18 Richter und Amtleute sollst du dir setzen in allen deinen Toren, die die L ORD , dein Gott , dir gibt, wird unter deinen Stämmen, daß sie das Volk richten mit rechtem Gericht. 19 Du sollst kein Urteil erzwingen; du sollst Personen nicht achten und keine Gabe annehmen; denn eine Gabe verblendet die Augen der Weisen und verdreht die Worte der Gerechten. 20 Das , was insgesamt nur soll ich nachjagen, auf daß ich leben möchte, und erbt das Land , das die L ORD , dein Gott , dir gibt.

  21 Du sollst dir keinen Hain von Bäumen nahe dem Altar des HERRN, deines Gottes, pflanzen , den du dir machen sollst. 22 Du sollst dir auch kein Bild aufstellen ; die der L ORD , dein Gott hasst.

      Hier ist, I. Sorge für die gebührende Rechtspflege unter ihnen, damit Kontroversen entschieden, abweichende Angelegenheiten ausgeglichen, die Geschädigten wiedergutgemacht und die Schädlichen bestraft werden können. Während sie in der Wüste lagerten, hatten sie Richter und Beamte nach ihrer Zahl, Herrscher über Tausende und Hunderte, Exodus 17:25 .

Als sie nach Kanaan kamen, mussten sie sie nach ihren Städten und in allen ihren Toren haben; denn die Gerichtshöfe saßen in den Toren. Nun, 1. Hier ist ein Auftrag, der diesen untergeordneten Richtern erteilt wurde: "Richter, die versuchen, ein Urteil zu fällen, und Offiziere, um ihre Urteile zu vollstrecken, sollst du dich machen." Wie auch immer die Personen angegriffen wurden, sei es durch die Ernennung ihres Herrschers oder durch die Wahl des Volkes, die Macht war von Gott bestimmt, Römer 13:1 .

Und es war eine große Barmherzigkeit für das Volk, dass die Gerechtigkeit so an ihre Türen gebracht wurde, damit sie schneller und kostengünstiger sein könnte, ein Segen, für den wir von dieser Nation sehr dankbar sein sollten. Nach diesem Gesetz gab es außer dem großen Sanhedrim, der im Heiligtum saß, bestehend aus siebzig Ältesten und einem Präsidenten, in den größeren Städten, die in ihnen über 120 Familien hatten, ein Gericht mit dreiundzwanzig Richtern, in den kleineren Städte ein Gericht mit drei Richtern.

Siehe dieses von Josaphat wiederbelebte Gesetz, 2 Chronik 19:5 ; 2 Chronik 19:8 . 2. Hier ist ein Befehl an diese Richter, bei der Ausführung des ihnen übertragenen Vertrauens gerecht zu werden. Es ist besser, überhaupt nicht zu urteilen, als nicht mit gerechtem Urteil zu urteilen, gemäß der Richtung des Gesetzes und der Tatsachenbeweise.

(1.) Die Richter werden hier gewarnt, niemandem Unrecht zu tun ( Deuteronomium 16:19 Deuteronomium 16:19 ) und keine Geschenke anzunehmen, die sie dazu verleiten würden, Unrecht zu tun. Dieses Gesetz war schon vorher gegeben worden, Exodus 23:8 .

(2.) Sie sind verpflichtet, allen gerecht zu werden: „ Dem, was ganz gerecht ist, sollst du folgen, Deuteronomium 16:20 Deuteronomium 16:20 . Halte dich an die Grundsätze der Gerechtigkeit, handle nach den Regeln der Gerechtigkeit, trage die Forderungen der Gerechtigkeit, imitieren die Muster der Gerechtigkeit und verfolgen mit Entschlossenheit das, was gerecht erscheint.

Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, sollst du folgen. „Das ist es, was der Magistrat im Auge haben soll, darauf muss er sich konzentrieren, und diesem müssen alle persönlichen Rücksichten geopfert werden, um allen Recht und niemandem Unrecht zu tun .

      II. Sorge dafür, dass jede Übereinstimmung mit den götzendienerischen Gebräuchen der Heiden verhindert wird, Deuteronomium 16:21 ; Deuteronomium 16:22 . Sie dürfen sich nicht nur nicht mit den Götzendienern in ihren Gottesdiensten verbinden, ihre Haine nicht besuchen, sich nicht vor den Bildern verneigen, die sie aufgestellt haben, sondern 1.

Sie dürfen weder einen Hain noch einen Baum in der Nähe des Altars Gottes pflanzen, damit er nicht wie die Altäre der falschen Götter aussieht. Sie machten Haine zu ihren Anbetungsstätten, entweder um es geheim zu halten (aber das Wahre und Gute begehrt das Licht eher) oder um es feierlich zu machen, aber die Anbetung des wahren Gottes hat genug in sich, um es so zu machen und braucht es nicht der Vorteil eines solchen Umstandes.

2. Sie dürfen kein Bildnis, keine Statue oder Säule zu Ehren Gottes aufstellen, denn es ist etwas, was der Herr hasst; nichts täuscht oder macht ihm mehr Vorwürfe oder neigt mehr dazu, den Verstand der Menschen zu verderben und zu verderben, als Gott, der ein unendlicher und ewiger Geist ist, durch ein Bild darzustellen und anzubeten.

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