Deuteronomium 18:1-8

      1 Die Priester, die Leviten, und der ganze Stamm Levi sollen mit Israel weder Teil noch Erbteil haben; sie sollen die Feueropfer des HERRN und sein Erbteil essen . 2 Darum sollen sie kein Erbteil haben unter ihren Brüdern; der HERR ist ihr Erbteil, wie er ihnen gesagt hat. 3 Und dies soll dem Priester gebührt vom Volk, von denen, die ein Schlachtopfer darbringen, sei es Ochse oder Schaf; und sie sollen dem Priester die Schulter geben und die zwei Backen und den Rachen.

  4 Die Erstlinge auch deines Getreides, deines Mostes und deines Öles, und die Erstlinge von der Schur deiner Schafe sollst du geben ihm. 5 Denn der HERR, dein Gott, hat ihn aus allen deinen Stämmen erwählt, um im Namen des HERRN zu dienen , ihn und seine Söhne für immer. 6 Und wenn ein Levit von einem deiner Tore aus ganz Israel kommt, wo er sich aufhielt, und mit allem Verlangen seines Herzens an den Ort kommt, den der HERR erwählen wird; 7 Dann soll er dienen im Namen des HERRN, seines Gottes, wie alle seine Brüder, die Leviten , die dort vor dem HERRN stehen. 8 Sie sollen gleiche Portionen zu essen haben, außer dem, was aus dem Verkauf seines Vermögens kommt.

      Magistrat und Amt sind zwei göttliche Institutionen von bewundernswertem Nutzen für die Unterstützung und den Fortschritt des Reiches Gottes unter den Menschen. Gesetze bezüglich ersterer hatten wir am Schluß des vorhergehenden Kapitels, Anweisungen bezüglich letzterer sind darin gegeben. Zwischen den Gütern der Priester und denen des Volkes werden hier Wahrzeichen gesetzt.

      I. Es wird darauf geachtet, dass sich die Priester nicht in die Angelegenheiten dieses Lebens einmischen und sich nicht mit dem Reichtum dieser Welt bereichern; sie haben Besseres im Sinn. Sie sollen mit Israel weder Anteil noch Erbteil haben, das heißt weder an der Kriegsbeute noch an dem durch das Los zu teilenden Land Anteil haben, Deuteronomium 18:1 Deuteronomium 18:1 .

Ihr Krieg und ihre Haltung sind beide geistlich und genug, um ihre Hände mit Arbeit und Gewinn zu füllen und sie zufrieden zu stellen. Der Herr ist ihr Erbe, Deuteronomium 18:2 Deuteronomium 18:2 .

Beachten Sie, dass diejenigen, die Gott zum Erbe haben, gemäß dem Neuen Bund, nicht gierig nach großen Dingen in der Welt sein sollten, weder meckern, was sie haben, noch nach mehr greifen, sondern alle gegenwärtigen Dinge mit der Gleichgültigkeit betrachten, die zu denen wird, die glauben, dass Gott allgenügend ist.

      II. Es wird auch darauf geachtet, dass sie keinen der Annehmlichkeiten und Annehmlichkeiten dieses Lebens wollen. Obwohl Gott, der ein Geist ist, ihr Erbe ist, folgt daraus nicht, dass sie von der Luft leben müssen; Nein,

      1. Das Volk muss für sie sorgen. Sie müssen ihr Recht vom Volk haben, Deuteronomium 18:3 Deuteronomium 18:3 . Ihr Unterhalt darf nicht von der Großzügigkeit des Volkes abhängen, sondern muss gesetzlich dazu berechtigt sein.

Wer im Wort belehrt ist, soll mit Recht dem mitteilen, der ihn belehrt; und wer den Nutzen feierlicher religiöser Versammlungen hat, sollte zur bequemen Unterstützung derer beitragen, die in solchen Versammlungen präsidieren. (1.) Die Priester, die in ihren Gängen am Altar dienten, hatten ihren Anteil an den Opfern, nämlich den Friedensopfern, die ihnen während der Warte dargebracht wurden: außer Brust und Schulter, die ihnen zuvor bestimmt waren ( Levitikus 7:32 ), werden hier die Wangen und der Rachen befohlen; soweit das Gesetz das bereits Gewährte mindern konnte, gab es ihnen eine Steigerung (2.

) Die Erstlingsfrüchte, die in einem solchen Bezirk entstanden, wurden, wie es scheint, den Priestern, die unter ihnen wohnten, zu ihrem Unterhalt im Lande gebracht; das erste von ihrem Korn und Wein als Nahrung und das erste von ihrem Fell als Kleidung ( Deuteronomium 18:4 Deuteronomium 18:4 ); denn die Priester, die berufen waren, andere zu lehren, sollten selbst lernen, mit Nahrung und Kleidung zufrieden zu sein.

Die Erstlingsfrüchte waren Gott geweiht, und er machte die Priester zu seinen Empfängern; und wenn Gott rechnet, was den Armen im Allgemeinen gegeben, ihm geliehen, mit Zinsen zurückgezahlt wird, viel mehr, was insbesondere den Armen gegeben, ihm geliehen, mit Zinsen zurückgezahlt wird, viel mehr was insbesondere armen Ministern gegeben wird. Es gibt einen guten Grund für diese ständige Belastung ihres Besitzes ( Deuteronomium 18:5 Deuteronomium 18:5 ), weil die Leviten von Gott auserwählt wurden und seine Wahl gehört und anerkannt werden muss, und diejenigen, die von uns geehrt werden, die er ehrt; und weil sie zum Dienst standen und für ihren Dienst und ihre Arbeit entschädigt werden sollten, zumal dies im Namen des Herrn geschah,durch seine Ermächtigung, in seinen Diensten und für sein Lob, und diese Anklage, die für immer auf ihren Samen einging; diejenigen, die auf diese Weise beschäftigt und beschäftigt waren, sollten als einige der bedürftigsten nützlichen Mitglieder ihres Gemeinwesens alle gebührende Ermutigung erhalten.

      2. Die Priester dürfen nicht selbst im Licht des anderen stehen. Wenn ein Priester, der nach dem Gesetz nur seinerseits am Altar zu dienen verpflichtet war und dafür bezahlt wurde, sollte sich aus seiner großen Liebe zum Heiligtum dort einer ständigen Anwesenheit widmen und die Bequemlichkeit und das Vergnügen aufgeben der Stadt, in der er sein Los hatte, um den Dienst am Altar zu befriedigen, müssen die Priester, die an der Reihe waren, ihn sowohl zur Mitarbeit als auch zum Gehalt zulassen und ihm auch die Ehre des der Gewinn des anderen, auch wenn es so scheint, als würde es ihnen Deuteronomium 18:6 , Deuteronomium 18:6, Deuteronomium 18:6 .

Beachte: Ein herzlicher frommer Eifer, Gott und seiner Kirche zu dienen, auch wenn er eine feste Ordnung ein wenig beeinträchtigen kann, und es mag etwas daran enthalten sein, das unregelmäßig aussieht, aber befriedigt und nicht entmutigt werden sollte. Wer dem Heiligtum eine herzliche Zuneigung zu haben scheint und es liebt, in seinem Dienst eingesetzt zu werden, der soll in Gottes Namen dienen; er wird bei Gott ebenso willkommen sein wie die Leviten, deren Dienst es war, und sollte es auch für sie sein.

Die Ansiedlung der Kurse sollte eher diejenigen an die Arbeit binden, die nicht so viel tun wollten, als diejenigen auszuschließen, die bereit waren, mehr zu tun. Und wer auf diese Weise als Freiwilliger dient, wird genauso gut bezahlt wie die Gedrängten, außer dem, was aus dem Verkauf seines Vermögens kommt. Die Kirche von Rom verpflichtet diejenigen, die ihre Güter verlassen, in ein Kloster zu gehen, um die Produkte ihrer Güter mit in den gemeinsamen Bestand des Klosters zu bringen, denn Gewinn ist ihre Frömmigkeit; aber hier wird befohlen, dass der fromme Gottgeweihte sich den Ertrag seines Erbes vorbehält, denn Religion und Dienst wurden nie von Gott ernannt, wie auch immer sie von den Menschen missbraucht wurden, um einem weltlichen Interesse zu dienen.