Daniel 3:1-7

      1 Der König Nebukadnezar ließ ein goldenes Bild, deren Höhe waren sechzig Ellen, und die Breite sechs Ellen ihn gesetzt in der Ebene Dura, in der Provinz Babel. 2 Da sandte der König Nebukadnezar, um die Fürsten, die Statthalter und die Hauptleute, die Richter, die Schatzmeister, die Ratsherren, die Oberhaupte und alle Vorsteher der Provinzen zu versammeln, um zur Weihe des Bildes zu kommen, das Nebukadnezar der König aufgestellt hatte.

  3 Dann versammelten sich die Fürsten, die Statthalter und Hauptleute, die Richter, die Schatzmeister, die Räte, die Oberhäupter und alle Vorsteher der Provinzen zur Einweihung des Bildes, das der König Nebukadnezar aufgerichtet hatte; und sie standen vor dem Bild, das Nebukadnezar aufgestellt hatte. Um Sie 4 Da ein Herold rief laut, es wird befohlen, o Menschen, Nationen und Sprachen, 5 Das , was Zeit sie hört den Klang der Hörner, Flöten, Harfen, Geigen, Psalter, Hackbrett, und alle Arten von Musik, Ihr fallt nieder und betet das goldene Bild an, das der König Nebukadnezar aufgerichtet hat. 6 Und wer nicht hinfällt und anbetet, der soll zur selben Stunde mitten in einen brennenden Feuerofen geworfen werden.

  7 Als nun das ganze Volk den Klang von Kornett, Flöte, Harfe, Sackbut, Psalter und allerlei Musik hörte, fielen alle Völker, die Nationen und die Sprachen nieder und beteten das goldene Bild an, das Nebukadnezar, der König, errichtet hatte.

      Wir haben keine Gewissheit bezüglich des Datums dieser Geschichte, nur dass, wenn dieses Bild, das Nebukadnezar widmete, eine Beziehung zu dem hatte, wovon er geträumt hatte, es wahrscheinlich nicht lange danach geschah; manche meinen, es sei ungefähr im siebten Jahr Nebukadnezars, ein Jahr vor der Gefangenschaft Jojachins, in die Hesekiel fortgeführt wurde. Beobachten,

      I. Ein goldenes Bild , das angebetet werden soll. Babylon war bereits voller Götzen, doch nichts wird diesem herrischen Prinzen dienen, aber sie müssen noch einen haben; Denn diejenigen, die den einzigen lebendigen Gott verlassen haben und anfangen, viele Götter zu errichten, werden die Götter, die sie aufgestellt haben, so unbefriedigend finden und ihr Verlangen nach ihnen so unersättlich, dass sie sie ohne Maß vermehren, endlos hinter ihnen herwandern, und wissen nie, wann sie genug haben.

Götzendiener lieben Neuheit und Abwechslung. Sie wählen neue Götter. Wer viele hat, möchte mehr haben. Nebukadnezar, der König, stellte dieses Bild auf, Daniel 3:1 Daniel 3:1 .

Beobachten Sie, 1. Die Wertigkeit davon; es war ein Bild von Gold, sicherlich nicht alles Gold; Reich wie er war, konnte er sich das wohl nicht leisten, aber mit Gold überzogen. Beachten Sie, dass die Anbeter falscher Götter sich nicht um Anklagen kümmern, wenn sie Bilder aufstellen und sie verehren; zu diesem Zweck schütten sie Gold aus dem Sack ( Jesaja 46:6 ), was unsere Kleinlichkeit in der Anbetung des wahren Gottes beschämt.

2. Die Weite davon; es war dreisechzig Ellen hoch und sechs Ellen breit. Es übertraf die gewöhnliche Statur eines Mannes fünfzehnmal (denn das sind nur vier Ellen oder sechs Fuß), als ob seine Ungeheuerlichkeit seine Leblosigkeit wiedergutmachen würde. Aber warum hat Nebukadnezar dieses Bild aufgestellt? Einige meinen, dass er sich von dem Vorwurf freimachen wollte, ein Jude geworden zu sein, weil er in letzter Zeit mit großer Ehre vom Gott Israels gesprochen und einige seiner Anbeter bevorzugt hatte.

Oder vielleicht hat er es als Abbild seiner selbst aufgestellt und entworfen, um darin verehrt zu werden. Stolze Fürsten waren davon betroffen, von göttlichen Ehren bezahlt zu werden; Alexander tat dies und gab vor, der Sohn von Jupiter Olympius zu sein. Ihm wurde gesagt, dass er in dem Bild, das er in seinem Traum gesehen hatte, durch den goldenen Kopf dargestellt wurde, dem Königreiche aus unedlerem Metall folgen sollten; aber hier macht er das ganze Bild für sich selbst, denn er macht es ganz aus Gold.

Siehe hier, (1.) Wie der gute Eindruck, der damals auf ihn gemacht wurde, ganz schnell verloren ging. Dann erkannte er an, dass der Gott Israels in Wahrheit ein Gott der Götter und ein Herr der Könige ist; und doch errichtet er jetzt, dem ausdrücklichen Gesetz dieses Gottes zum Trotz, ein Bild, das angebetet werden soll, und setzt nicht nur seine früheren Götzendienste fort, sondern erfindet neue. Beachten Sie, dass starke Überzeugungen oft zu kurz kommen, um eine solide Umsetzung zu erreichen.

Mancher Schmerz hat die Absurdität und Gefährlichkeit der Sünde anerkannt und ist dennoch darin geblieben. (2.) Wie dieser Traum und seine Deutung, die ihm damals so guten Eindruck machten, nun ganz gegensätzlich wirkten. Dann fiel er als demütiger Anbeter Gottes nieder; jetzt machte es ihn zu einem kühnen Konkurrenten mit Gott. Dann hielt er es für eine große Sache, das goldene Haupt des Bildes zu sein, und bekannte sich dafür Gott verpflichtet; aber da sein Geist mit seinem Zustand aufsteigt, denkt er jetzt zu wenig, und im Widerspruch zu Gott selbst und seinem Orakel wird er alles in allem sein.

      II. Eine allgemeine Versammlung der Staaten, die zur feierlichen Weihung dieses Bildes eingeladen wurde, Daniel 3:2 ; Daniel 3:3 . Boten werden in alle Teile des Königreichs entsandt, um die Prinzen, Herzöge und Herren, alle Peers des Reiches, mit allen zivilen und militärischen Offizieren, den Hauptleuten und Kommandeuren der Streitkräfte, den Richtern, den Schatzmeistern oder Generalverwaltern zu versammeln , die Ratgeber und die Sheriffs und alle Herrscher der Provinzen; sie alle müssen unter Schmerzen und Gefahr dessen, was darauf fallen wird , zur Widmung dieses Bildes kommen .

Er beruft die großen Männer zur großen Ehre seines Götzen; Daher wird zur Ehre Christi erwähnt, dass Könige ihm Geschenke bringen werden. Ob er sie dazu bringen kann, seinem goldenen Ebenbild zu huldigen, zweifelt er nicht, aber die minderwertigen Leute werden natürlich folgen. Der Aufforderung des Königs gehorchend, verlassen alle Beamten und Beamten dieses riesigen Königreichs die Dienste ihrer jeweiligen Länder und kommen nach Babylon, um dieses goldene Bildnis zu weihen; lange Reisen unternahmen viele von ihnen, und zwar kostspielige, mit einem sehr törichten Auftrag; aber so wie die Götzen sinnlose Dinge sind, so sind es auch die Anbeter.

      III. Eine Proklamation, die allen Personen, die vor dem Bildnis anwesend waren, befahl, auf das gegebene Signal hin niederzufallen und das Bildnis anzubeten, unter dem Stil und Titel des goldenen Bildes, das der König Nebukadnezar aufgestellt hat. Ein Herold verkündet dies laut in dieser riesigen Versammlung von Granden mit ihrem zahlreichen Gefolge von Dienern und Dienern und zweifellos einer großen Menge von Leuten, die nicht gerufen wurden; lass sie alle zur Kenntnis nehmen, 1.

Dass der König alle Arten von Personen streng befiehlt und befiehlt, niederzufallen und das goldene Bild anzubeten; Welche anderen Götter sie auch zu anderen Zeiten anbeten, jetzt müssen sie diese anbeten. 2. Dass sie dies alle gleichzeitig tun müssen, als Zeichen ihrer Gemeinschaft in diesem Götzendienst, und dass zu diesem Zweck ein Musikkonzert angekündigt wird, das ebenfalls der Zierde dienen würde die Feierlichkeit und die Gemüter derer zu versüßen und zu besänftigen, die nicht nachgeben und sie dazu bringen, dem Befehl des Königs nachzukommen. Diese Fröhlichkeit und Fröhlichkeit in der Anbetung wäre sehr angenehm für fleischliche Sinnesorgane, die der geistlichen Anbetung fremd sind, die Gott zusteht, der ein Geist ist.

      NS. Die allgemeine Übereinstimmung der Versammlung mit diesem Gebot, Daniel 3:7 Daniel 3:7 . Sie hörten den Klang der Musikinstrumente, sowohl der Blasinstrumente als auch der Handinstrumente, des Kornetts und der Flöte, mit der Harfe, dem Sackbutt, dem Psalter und dem Hackbrett, deren Melodie sie für hinreißend hielten (und passend genug war, um zu erregen). eine solche Hingabe, wie sie damals zu zahlen war), und sofort fielen sie alle als ein Mann, als Soldaten, die gewöhnlich im Trommelschlag ausgeübt werden, alle Völker, Nationen und Sprachen nieder und beteten das goldene Bild an.

Und kein Wunder, als verkündet wurde, dass jeder, der dieses goldene Bild nicht anbeten wollte , sofort mitten in einen brennenden Feuerofen geworfen werden sollte , bereit zu diesem Zweck, Daniel 3:6 Daniel 3:6 . Hier waren die Reize der Musik, um sie zu einer Nachgiebigkeit zu verführen, und die Schrecken des Feuerofens, um sie zu einer Nachgiebigkeit zu erschrecken.

So von Versuchung bedrängt, gaben sie alle nach. Beachten Sie, dass dieser Sinn am meisten lenkt; Es gibt nichts so Schlimmes, zu dem die sorglose Welt nicht von einem Musikkonzert angezogen oder von einem feurigen Ofen getrieben wird. Und durch solche Methoden wie diese wurde falsche Anbetung aufgebaut und aufrechterhalten.