn die Macht ihrer Feinde am mutigsten und bedrohlichsten ist. Sie schreiben Gott nicht vor, was er tun soll, sondern beziehen sich auf ihn und ihn, wie Hiskia ( Jesaja 37:17 ): „ Öffne deine Augen, o Herr, und sieh; du weißt, was sie sagen, du siehst Unheil und Bosheit ( Psalter 10:14 ); an dich appellieren wir, sieh ihre Drohungen an und binde ihnen entweder die Hände oder wende ihr Herz; mache ihren Zorn, soweit er losgelassen wird, dich zu preisen, und den Rest davon haltet du zurück“Psalter 76:10 . Es ist uns ein Trost, wenn wir zu Unrecht bedroht werden und es geduldig ertragen, dass wir es uns leicht machen, den Fall vor dem Herrn zu verbreiten und ihn bei ihm zu lassen.

      (2.) Damit Gott durch seine Gnade ihren Geist aufrechterhalte und sie animiere, fröhlich mit ihrer Arbeit fortzufahren : Gib deinen Knechten, dass sie mit aller Kühnheit dein Wort sprechen, auch wenn die Priester und Fürsten sie befohlen haben! Schweigen. Beachte: In bedrohlichen Zeiten sollte unsere Sorge nicht so sehr darauf gerichtet sein, dass Schwierigkeiten verhindert werden, sondern dass wir in die Lage versetzt werden, unserer Arbeit und Pflicht mit Fröhlichkeit und Entschlossenheit nachzugehen, welchen Schwierigkeiten wir auch immer begegnen mögen.

Ihr Gebet ist nicht: " Herr, sieh ihre Drohungen an und erschrecke sie und halte ihren Mund zu und erfülle ihre Gesichter mit Scham." aber: " Siehe ihre Drohungen und beseure uns, öffne unseren Mund und erfülle unsere Herzen mit Mut." Sie beten nicht: "Herr, gib uns eine faire Gelegenheit, uns von unserer Arbeit zurückzuziehen, jetzt, da sie gefährlich geworden ist." sondern: „Herr, gib uns Gnade, in unserer Arbeit fortzufahren und keine Angst vor dem Angesicht des Menschen zu haben.

„Beachte, [1.] Diejenigen, die in Gottes Botengängen gesandt sind, sollten ihre Botschaft mit Kühnheit, mit aller Kühnheit, mit aller Freiheit der Rede verkünden und sich nicht scheuen, den ganzen Ratschluss Gottes zu verkünden, wer beleidigt ist; nicht daran zweifeln [2.] Gott muss ersucht werden, sein Wort mit Kühnheit zu sprechen, und diejenigen, die göttliche Hilfen und Ermutigungen wünschen, können sich auf sie verlassen und sollten hinausgehen und geh weiter in der Kraft des Herrn Gottes.

[3.] Die Drohungen unserer Feinde, die unsere Hände schwächen und von unserer Arbeit abtreiben sollen, sollten uns vielmehr zu um so mehr Mut und Entschlossenheit in unserer Arbeit aufstacheln. Wagen sie diesen Kampf gegen Christus? Aus Scham lasst uns nicht schleichen, was für ihn ist.

      (3.) Dass Gott ihnen immer noch die Macht geben würde, Wunder zu wirken, um die von ihnen gepredigte Lehre zu bestätigen, die sie durch die Heilung des Lahmen sehr viel zu ihrem Erfolg beitragen und reichlich zu ihrem weiteren beitragen würden Fortschritt: Herr, gib uns Kühnheit, indem du deine Hand ausstreckst, um zu heilen. Beachten Sie: Nichts ermutigt treue Diener in ihrer Arbeit mehr als die Zeichen der Gegenwart Gottes bei ihnen und eine göttliche Macht, die mit ihnen einhergeht.

Sie beten, [1.] dass Gott seine Hand ausstrecken würde , um sowohl den Körper als auch die Seelen der Menschen zu heilen ; sonst strecken sie vergeblich ihre Hände aus, sei es beim Predigen ( Jesaja 65:2 ) oder beim Heilen, Apostelgeschichte 9:17 Apostelgeschichte 9:17 .

[2.] Dass durch den Namen des heiligen Kindes Jesus Zeichen und Wunder getan würden, die das Volk überzeugen und die Feinde verwirren würden. Christus hatte ihnen zum Beweis ihres Auftrags die Macht versprochen, Wunder zu wirken ( Markus 16:17 ; Markus 16:18 ); dennoch müssen sie dafür beten; und obwohl sie es hatten, müssen sie für die Fortsetzung beten.

Christus selbst muss bitten, und es wird ihm gegeben. Beachtet, Es ist die Ehre Christi, die sie mit dieser Bitte anstreben, damit die Wunder im Namen Jesu, des heiligen Kindes Jesus, getan werden, und sein Name werde alle Ehre haben.

      NS. Die gnädige Antwort, die Gott auf diese Adresse gab, nicht in Worten, sondern in Kraft. 1. Gott gab ihnen ein Zeichen für die Annahme ihrer Gebete ( Apostelgeschichte 4:31 Apostelgeschichte 4:31 ): Nachdem sie gebetet hatten (vielleicht beteten viele nacheinander), einer nach dem anderen, gemäß der Regel ( 1 Korinther 14:31 ), und als sie das Tageswerk beendet hatten, erschütterte der Ort, wo sie versammelt waren; es wehte ein starker, mächtiger Wind, wie bei der Ausgießung des Geistes ( Apostelgeschichte 2:1 ; Apostelgeschichte 2:2 ), der das Haus, das jetzt ihr Gebetshaus war , erschütterte .

Diese Erschütterung des Ortes sollte ihnen Ehrfurcht erregen, ihre Erwartungen wecken und steigern und ihnen ein deutliches Zeichen dafür geben, dass Gott mit ihnen einer Wahrheit ist: und vielleicht sollte es sie an diese Prophezeiung erinnern ( Haggai 2:7 ), werde ich alle Nationen erschüttern und dieses Haus mit Herrlichkeit erfüllen. Dies sollte ihnen zeigen, warum sie Gott mehr fürchten mussten, und dann würden sie den Menschen weniger fürchten.

Er, der diesen Ort erschütterte, könnte die Herzen derer erzittern lassen, die seine Diener bedrohten, denn er schneidet den Geist der Fürsten ab und ist schrecklich für die Könige der Erde. Der Ort wurde erschüttert, damit ihr Glaube gefestigt und erschüttert werde. 2. Gott gab ihnen größere Grade seines Geistes, wofür sie beteten. Ihr Gebet wurde ohne Zweifel angenommen, denn es wurde erhört: Sie waren alle mehr denn je vom Heiligen Geist erfüllt ; wodurch sie nicht nur ermutigt, sondern auch befähigt wurden, das Wort Gottes mit Kühnheit zu sprechen und die stolzen und hochmütigen Blicke der Menschen nicht zu fürchten.

Der Heilige Geist lehrte sie nicht nur, was sie sprechen sollten, sondern auch, wie sie sprechen sollten. Diejenigen, die gewohnheitsmäßig mit der Macht des Heiligen Geistes ausgestattet waren, hatten je nach den verschiedenen Ereignissen ihres Dienstes noch Gelegenheit, sich mit dem Geist zu versorgen. Sie wurden an der Theke mit dem Heiligen Geist erfüllt ( Apostelgeschichte 4:8 Apostelgeschichte 4:8 ) und jetzt mit dem Heiligen Geist auf der Kanzel, der uns lehrt, in einer tatsächlichen Abhängigkeit von der Gnade Gottes zu leben, wie die Pflicht des täglichen Bedarfs; wir müssen bei jeder neuen Gelegenheit mit frischem Öl gesalbt werden .

Wie in der Vorsehung Gottes, so leben wir in der Gnade Gottes nicht nur im Allgemeinen und haben unser Sein, sondern bewegen uns in jeder einzelnen Handlung, Apostelgeschichte 17:28 Apostelgeschichte 17:28 .

Wir haben hier ein Beispiel für die Erfüllung dieser Verheißung, dass Gott denen, die ihn bitten, den Heiligen Geist geben wird ( Lukas 11:13 ), denn als Antwort auf das Gebet wurden sie mit dem Heiligen Geist erfüllt: und wir haben auch ein Beispiel für die Verbesserung dieser Gabe, die von allen verlangt wird, denen sie verliehen wird; habe es und benutze es, benutze es und habe mehr davon.

Als sie vom Heiligen Geist erfüllt waren, sprachen sie das Wort mit aller Kühnheit; denn der Dienst des Geistes ist jedem Menschen gegeben, damit er davon profitiert. Mit Talenten muss gehandelt und nicht begraben werden. Wenn sie feststellen, dass Gott , der Herr, ihnen durch seinen Geist hilft , wissen sie, dass sie nicht verwirrt werden, Jesaja 50:7 .