Daniel 1:17-21

      17 Diesen vier Kindern gab Gott Wissen und Geschick in allem Wissen und Weisheit, und Daniel hatte Verständnis in allen Visionen und Träumen. 18 Am Ende der Tage, da der König gesagt hatte, er solle sie einführen, führte der Fürst der Kämmerer sie vor Nebukadnezar. 19 Und der König redete mit ihnen; und unter ihnen allen fand sich keiner wie Daniel, Hananja, Mischael und Asarja; darum standen sie vor dem König.

  20 Und in allen Fragen der Weisheit und des Verstandes, die der König von ihnen erkundigte, fand er sie zehnmal besser als alle Magier und Astrologen, die es in seinem ganzen Reich gab. 21 Und Daniel blieb sogar bis zum ersten Jahr des Königs Cyrus.

      Was Daniel und seine Gefährten betrifft, die wir hier haben,

      I. Ihre großen Lernerfolge, Daniel 1:17 Daniel 1:17 . Sie waren sehr nüchtern und fleißig und lernten fleißig; und wir können annehmen, dass ihre Lehrer, die sie von ungewöhnlichen Fähigkeiten fanden, sich viel Mühe gaben, aber schließlich werden ihre Leistungen nur Gott zugeschrieben.

Er war es, der ihnen Wissen und Geschick in allen Gelehrsamkeiten und Weisheiten gab; denn jede gute und vollkommene Gabe kommt von oben, vom Vater der Lichter. Es ist der Herr, unser Gott, der den Menschen die Macht gibt, diesen Reichtum zu erlangen ; der Geist wird nur von dem geliefert, der ihn geformt hat. Die große Erkenntnis, die Gott diesen vier Kindern gab, war: 1. Ein Ausgleich für ihre Verluste. Sie waren wegen der Ungerechtigkeit ihrer Väter der Ehre und Freuden beraubt worden, die mit ihrer edlen Abstammung verbunden gewesen wären; aber um sie dafür wiedergutzumachen, gab Gott ihnen, indem er ihnen Gelehrsamkeit verlieh, bessere Ehre und Freuden als denen, die ihnen vorenthalten worden waren.

2. Eine Belohnung für ihre Integrität. Sie hielten an ihrer Religion fest, sogar in den kleinsten Fällen, und wollten sich nicht einmal mit dem Fleisch oder Wein des Königs beschmutzen, sondern wurden praktisch Nasiräer; und nun belohnte Gott sie dafür mit herausragender Gelehrsamkeit; Denn Gott gibt einem Menschen, der gut ist in seinen Augen, Weisheit und Erkenntnis und Freude mit ihnen, Prediger 2:26 .

Daniel gab er eine doppelte Portion; er hatte Verständnis in Visionen und Träumen; er verstand es, wie Joseph Träume zu deuten, nicht nach Regeln der Kunst, wie sie die Oneirokritiker vorgeben, sondern nach einer göttlichen Klugheit und Weisheit, die ihm Gott gegeben hat. Ja, er war mit einem prophetischen Geist begabt, durch den er befähigt wurde, mit Gott zu sprechen und die Mitteilungen über göttliche Dinge in Träumen und Visionen zu empfangen, Numeri 12:6 .

Gemäß diesem Geschenk an Daniel finden wir ihn in diesem Buch die ganze Zeit über Träume und Visionen beschäftigt, sie interpretiert oder unterhalten; Denn wie jeder die Gabe empfangen hat, so wird er Gelegenheit haben, und sollte er auch ein Herz haben, derselben zu dienen, 1 Petrus 4:10 .

      II. Ihre große Akzeptanz beim König. Nachdem sie drei Jahre in ihrer Ausbildung verbracht hatten (sie waren von einiger Reife, als sie kamen, war es wahrscheinlich, dass sie etwa zwanzig Jahre alt waren) wurden sie dem König mit dem Rest ihres Standes vorgestellt, Daniel 1:18 Daniel 1:18 .

Und der König untersuchte sie und redete selbst mit ihnen , Daniel 1:19 Daniel 1:19 . Er konnte es tun, da er ein Mann mit vielen Rollen war und sich selbst gebildet hatte, sonst wäre er nicht so groß geworden; und er würde es tun, denn es ist die Weisheit der Fürsten, bei der Wahl der von ihnen beschäftigten Personen mit eigenen Augen zu sehen, ihr eigenes Urteil zu fällen und nicht zu sehr auf die Darstellung anderer zu vertrauen.

Der König prüfte sie nicht so sehr in den Sprachen, in den Regeln des Redens oder der Dichtung, sondern in allen Fragen der Weisheit und des Verstandes, der Regeln der Klugheit und der wahren Politik; er erkundigte sich nach ihrem Urteil über die ordnungsgemäße Führung des menschlichen Lebens und der öffentlichen Angelegenheiten; nicht "Waren sie Witze?" aber: "Waren sie weise?" Und er stellte fest, dass sie nicht nur die jungen Kandidaten für den Vorzug, die ihren eigenen Stand besaßen, übertrafen, sondern auch, dass sie mehr Verständnis hatten als die Alten, als alle ihre Lehrer, Psalter 119:99 ; Psalter 119:100 .

Der König war so weit von einer Vorliebe für seine eigenen Landsleute, für Senioren, für diejenigen seiner eigenen Religion und mit einem etablierten Ruf entfernt, dass er frei feststand, dass er diese armen jungen gefangenen Juden bei einem Prozess zehnmal klüger und besser fand als alle Magier, die in seinem ganzen Reich waren, Daniel 1:20 Daniel 1:20 .

Er bemerkte bald etwas Außergewöhnliches an diesen jungen Männern, und, was ihm eine überraschende Befriedigung verschaffte, wurde sich bald bewusst, dass ein wenig von ihrer wahren Göttlichkeit einer großen Menge der Wahrsagerei vorzuziehen war, an die er gewöhnt war. Was ist die Spreu zum Weizen? Was sind die Stäbe der Magier für Aaron? Es gab keinen Vergleich zwischen ihnen. Diese vier jungen Studenten waren besser, waren zehnmal besser als alle alten Praktizierenden, zusammengenommen, die in seinem ganzen Reich waren, und wir können sicher sein, dass es nicht wenige waren.

Diese Verachtung schüttete Gott auf den Stolz der Chaldäer aus, und diese Ehre legte er dem niedrigen Stand seines eigenen Volkes zu; und so machte er nicht nur diese Personen, sondern auch den Rest ihrer Nation um ihretwillen im Land ihrer Gefangenschaft respektiert. Schließlich, als dieses Urteil über sie gefällt wurde, standen sie vor dem König ( Daniel 1:19 Daniel 1:19 ); sie wohnten in der Anwesenheitskammer, ja, und in der Ratskammer, denn das Angesicht des Königs zu sehen ist die Umschrift eines Geheimrats, Ester 1:14 .

Dies bestätigt Salomos Beobachtung: Siehst du einen Mann, der in seinem Geschäft fleißig, nüchtern und demütig ist? er soll vor Königen stehen; er soll nicht vor gemeinen Männern stehen. Industrie ist der Weg zur Bevorzugung. Wie lange die anderen drei am Hof ​​waren, erfahren wir nicht; aber Daniel seinerseits fuhr bis zum ersten Jahr des Cyrus fort ( Daniel 1:21 Daniel 1:21 ), wenn auch nicht immer gleich in Gunst und Ruf.

Er lebte und prophezeite nach dem ersten Jahr des Cyrus; aber das wird erwähnt, um anzudeuten, dass er lebte, um die Befreiung seines Volkes aus ihrer Gefangenschaft und ihre Rückkehr in ihr eigenes Land zu erleben. Beachten Sie, dass Gott manchmal seine Diener begünstigt, die mit Zion in ihren Sorgen trauern, damit sie leben können, um bessere Zeiten mit der Kirche zu erleben als zu Beginn ihrer Tage und mit ihr an ihren Freuden teilzuhaben.