Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Deuteronomium 2:24-37
Geschichte der Moabiter. | 1451 v . Chr . |
24 Aufstieg sich da auf, die Reise nehmen, und gehe über den Bach Arnon: sehen, habe ich in deine Hand gegeben Sihon Amoriter, den König von Heschbon, und sein Land: beginnen zu besitzen sie, und mit ihm stritte. 25 Heute werde ich beginnen, deine Furcht und deine Furcht über die Völker zu legen , die unter dem ganzen Himmel sind, die von dir hören und zittern und ängstlich werden deinetwegen.
26 Und ich sandte Boten aus der Wüste Kedemoth zu Sihon, dem König von Hesbon, mit Worten des Friedens: 27 Laß mich durch dein Land ziehen; die linke. 28 Für Geld sollst du mir Fleisch verkaufen, damit ich esse; und gib mir Wasser für Geld, damit ich trinke; nur ich werde auf meinen Füßen hindurchgehen; 29 (wie mir die Kinder Esau , die in Seir wohnen, und die Moabiter , die zu mir in Ar, tat wohnen;) , bis ich über den Jordan in das Land übergeben werden , die die L ORD , unser Gott , uns gibt.
30 Aber Sihon , der König zu Hesbon , wollte uns passieren nicht von ihm lassen: für die L ORD , dein Gott , verhärtete sein Geist und sein Herz verstockt, daß er ihn in deine Hand geben könnte, wie appeareth diesen Tag. 31 Und der HERR sprach zu mir: Siehe, ich habe begonnen, Sihon und sein Land vor dir zu geben; fange an zu besitzen, damit du sein Land ererben kannst. 32 Da zog Sihon gegen uns aus, er und sein ganzes Volk, um bei Jahaz zu kämpfen.
33 Und der HERR, unser Gott, hat ihn vor uns hingegeben; und wir schlugen ihn und seine Söhne und sein ganzes Volk. 34 Und wir nahmen zu dieser Zeit alle seine Städte ein und vernichteten die Männer und Frauen und die Kleinen jeder Stadt und ließen keine übrig Beute der Städte, die wir eingenommen haben. 36 Von Aroer an , das ist durch den Rand des Flusses Arnon, und aus der Stadt , die ist durch den Fluss, selbst bis Gilead gab es für uns keine Stadt zu stark: die L ORD unser Gott alle zu uns: 37 Nur in das Land der Kinder Ammon bist du nicht gekommen, nochzu jedem Ort des Flusses Jabbok, noch zu den Städten in den Bergen, noch zu allem , das L ORD unserem Gott uns verboten hat.
Gott hat die Selbstverleugnung seines Volkes versucht, indem er ihnen verbot, sich bei den Moabitern und Ammonitern einzumischen, und sie sind ruhig an diesen reichen Ländern vorbeigezogen und haben, obwohl sie zahlenmäßig überlegen sind, keinen Angriff auf sie gemacht, hier entschädigt er sie dafür ihren Gehorsam, indem sie ihnen das Land Sihons, des Königs der Amoriter, in Besitz nahmen. Wenn wir unterlassen, was Gott verbietet, werden wir empfangen, was er verspricht, und werden durch unseren Gehorsam endlich keine Verlierer sein, auch wenn es für die Gegenwart zu unserem Verlust erscheinen mag. Falsche nicht andere, und Gott wird dich berichtigen.
I. Gott gibt ihnen den Auftrag, das Land Sihons, des Königs von Heschbon, zu erobern, Deuteronomium 2:24 ; Deuteronomium 2:25 . Dies war damals Gottes Weg, über Königreiche zu verfügen, aber solche besonderen Zuwendungen sind heute weder zu erwarten noch vorzutäuschen.
Beachten Sie in diesem Auftrag: 1. Obwohl Gott ihnen versicherte, dass das Land ihr Eigentum sein sollte, müssen sie sich dennoch anstrengen und im Kampf mit dem Feind bestehen. Was Gott gibt, müssen wir uns bemühen zu bekommen. 2. Gott verspricht, dass er für sie kämpfen wird, wenn sie kämpfen. Fängst du an, es zu besitzen, und ich werde anfangen, die Angst vor dir auf sie zu legen . Gott würde die Feinde entmutigen und sie so vernichten, würde Israel groß machen und all jene erschrecken, gegen die sie beauftragt waren. Siehe Exodus 15:14 .
II. Moses schickt Sihon eine Friedensbotschaft und bittet nur um einen Durchgang durch sein Land, mit dem Versprechen, seinem Land keine Störung zu bereiten, aber den Vorteil, mit einer so großen Körperschaft gegen bares Geld zu handeln, Deuteronomium 2:26 Deuteronomium 2:26 .
Mose war hier weder Gott ungehorsam, der ihm befahl, mit Sihon zu streiten, noch verstellte er sich mit Sihon; aber zweifellos geschah es auf göttliche Anweisung, damit Sihon unentschuldbar bliebe, obwohl Gott sein Herz verhärtete. Dies mag die Methode des Umgangs Gottes mit denen veranschaulichen, denen er sein Evangelium gibt, aber es gibt keine Gnade, daran zu glauben.
III. Sihon begann den Krieg ( Deuteronomium 2:32 Deuteronomium 2:32 ), Gott machte sein Herz hartnäckig und versteckte vor seinen Augen, was zu seinem Frieden gehörte ( Deuteronomium 2:30 Deuteronomium 2:30 ), damit er ihn erlöse in die Hand Israels.
Diejenigen, die sich in das Volk Gottes einmischen, mischen sich zu ihrem eigenen Schaden ein; und manchmal ruiniert Gott seine Feinde durch ihre eigenen Entschlüsse. Siehe Micha 4:11 ; Offenbarung 16:14 .
NS. Israel war siegreich. 1. Sie brachten alle Amoriter zum Schwert, Männer, Frauen und Kinder ( Deuteronomium 2:33 ; Deuteronomium 2:34 ); dies taten sie als die Henker von Gottes Zorn; nun war das Maß der Ungerechtigkeit der Amoriter voll ( Genesis 15:16 ), und je länger es in der Füllung war, desto mehr wurde gerechnet.
Dies war eine der hingebungsvollen Nationen. Sie starben nicht als Feinde Israels, sondern als Opfer der göttlichen Gerechtigkeit, zu deren Opfern Israel als ein Königreich von Priestern gebraucht wurde. Da der Fall daher außergewöhnlich ist, sollte er nicht in einen Präzedenzfall für militärische Hinrichtungen gezogen werden, die keinen Unterschied machen und keinen Unterschied machen: diejenigen werden ohne Gnade urteilen, die keine Gnade zeigen.
2. Sie nahmen alles in Besitz, was sie hatten; ihre Städte ( Deuteronomium 2:34 Deuteronomium 2:34 ), ihre Güter ( Deuteronomium 2:35 Deuteronomium 2:35 ) und ihr Land Deuteronomium 2:36 Deuteronomium 2:36 .
Der Reichtum des Sünders wird für die Gerechten auferlegt. In was für eine neue Welt trat Israel jetzt ein! Die meisten von ihnen waren geboren und hatten ihr ganzes Leben in einer weiten, heulenden Wildnis gelebt, wo sie weder Felder noch Städte kannten, keine Häuser zum Wohnen hatten und weder säen noch ernten konnten; und jetzt plötzlich Herr über ein so gut gebautes, so gut bewirtschaftetes Land zu werden, war dies eine Wiedergutmachung für ihr langes Warten, und doch war es nur der Ernst von viel mehr.
Viel freudiger wird die Veränderung sein, die heilige Seelen erfahren werden, wenn sie sich aus der Wüste dieser Welt in das bessere Land, das heißt in das himmlische, in die Stadt mit Fundamenten begeben.