Daniel 2:24-30

      24 Darum Daniel ging zu Arioch, den der König bestimmt hatte , die Weisen zu zerstören Männer von Babylon: er ging hin und sagte zu ihm also; Zerstören Sie nicht die weisen Männer von Babylon: bring mir vor dem König, und ich werde zeigen , zu dem König der Deutung. 25 Da führte Arioch Daniel eilig vor den König und sprach zu ihm: Ich habe einen Mann aus den Gefangenen Judas gefunden, der dem König die Auslegung kundtun wird.

  26 Der König antwortete und sprach zu Daniel, der Beltschazar hieß: Kannst du mir den Traum, den ich gesehen habe, und seine Deutung kundtun? 27 Daniel antwortete vor dem König und sprach: Das Geheimnis, das der König verlangt hat, können die Weisen , die Astrologen, die Magier, die Wahrsager dem König nicht zeigen; 28 Aber es gibt einen Gott im Himmel, der Geheimnisse offenbart und dem König Nebukadnezar kundtat, was in den Letzten Tagen sein wird.

Dein Traum und die Visionen deines Hauptes auf deinem Bett sind dies; 29 Was dich betrifft, o König, deine Gedanken kamen dir auf deinem Bett in den Sinn , was nachher geschehen sollte; und wer Geheimnisse enthüllt, macht dir bekannt, was geschehen wird. 30 Aber für mich ist das Geheimnis mir nicht enthüllt jede Weisheit , dass ich mehr als jeder lebende, aber für ihre Sake, die die Interpretation dem König kundtun wird, und daß du die Gedanken deines Herzens wissen mögest.

      Wir haben hier die Einleitung zu Daniels Traumerklärung und deren Deutung.

      I. Er kündigte sofort die Aufhebung des Urteils gegen die Weisen von Babylon an, Daniel 2:24 Daniel 2:24 . Er ging mit aller Eile zu Arioch, um ihm zu sagen, dass sein Auftrag nun aufgehoben wurde: Vernichtet nicht die Weisen von Babylon.

Obwohl es vielleicht diejenigen von ihnen gab, die es verdienten, als Magier nach dem Gesetz Gottes zu sterben, doch hier war das, wofür sie verurteilt wurden, kein Verbrechen im Wert des Todes oder der Fesseln, und deshalb lasse sie nicht sterben und ungerecht sein zerstört, sondern lass sie leben und sei zu Recht beschämt, als seien sie verblüfft und unfähig, das zu tun, was ein Prophet des Herrn tun könnte. Beachte: Da Gott dem Bösen und Guten gemeinsame Freundlichkeit erweist, sollten wir dies auch tun und bereit sein, auch schlechten Menschen das Leben zu retten, Matthäus 5:45 .

Ein guter Mensch ist ein Gemeinwohl. Dem Paulus auf dem Schiff gab Gott die Seelen aller, die mit ihm segelten; sie wurden um seinetwillen gerettet. Daniel schuldete die Bewahrung aller Weisen, die noch nicht nach dem Nutzen, der ihnen zuteil wurde, leisteten, Daniel 3:8 Daniel 3:8 .

      II. Er bot seinen Dienst mit großer Gewissheit an, zum König zu gehen und ihm seinen Traum und seine Auslegung zu erzählen, und wurde dementsprechend aufgenommen, Daniel 2:24 ; Daniel 2:25 . Arioch brachte ihn eilig zum König, in der Hoffnung, sich dadurch einzuschmeicheln, dass er Daniel vorstellte; er gibt vor, ihn gesucht zu haben, um den Traum des Königs zu deuten, während er ihn in Wirklichkeit suchte, um das Urteil des Königs an ihm zu vollstrecken. Aber das Geschäft der Höflinge besteht darin, den Prinzen zu belustigen und ihre eigenen Dienste akzeptabel zu machen.

      III. Er hat es sich so gut wie möglich ausgedacht, bei dieser Gelegenheit die Magier zu beschämen und Gott zu ehren. Der König erkannte, dass es ein kühnes Unterfangen war, und fragte, ob er es Daniel 2:26 könne ( Daniel 2:26, Daniel 2:26 ): Kannst du mir den Traum kundtun? Was! Ein solches Baby in diesem Wissen, solch ein Jüngling wie du, wirst du das tun, woran deine Vorgesetzten verzweifeln? Je unwahrscheinlicher es dem König schien, dass Daniel dies tun sollte, desto mehr wurde Gott verherrlicht, indem er ihn dazu befähigte.

Beachte: Bei der Weitergabe der göttlichen Offenbarung an die Menschenkinder war es Gottes übliche Art, sich der Schwachen und Toren und Personen der Welt und derer, die verachtet und verzweifelt wurden, zu bedienen , um die Weisen und Mächtigen zu verwirren, dass die Vortrefflichkeit der Macht könnte von ihm sein, 1 Korinther 1:27 ; 1 Korinther 1:28 .

Daniel nimmt hieraus Anlass, 1. den König mit seinen Zauberern und Wahrsagern, von denen er so große Erwartungen hatte, aus der Eitelkeit zu bringen ( Daniel 2:27 Daniel 2:27 ): „ Dieses Geheimnis können sie dem König nicht zeigen; es liegt außerhalb ihrer Macht, die Regeln ihrer Kunst reichen nicht dazu.

Darum soll der König ihnen nicht böse sein, weil sie das nicht tun, was sie nicht tun können; sondern verachte sie vielmehr und verwerfe sie, weil sie es nicht können.“ Broughton liest es allgemein: „Dieses Geheimnis können keine Weisen, Astrologen, Zauberer oder Eingeweidekocher dem König zeigen; Der König soll sie deshalb nicht mehr konsultieren." Beachte: Die Erfahrung, die wir von der Unfähigkeit aller Geschöpfe haben, uns Befriedigung zu verschaffen, sollte unsere Achtung vor ihnen und unsere Erwartungen an sie verringern.

Sie sind in ihren Anmaßungen verblüfft; wir sind verblüfft in unseren Hoffnungen von ihnen. Bis dahin kommen sie und nicht weiter; Darum sagen wir ihnen, wie Hiob zu seinen Freunden: Jetzt seid ihr nichts; elende Bettdecken seid ihr alle. 2. Um ihn zur Erkenntnis des einzigen lebendigen und wahren Gottes zu bringen, des Gottes, den Daniel anbetete: „Obwohl sie das Geheimnis nicht herausfinden können, verzweifle der König nicht daran, es herauszufinden, denn es gibt einen Gott im Himmel die Geheimnisse enthüllt “ Daniel 2:28 Daniel 2:28 .

Beachte: Die Unzulänglichkeit der Geschöpfe sollte uns zur Allgenügsamkeit des Schöpfers treiben. Es gibt einen Gott im Himmel (und es ist gut für uns), der das für uns tun und uns das kundtun kann, was niemand auf Erden kann, insbesondere die geheime Geschichte des Erlösungswerkes und die geheimen Absichten von Gottes Liebe zu uns darin, das Geheimnis, das vor Zeitaltern und Generationen verborgen war; Die göttliche Offenbarung hilft uns, wo die menschliche Vernunft uns ganz ratlos lässt, und macht das nicht nur den Königen, sondern den Armen dieser Welt kund, die keiner der Philosophen oder Politiker der Heiden mit all ihren Orakeln und Künsten hat der Weissagung, um ihnen zu helfen, könnten jemals so tun, als ob sie uns Licht geben würden, Römer 16:25 ; Römer 16:26 .

      NS. Er bestätigte dem König in seiner Meinung, dass der Traum, den er so bemüht war, die Idee wiederzufinden, wirklich der Mühe wert sei, danach zu fragen, dass er von großem Wert und von großer Tragweite sei, kein gewöhnlicher Traum, die müßige Vergnügung eines lächerlichen und üppigen Phantasie, die es nicht wert war, sich daran zu erinnern oder noch einmal zu erzählen, sondern dass es eine göttliche Entdeckung war, ein Lichtstrahl, der von der oberen Welt in seinen Geist schoss und sich auf die großen Angelegenheiten und Revolutionen dieser unteren Welt bezog.

Gott hat dem König darin Daniel 2:28 , was in den Letzten Tagen sein sollte ( Daniel 2:28 Daniel 2:28 ), d. h. in den kommenden Zeiten, bis hin zur Aufrichtung des Reiches Christi in der Welt , was in den Hebräer 1:1Tagen sein sollte, Hebräer 1:1 .

Und wieder ( Daniel 2:29 Daniel 2:29 ): „ Die Gedanken, die dir in den Sinn kamen, waren nicht die Wiederholungen dessen, was vorher gewesen war, wie es unsere Träume normalerweise sind“ –

      "Aber es waren Voraussagen über das, was später geschehen sollte, was dir der, der Geheimnisse enthüllt, bekannt gibt; und deshalb hast du das Recht, den Hinweis zu nehmen und ihn so zu verfolgen." Beachten Sie, dass Dinge, die sich danach ereignen werden, geheime Dinge sind, die nur Gott offenbaren kann; und was er von diesen Dingen, besonders in Bezug auf die letzten Tage aller Zeiten, bis zum Ende der Zeit offenbart hat, sollte von jedem von uns sehr ernsthaft und sorgfältig untersucht und erwogen werden.

Manche denken, dass die Gedanken, die dem König auf seinem Bett in den Sinn gekommen sein sollen, was sich danach ereignen sollte, seine eigenen Gedanken waren, als er wach war. Kurz bevor er einschlief und diesen Traum träumte, überlegte er in Gedanken, was die Frage seiner wachsenden Größe sein würde, was sein Königreich später erreichen würde; und so war der Traum eine Antwort auf diese Gedanken. Auf die Entdeckungen, die Gott zu machen beabsichtigt, bereitet er die Menschen vor.

      V. Er bekennt feierlich, dass er nicht so tun konnte, als hätte er sich die Gunst dieser Entdeckung von Gott verdient oder sie durch seine eigene Klugheit erlangt ( Daniel 2:30 Daniel 2:30 ): " Aber was mich betrifft, Dieses Geheimnis wird nicht von mir entdeckt, sondern mir offenbart, und zwar nicht für eine Weisheit, die ich mehr als alle Lebenden habe, um mich für den Empfang einer solchen Entdeckung zu qualifizieren.

„Beachte, es ist gut, dass diejenigen, die Gott hoch begünstigt und geehrt hat, in ihren eigenen Augen sehr demütig und niedrig sind, alle Meinungen über ihre eigene Weisheit und Würdigkeit beiseite zu legen, damit Gott allein das ganze Lob des Guten haben kann, das sie sind , und haben und tun, und damit alles der Freiheit seines Wohlwollens gegen sie und der Fülle seines guten Werkes in ihnen zugeschrieben werden kann. Das Geheimnis wurde ihm nicht um seiner selbst willen bekannt, sondern 1.

Um seines Volkes willen, um seinetwillen, um dem König die Deutung bekannt zu geben, d. h. um seiner Brüder und Gefährten in der Drangsal, die ihm durch ihre Gebete zu dieser Entdeckung verholfen haben, sagte, um die Deutung bekannt zu machen, dass ihr Leben verschont werde, dass sie in Gunst und Bevorzugung würden und dass es dem ganzen Volk der Juden in ihrer Gefangenschaft um ihretwillen besser erginge.

Beachten Sie, dass demütige Menschen immer bereit sein werden zu glauben, dass das, was Gott für sie und durch sie tut, mehr für andere als für ihre eigenen ist. 2. Um seines Prinzen willen ; und einige lesen den ersten Absatz in diesem Sinne: „Nicht wegen meiner Weisheit, sondern damit der König die Auslegung kenne und du die Gedanken deines Herzens erkennst , damit dir Genugtuung gegeben werde über das, was du warst bevor du darüber nachdenkst, und dir dadurch eine Anleitung gegeben, wie du dich gegenüber der Gemeinde Gottes zu verhalten hast.

„Gott hat Daniel dies offenbart, damit er es dem König kundtun kann. Propheten empfangen, dass sie geben können, damit die ihnen gemachten Entdeckungen nicht bei sich selbst hinterlegt, sondern den betroffenen Personen mitgeteilt werden.