Daniel 6:11-17

      11 Da versammelten sich diese Männer und fanden Daniel betend und flehend vor seinem Gott. 12 Da traten sie heran und redeten vor dem König über die Anordnung des Königs; Hast du nicht ein Dekret unterschrieben, dass jeder Mensch, der innerhalb von dreißig Tagen von irgendeinem Gott oder Menschen um eine Bitte ersucht, außer dir, o König, in die Löwengrube geworfen wird? Der König antwortete und sprach: Es ist wahr nach dem Gesetz der Meder und Perser, das sich nicht ändert.

  13 antworteten sie dann und sprach vor dem König : Daniel, das ist die Kinder der Gefangenschaft von Juda, der achtete weder mich, o König, noch das Dekret , dass ich habe unterzeichnet, aber seine Petition dreimal täglich machte. 14 Und der König, als er hörte diese Worte, war wund mit sich selbst unzufrieden und setzte sein Herz auf Daniel ihn zu liefern , und er bis zum Niedergang der Sonne gearbeitet , ihn zu liefern.

  15 Da versammelten sich diese Männer zum König und sprachen zum König: Wisset, o König, dass das Gesetz der Meder und Perser ist, dass kein Dekret und keine Satzung, die der König aufstellt, geändert werden darf. 16 Da befahl der König, und sie brachten Daniel und warfen ihn in die Löwengrube. Nun redete der König und sprach zu Daniel: Dein Gott, dem du beständig gedient hast, er wird dich befreien.

  17 Und es wurde ein Stein gebracht und auf die Öffnung der Höhle gelegt; und der König versiegelte es mit seinem eigenen Siegel und mit dem Siegel seiner Herren; damit die Absicht bezüglich Daniel nicht geändert werde.

      Hier ist 1. Ein Beweis dafür, dass Daniel zu seinem Gott betet, ungeachtet des gegenteiligen späten Edikts ( Daniel 6:11 Daniel 6:11 ): Diese Männer versammelten sich; die kamen stürmisch zusammen, so ist das Wort, das gleiche, das verwendet wurde Daniel 6:6 Daniel 6:6 , entlehnt aus Psalter 2:1 , Warum toben die Heiden? Sie kamen zusammen, um Daniel zu besuchen, vielleicht unter dem Vorwand von Geschäften, zu dieser Zeit, die, wie sie wussten, seine übliche Stunde der Hingabe war; und hätten sie ihn nicht so beschäftigt gefunden, hätten sie ihm seine Kleinmut und sein Misstrauen gegenüber seinem Gott vorgeworfen, aber (was sie lieber tun wollten) fanden sie ihn betend auf den Knien unddas Flehen vor seinem Gott.

Wegen seiner Liebe sind sie seine Gegner; aber wie sein Vater David gibt er sich dem Gebet hin, Psalter 109:4 . 2. Beschwerde beim König. Als sie in Bezug auf das Gesetz seines Gottes Anlaß gegen Daniel gefunden hatten, verloren sie keine Zeit, sondern wandten sich an den König ( Daniel 6:12 Daniel 6:12 ) und wandten sich an ihn, ob ein solches Gesetz nicht gemacht worden sei, und gewannen von ihm eine Anerkennung davon und damit es so bestätigt wurde, dass es nicht geändert werden könne, fuhren sie fort, Daniel anzuklagen, Daniel 6:13 Daniel 6:13 .

Sie beschreiben ihn in ihren Mitteilungen so, um den König zu verärgern und ihn noch mehr gegen ihn aufzuhetzen: "Er ist von den Kindern der Gefangenschaft Judas; er ist von Juda, diesem verachtenswerten Volk, und jetzt ein Gefangener in ein verabscheuungswürdiger Staat, der nichts sein eigen nennen kann als das, was er durch die Gunst des Königs hat, und doch achtet er weder auf dich, o König, noch auf das von dir unterzeichnete Dekret.

„Beachte, es ist nichts Neues, dass das, was im Gewissen gegenüber Gott treu getan wird, als hartnäckig und in Verachtung der bürgerlichen Gewalten falsch dargestellt wird, d. h. dass die besten Heiligen als die schlechtesten Menschen vorgeworfen werden. Daniel betrachtete Gott und betete deshalb, und wir haben Grund zu der Annahme, dass er für den König und seine Regierung gebetet hat, aber dies wird so ausgelegt, dass er sich nicht auf den König bezieht. konnte ihn nicht vor diesen giftigen Pfeilen schützen.

Sie sagen nicht, Er bittet seinen Gott, damit Darius das zu seinem Lob nicht zur Kenntnis nimmt, sondern Er bittet nur, was das Gesetz verbietet. 3. Die große Sorge, die der König hierauf hatte. Er erkannte nun, dass sie, was auch immer sie vorgab, nicht um ihn zu ehren, sondern trotz Daniel, dass sie dieses Gesetz vorgeschlagen hatten, und jetzt ist er sehr unzufrieden mit sich selbst, weil er sie darin Daniel 6:14 , Daniel 6:14, Daniel 6:14 .

Beachte: Wenn die Menschen einem stolzen eitlen, ruhmreichen Humor frönen und sich mit dem erfreuen, was ihn nährt, wissen sie nicht, welche Peinlichkeiten sie für sich vorbereiten; ihre Schmeichler mögen sich als ihre Peiniger erweisen und breiten nur ein Netz für ihre Füße aus. Jetzt setzt der König sein Herz darauf, Daniel zu befreien; sowohl durch Argumente als auch durch Autorität arbeitet er bis zum Untergang der Sonne , um ihn zu befreien , dh seine Ankläger zu überreden, nicht auf seiner Verfolgung zu bestehen.

Beachte: Wir tun dies oft aus Rücksichtslosigkeit, die hinterher sehen, wie wir den Wunsch tausendmal wieder rückgängig machen sehen, was ein guter Grund ist, warum wir über den Weg unserer Füße nachdenken sollten , denn dann werden alle unsere Wege festgelegt sein. 4. Die Gewalt, mit der die Staatsanwälte ein Urteil forderten, Daniel 6:15 Daniel 6:15 .

Uns wird nicht gesagt, was Daniel gesagt hat; der König selbst ist sein Fürsprecher, er braucht seine Sache nicht zu vertreten, sondern verpflichtet sich stillschweigend dem, der gerecht richtet. Aber die Staatsanwälte bestehen darauf, dass das Gesetz seinen Lauf nehmen muss; es ist eine grundlegende Maxime in der Verfassung der Regierung der Meder und Perser, die jetzt die Weltmonarchie geworden war, dass kein Dekret oder Gesetz, das der König erlässt, geändert werden darf.

Dasselbe finden wir Ester 1:19 ; Ester 8:8 . Die Chaldäer vergrößerten den Willen ihres Königs, indem sie ihm die Macht gaben, nach seinem Belieben Gesetze zu erlassen und aufzuheben, zu töten und am Leben zu erhalten, wen er wollte. Die Perser verherrlichten die Weisheit ihres Königs, indem sie annahmen, dass jedes Gesetz, das er feierlich ratifizierte, so gut gemacht war, dass es keine Gelegenheit geben konnte, es zu ändern oder darauf zu verzichten, als ob eine menschliche Voraussicht bei der Formulierung eines Gesetzes schützen könnte gegen alle Unannehmlichkeiten.

Aber wenn diese Maxime gebührend auf Daniels Fall angewendet wird (was ich wahrscheinlich nicht für richtig halte, aber pervertiert), während sie die gesetzgebende Macht des Königs ehrt, behindert sie seine exekutive Macht und macht ihn unfähig, die Gnade zu zeigen, die den Thron aufrechterhält , und Wiedergutmachungsakte zu verabschieden, die der Ruhm einer Herrschaft sind. Diejenigen, die die Befugnis des Souveräns nicht zulassen, auf ein Behindertengesetz zu verzichten, aber nie seine Befugnis in Frage stellen, einen Verstoß gegen ein Strafgesetz zu begnadigen.

Aber Darius wird diese Macht verweigert. Seht, was wir brauchen, um für Fürsten zu beten, dass Gott ihnen Weisheit schenke, denn sie sind oft mit großen Schwierigkeiten verlegen, selbst die Weisesten und Besten. 5. Die Ausführung des Gesetzes über Daniel. Der König selbst unterschreibt mit größtem Widerwillen und gegen sein Gewissen den Haftbefehl für seine Hinrichtung; und Daniel, dieser ehrwürdige ernste Mann, der eine solche Mischung von Majestät und Lieblichkeit in seinem Antlitz trug, der so oft groß auf der Bank und auf dem Ratsgremium und größer auf seinen Knien ausgesehen hatte, der Macht hatte bei Gott und Der Mensch, der obsiegte, wird, nur um seinen Gott anzubeten, als wäre er einer der gemeinsten Übeltäter gewesen, und in die Löwengrube geworfen, um von ihnen gefressen zu werden, Daniel 6:16 Daniel 6:16.

Man kann nicht daran denken ohne das größte Mitleid mit dem gnädigen Leidenden und die größte Empörung über die boshaften Ankläger. Um sicherzustellen, dass die Arbeit gesichert ist, wird der Stein , der auf die Öffnung der Höhle gelegt wird, versiegelt und der König (ein zu leichtfertiger Mann) wird überredet, ihn mit seinem eigenen Siegel ( Daniel 6:17 Daniel 6:17 ), diesem unglücklichen Siegel, zu versiegeln mit dem er das Gesetz bestätigt hatte, nach dem Daniel verfällt.

Aber seine Herren können ihm nicht trauen, es sei denn, sie fügen auch ihre Siegel hinzu. Als Christus begraben wurde, versiegelten seine Gegner den Stein , der zur Tür seines Grabes gerollt wurde. 6. Die Ermutigung, die Darius Daniel gegeben hat, auf Gott zu vertrauen: Dein Gott, dem du ständig dienst, wird dich erlösen, Daniel 6:16 Daniel 6:16 .

Hier (1.) rechtfertigt er Daniel aus der Schuld, indem er all sein Verbrechen einräumt, seinem Gott ständig zu dienen, und dies auch weiterhin tut, wenn es zu einem Verbrechen erklärt wurde. (2.) Er überlässt es Gott, ihn von der Strafe zu befreien, da er dazu nicht überreden konnte: Er wird dich erlösen. Er ist sicher, dass sein Gott ihn befreien kann, denn er glaubt, dass er ein allmächtiger Gott ist, und er hat Grund zu der Annahme, dass er es tun wird, nachdem er gehört hat, dass er Daniels Gefährten in einem ähnlichen Fall aus dem Feuerofen befreit und ihn abgeschlossen hat immer treu denen zu sein, die sich ihm treu erweisen. Beachte: Diejenigen, die Gott ständig dienen, wird er ständig bewahren und sie in seinem Dienst tragen.