Deuteronomium 2:8-23

      8 Und als wir von unseren Brüdern, den Kindern Esau, die in Seir wohnten, auf dem Weg der Ebene von Elath und von Ezion-Gaber vorbeigingen, wandten wir uns um und gingen auf dem Weg der Wüste Moab. 9 Und der HERR sprach zu mir: Bedränge die Moabiter nicht und streite nicht mit ihnen; denn ich werde dir von ihrem Land nicht zum Besitz geben; denn ich habe Ar zu den Kindern Lot gegeben für einen Besitz.

  10 In der Vergangenheit wohnten darin die Emim, ein Volk, groß und zahlreich und groß wie die Anakim; 11 Die auch als Riesen angerechnet wurden, wie die Anakims; aber die Moabiter nennen sie Emims. 12 Die Horims wohnten auch vor der Zeit in Seir; aber die Kinder Esaus folgten ihnen, nachdem sie sie von vorn vernichtet hatten und an ihrer Stelle wohnten; wie Israel mit dem Land seines Besitzes, das ihnen der HERR gegeben hat.

  13 Nun steh auf, sagte ich, und bring dich über den Bach Zered. Und wir gingen über den Bach Zered. 14 Und die Zeitspanne, in der wir von Kadesch-Barnea kamen, bis wir über den Bach Zered kamen, betrug achtunddreißig Jahre; bis die ganze Generation der Männer des Krieges wurden aus den Reihen der Gastgeber, als der L verschwendet aus ORD schwuren ihnen. 15 Denn die Hand des HERRN war wider sie, um sie aus dem Heer zu vertilgen, bis sie verzehrt seien.

  16 So ist es zu passieren kam, als alle Männer des Krieges verbraucht wurden und tot aus dem Volk, 17 Daß der L ORD sprach zu mir und sprach : 18 : Du bist durch Ar zu übergehen, der Küste von Moab, heute: 19 Und wenn du den Kindern Ammon nahe kommst, beunruhige sie nicht und misch dich nicht in sie ein; denn ich werde dir aus dem Land der Kinder Ammon keinen Besitz geben; denn ich habe es den Kindern Lot zum Besitz gegeben.

  20 (das auch ein Land der Riesen entfielen wurde: darin vorzeiten Riesen wohnen, und die Ammoniter nennen sie Zu; 21 A Menschen groß, und viele, und groß, wie die Enakiter, aber das L ORD zerstörte sie vor ihnen und sie folgten ihnen nach und wohnten an ihrer Statt, 22 wie er es mit den Kindern Esau tat, die in Seir wohnten, als er die Horim vor ihnen vernichtete, und sie folgten ihnen und wohnten an ihrer Stelle bis auf diesen Tag: 23 Und die Avims, die in Hazerim wohnten, bis hin zu Azzah, die Kaphtorim, die aus Kaphtor hervorgingen, vernichteten sie und wohnten an ihrer Stelle.)

      Es ist hier zu beobachten, dass Moses, der von den Edomiten spricht ( Deuteronomium 2:8 Deuteronomium 2:8 ), sie „ unsere Brüder, die Kinder Esaus “ nennt ihr Land, doch er nennt sie Brüder. Denn obwohl unsere Beziehungen ihre Pflicht uns gegenüber versagen, müssen wir ein Gefühl für die Beziehung bewahren und dürfen in unserer Pflicht ihnen gegenüber nicht fehlen, wie es die Gelegenheit gibt. Nun haben wir in diesen Versen,

      I. Der Bericht, den Mose über den Ursprung der Völker gibt, von denen er hier zu sprechen Gelegenheit hatte, der Moabiter, Edomiter und Ammoniter. Aus anderen Teilen seiner Geschichte wissen wir sehr gut, wessen Nachkommen sie waren; aber hier erzählt er uns, wie sie in die Länder kamen, in denen Israel sie fand; sie waren nicht die Ureinwohner oder die ersten Pflanzer. Aber 1. Die Moabiter wohnten in einem Land, das einer zahlreichen Riesenrasse gehört hatte , genannt Emim (das heißt schreckliche ), so groß wie die Anakim und vielleicht noch wilder, Deuteronomium 2:10 ; Deuteronomium 2:11 .

2. Die Edomiter enteigneten auf ähnliche Weise die Horim vom Berg Seir und nahmen ihr Land ein ( Deuteronomium 2:12 Deuteronomium 2:12 . und wieder Deuteronomium 2:22 Deuteronomium 2:22 ), wovon wir lesen, Genesis 36:20 .

3. Die Ammoniter erhielten ebenfalls ein Land, das früher von Riesen bewohnt war, genannt Zamzummim, listige Menschen oder böse Menschen ( Deuteronomium 2:20 ; Deuteronomium 2:21 ), wahrscheinlich dieselben, die Zuzim genannt werden, Genesis 14:5 .

Er illustriert diese Bemerkungen durch ein Beispiel, das älter ist als alle diese; die Kaphtorim (die mit den Philistern verwandt waren, Genesis 10:14 ) vertrieben die Avim aus ihrem Land und nahmen es in Besitz, Deuteronomium 2:23 Deuteronomium 2:23 .

Der gelehrte Bischof Patrick nimmt an, dass diese Avites, die von dort vertrieben wurden, sich in Assyrien niedergelassen haben und dieselben Leute sind, von denen wir unter diesem Namen lesen, 2 Könige 17:31 . Jetzt werden diese Revolutionen aufgezeichnet, (1.) Um zu zeigen, wie schnell die Welt nach der Flut bevölkert war, so gut bevölkert, dass, wenn eine Familie zahlreich wurde, sie zumindest in diesem Teil des Landes keinen Platz zum Ansiedeln finden konnte Welt, aber sie müssen diejenigen vertreiben, die bereits sesshaft waren.

(2.) Um zu zeigen, dass das Rennen nicht den Schnellen und der Kampf nicht den Starken gehört. Riesen wurden von denen von gewöhnlicher Statur vertrieben; denn wahrscheinlich waren diese Riesen wie die vor der Sintflut ( Genesis 6:4 ) berüchtigt für Gottlosigkeit und Unterdrückung, die die Gerichte Gottes über sie brachten, gegen die ihre große Stärke in der Verteidigung liegen würde.

(3.) Um zu zeigen, was weltliche Besitztümer unsicher sind und wie oft sie ihren Besitzer wechseln; es war so alt und wird es immer sein. Die Familien gehen zurück, und von ihnen werden die Güter auf die Familien übertragen, die wachsen; so wenig Beständigkeit oder Beständigkeit ist in diesen Dingen vorhanden. (4.) Um die Kinder Israels, die jetzt Kanaan in Besitz nehmen wollten, gegen die Schwierigkeiten, denen sie begegnen würden, Mut zu machen und den Unglauben derer zu zeigen, die sich vor den Söhnen Anaks fürchteten, denen die Riesen hier als besiegt bezeichnet, werden Deuteronomium 2:11 verglichen ; Deuteronomium 2:21 . Wenn die Vorsehung Gottes dies für die Moabiter und Ammoniter getan hätte, würde es seine Verheißung viel mehr für Israel, sein besonderes Volk, tun.

      II. Die Fortschritte, die Israel gegenüber Kanaan machte. Sie kamen durch die Wüste von Moab ( Deuteronomium 2:8 Deuteronomium 2:8 ) und gingen dann über den Bach oder das Tal von Zered ( Deuteronomium 2:13 Deuteronomium 2:13 ), und dort bemerkt Mose die Erfüllung des Wortes, das Gott über sie geredet hatte, dass keiner von denen, die auf dem Berg Sinai gezählt wurden, das Land sehen sollte, das Gott verheißen hatte, Numeri 14:23 .

Nach diesem Satz, jetzt, da sie begannen, ihr Angesicht nach Kanaan zu richten und es im Auge zu haben, wird bemerkt, dass sie alle zerstört und verzehrt wurden und kein Mensch von ihnen übrig blieb, Deuteronomium 2:14 Deuteronomium 2:14 .

Wir können beobachten, dass die gemeinsame Vorsehung in ungefähr 38 Jahren gewöhnlich eine neue Generation hervorbringt, so dass in dieser Zeit nur wenige von der alten übrig bleiben; aber hier war es ganz neu, und es blieb überhaupt keiner übrig als Kaleb und Josua; denn tatsächlich war die Hand des Herrn wider sie, Deuteronomium 2:15 Deuteronomium 2:15 .

Diejenigen, die die Hand Gottes gegen sie haben, können nur vergeuden, bis sie verzehrt wurden. Beachten Sie, Israel ist nicht berufen, sich mit den Kanaanitern zu verbünden, bis alle Kriegsmänner, die Veteranenregimenter, die an Not gewöhnt waren und die Kriegskunst von den Ägyptern gelernt hatten, aus dem Volk verzehrt und tot waren ( Deuteronomium 2:16 Deuteronomium 2:16 ), damit die Eroberung Kanaans durch eine Schar neu erzogener Männer, die in einer Wüste ausgebildet wurden, um so deutlicher erscheinen möge, als sei die Macht von Gott und nicht von Menschen .

      III. Die Warnung, die ihnen gegeben wurde, sich nicht mit den Moabitern oder Ammonitern einzumischen, die sie nicht enteignen und auch nur in ihren Besitztümern stören dürfen: Bedränge sie nicht und streite nicht mit ihnen, Deuteronomium 2:9 Deuteronomium 2:9 .

Obwohl die Moabiter darauf abzielten, Israel zu ruinieren ( Numeri 22:6 ), darf Israel nicht darauf abzielen, sie zu ruinieren. Wenn andere uns einen Unfug machen, wird uns dies nicht rechtfertigen, ihnen einen Unfug zu entwerfen. Aber warum darf man sich nicht in die Moabiter und Ammoniter einmischen? 1. Weil sie die Kinder Lots waren ( Deuteronomium 2:9 ; Deuteronomium 2:19 ), des gerechten Lots, der in Sodom seine Lauterkeit bewahrte.

Beachten Sie, dass es Kindern in dieser Welt aufgrund der Frömmigkeit ihrer Vorfahren oft besser geht: Die Nachkommen der Aufrichtigen sind, obwohl sie degeneriert sind, mit zeitlichen Gütern gesegnet. 2. Denn das Land, das sie besaßen, war das, was Gott ihnen gegeben hatte, und er hat es nicht für Israel bestimmt. Sogar böse Menschen haben ein Recht auf ihre weltlichen Besitztümer und dürfen kein Unrecht erleiden. Das Unkraut darf seinen Platz auf dem Feld haben und darf bis zur Ernte nicht ausgerottet werden. Gott gibt und bewahrt bösen Menschen äußerliche Segnungen, um zu zeigen, dass dies nicht das Beste ist, aber er hat für seine eigenen Kinder Besseres auf Lager.