Deuteronomium 22:13-30

      13 Wenn jemand eine Frau nimmt und zu ihr eingeht und sie hasst, 14 und Anlaß zu reden gegen sie und einen bösen Namen über sie erheben und sagen: Ich habe diese Frau genommen, und als ich zu ihr kam , ich fand sie keine Magd. 15 Dann sollen der Vater des Mädchens und ihre Mutter nehmen und den Ältesten der Stadt am Tor die Zeichen der Jungfräulichkeit des Mädchens bringen : 16 Und der Vater des Mädchens soll sagen zu den Älteste, ich habe diesem Mann meine Tochter zur Frau gegeben, und er hasst sie; 17 Und siehe, er hat Anlaß gegeben, gegen sie zu reden : Ich habe deine Tochter nicht als Magd gefunden; und doch sind dies die Zeichen der Jungfräulichkeit meiner Tochter.

Und sie werden das Tuch ausbreiten vor den Ältesten der Stadt. 18 Und die Ältesten dieser Stadt werden diesen Mann nehmen und ihn züchtigen; 19 Und sie sollen ihn um hundert Schekel Silber bitten und sie dem Vater des Mädchens geben, weil er einer Jungfrau Israels einen bösen Namen gegeben hat; und sie soll seine Frau sein; er darf sie nicht alle seine Tage wegwerfen. 20 Aber wenn dies wahr ist und die Jungfräulichkeitszeichen der Jungfrau nicht gefunden werden, 21 dann werden sie die Jungfrau zur Tür ihres Vaterhauses führen, und die Männer ihrer Stadt werden sie mit Steinen steinigen, damit sie stirbt : Weil sie in Israel eine Torheit gewirkt hat, um die Hure im Hause ihres Vaters zu spielen, so sollst du das Böse aus deiner Mitte tilgen.

  22 Wenn ein Mann bei einer Frau liegt, die mit einem Mann verheiratet ist, so sollen sie beide sterben, sowohl der Mann, der bei der Frau lag, als auch die Frau. So sollst du das Böse von Israel fortschaffen. 23 Wenn eine Dirne , die ist eine Jungfrau verlobt zu einem Mann werden, und ein Mann uns in der Stadt, und liegt bei ihr; 24 Dann sollt ihr sie beide zum Tor dieser Stadt führen und sie mit Steinen steinigen, damit sie sterben; die Dirne, weil sie weinte nicht, ist in der Stadt; und der Mann, weil er die Frau seines Nächsten gedemütigt hat; so sollst du das Böse aus deiner Mitte entfernen.

  25 Wenn aber ein Mann eine verlobte Jungfrau auf dem Feld findet und der Mann sie zwingt und bei ihr liegt, dann wird nur der Mann sterben, der bei ihr lag. 26 Aber der Jungfrau sollst du nichts tun; gibt es in der Dirne keine Sünde wert des Todes ; denn wenn ein Mann riseth gegen seinen Nächsten und ihn erschlägt, auch so ist diese Angelegenheit: 27 Denn er sie auf dem Feld, gefunden und die verlobte Dirne schrie, und es gab keine um sie zu retten.

  28 Wenn ein Mann eine Dirne finden , das ist eine Jungfrau, die nicht verlobt ist, und ergreife sie und liegen mit ihr, und sie finden; 29 Dann soll der Mann, der bei ihr lag, dem Vater des Mädchens fünfzig Schekel Silber geben, und sie soll seine Frau sein; weil er sie gedemütigt hat, darf er sie nicht alle seine Tage wegwerfen. 30 Ein Mann soll seines Vaters Weib nicht nehmen und seines Vaters Rock nicht entdecken.

      Diese Gesetze beziehen sich auf das siebte Gebot, das eine Beschränkung auferlegt, indem es jene fleischlichen Begierden bestraft, die gegen die Seele kämpfen.

      I. Wenn ein Mann, der eine andere Frau begehrt, um seine Frau loszuwerden, sie verleumdet und sie fälschlicherweise beschuldigt, nicht die Jungfräulichkeit zu haben, die sie vorgab, als er sie heiratete, muss er nach der Widerlegung seiner Verleumdung bestraft werden, Deuteronomium 22:13 Deuteronomium 22:13 .

Was der Sinn dieses Beweises ist, durch den die Anschuldigung des Ehemannes als falsch erwiesen werden sollte, sind die Gelehrten sich nicht einig, noch ist es überhaupt notwendig, nachzufragen – diejenigen, für die dieses Gesetz bestimmt war, haben es zweifellos verstanden: es ist ausreichend damit wir wissen, dass dieser böse Ehemann, der auf diese Weise versucht hatte, das Ansehen seiner eigenen Frau zu ruinieren, gegeißelt und mit Geldstrafen bestraft und davon abgehalten werden sollte, sich jemals von der Frau zu scheiden, die er so missbraucht hatte, Deuteronomium 22:18 ; Deuteronomium 22:19 .

Aufgrund seiner Abneigung gegen sie hätte er sich von ihr scheiden lassen können, wenn er es gewollt hätte, mit Erlaubnis des Gesetzes ( Deuteronomium 24:1 Deuteronomium 24:1 ), aber dann muss er ihr ihre Mitgift gegeben haben: wenn also um das zu retten und tue ihr das größere Unheil, so würde er ihren guten Namen zerstören, es sei angebracht, dass er dafür streng bestraft werde und die Erlaubnis, sich von ihr scheiden zu lassen, für immer verwirkt.

Beachte: 1. Je näher sie uns stehen, desto größer ist die Sünde, sie zu betrügen und ihren Ruf zu beflecken. Es wird als ein Verbrechen höchster Art bezeichnet, den Sohn deiner eigenen Mutter ( Psalter 50:20 ), der neben Psalter 50:20 steht, zu verleumden, viel mehr deine eigene Frau oder deinen eigenen Ehemann, das heißt dich selbst, zu verleumden: es ist ein kranker Vogel, der sein eigenes Nest besudelt.

2. Keuschheit ist sowohl Ehre als auch Tugend, und das, was zu ihrem Verdacht Anlass gibt, ist ein ebenso großer Vorwurf und Schande wie alles andere: Daher sollten wir in dieser Angelegenheit vor allem zu unserem eigenen Wohl sehr zärtlich sein Namen und der anderer. 3. Eltern müssen sich selbst als besorgt betrachten, um den Ruf ihrer Kinder zu rechtfertigen, denn es ist ein eigener Zweig.

      II. Wenn die Jungfrau, die als Jungfrau verheiratet war, nicht gefunden wurde, sollte sie an der Tür ihres Vaters zu Tode gesteinigt werden, Deuteronomium 22:20 ; Deuteronomium 22:21 . Wäre die Unreinheit vor ihrer Verlobung begangen worden, wäre sie nicht als Kapitalverbrechen geahndet worden; aber sie muss für den Missbrauch sterben, den sie dem, den sie heiratete, zufügte, da sie sich ihrer Befleckung bewusst war, während sie ihn glauben ließ, sie sei eine keusche und bescheidene Frau.

Einige meinen jedoch, dass ihre Unreinheit nur dann mit dem Tode bestraft wurde, wenn sie nach ihrer Verlobung begangen wurde, vorausgesetzt, es seien nur wenige zur Reife gekommen, aber die Verlobten seien noch nicht verheiratet. Nun, 1. Dies warnte junge Frauen eindringlich, der Hurerei zu entfliehen, da sie, wie auch immer sie zuvor verborgen war, um ihre Ehe nicht zu beschädigen, sehr wahrscheinlich später in ihrer ewigen Schande und völligen Ruine entdeckt würde.

2. Den Eltern wird nahegelegt, dass sie die Keuschheit ihrer Kinder mit allen Mitteln bewahren müssen, indem sie ihnen gute Ratschläge und Ermahnungen geben, ihnen ein gutes Beispiel geben, sie von schlechter Gesellschaft fernhalten, für sie beten und sie unter notwendige Zwänge legen, denn , wenn die Kinder Unzucht begangen haben, müssen die Eltern den Kummer und die Schande der Hinrichtung vor ihrer eigenen Tür haben. Dieser Ausdruck der Torheit, der in Israel begangen wurde, wurde in Bezug auf genau dieses Verbrechen im Fall von Dinah verwendet, Genesis 34:7 . Alle Sünde ist Torheit, besonders Unreinheit; aber vor allem Unreinheit in Israel, von Beruf ein heiliges Volk.

      III. Wenn ein Mann, ob ledig oder verheiratet, bei einer verheirateten Frau lag, sollten beide getötet werden, Deuteronomium 22:22 Deuteronomium 22:22 . Dieses Gesetz hatten wir vorher, Levitikus 20:10 .

Für einen verheirateten Mann war es kein Verbrechen von so hoher Art, mit einer alleinstehenden Frau zu schlafen, und es wurde auch nicht mit dem Tode bestraft, weil keine falsche Brut in Familien unter dem Charakter ehelicher Kinder eingeführt wurde.

      NS. Wenn eine Jungfrau verlobt und nicht verheiratet war, war sie unter den Augen ihres beabsichtigten Ehemanns, und daher standen sie und ihre Keuschheit unter dem besonderen Schutz des Gesetzes. 1. Wenn ihre Keuschheit durch ihre eigene Zustimmung verletzt wurde, sollte sie getötet werden und ihr Ehebrecher mit ihr, Deuteronomium 22:23 ; Deuteronomium 22:24 .

Und es ist anzunehmen, dass sie zugestimmt hätte, wenn es in der Stadt oder an einem anderen Ort geschah, wo, wenn sie geschrien hätte, schnell Hilfe hätte kommen können, um die ihr zugefügte Verletzung zu verhindern. Qui tacet, Consentire videtur – Schweigen impliziert Zustimmung. Beachten Sie: Es kann davon ausgegangen werden, dass diejenigen, die die ihnen möglicherweise zur Verfügung gestellten Mittel und Hilfen nicht verwenden, um sie zu vermeiden und zu überwinden, bereitwillig einer Versuchung nachgeben (was auch immer sie vorgeben).

Nein, ihre Entdeckung in der Stadt, ein Ort der Gesellschaft und der Zerstreuung, wo sie unter dem Schutz des Hauses ihres Vaters hätte bleiben sollen, war ein Beweis gegen sie, dass sie nicht die Furcht vor der Sünde und deren Gefahr hatte, die daraus wurde eine bescheidene Frau. Beachten Sie, dass diejenigen, die sich unnötigerweise der Versuchung aussetzen, mit Recht darunter leiden, wenn sie, ehe sie sich dessen bewusst werden, davon überrascht und gefangen werden.

Dinah verlor ihre Ehre, um ihre Neugier mit einem Anblick der Töchter des Landes zu befriedigen . Durch dieses Gesetz war die Jungfrau Maria in Gefahr, ein öffentliches Exempel zu statuieren, d. h. zu Tode gesteinigt zu werden, aber dass Gott durch einen Engel Joseph die Sache klarmachte. 2. Wenn sie gezwungen wurde und nie zugestimmt hatte, sollte derjenige, der die Vergewaltigung begangen hatte, getötet, das Mädchen jedoch freigesprochen werden, Deuteronomium 22:24 Deuteronomium 22:24 .

Wenn es nun auf dem Feld vor den Augen der Nachbarn geschah, wird vermutet, dass sie geschrien hat, aber niemand war da, um sie zu retten; und außerdem entblößte sie ihr Betreten des Feldes, eines Ortes der Einsamkeit, nicht so sehr. Nun wird uns durch dieses Gesetz angedeutet, (1.) dass wir nur für die Bosheit leiden werden, die wir tun, nicht für das, was uns angetan wird. Das ist keine Sünde, in der nicht mehr oder weniger Willen steckt.

(2.) Dass wir von allen Personen das Beste annehmen müssen, es sei denn, das Gegenteil erscheint; nicht nur die Nächstenliebe, sondern auch die Gerechtigkeit lehrt uns, dies zu tun. Obwohl niemand sie weinen hörte, sollte es doch als selbstverständlich angesehen werden, dass sie es tat, weil niemand es hören könnte. Nach dieser Regel sollten wir uns bei der Beurteilung von Personen und Handlungen halten: Glaube alles und hoffe alles. (3.) Daß uns unsere Keuschheit so teuer sei wie unser Leben, wenn sie angegriffen wird, ist es keineswegs unangebracht, Mord, Mord zu schreien , denn so wie wenn ein Mensch sich gegen seinen Nächsten erhebt und ihn tötet, ist es auch so diese Sache.

(4.) Sehen Sie in Anspielung darauf, was wir tun sollen, wenn Satan uns mit seinen Versuchungen überfällt : Wo immer wir sind, lasst uns laut um Hilfe zum Himmel rufen ( Succurre, Domine, vimpatir – Hilf mir, O Herr, denn ich erleide Gewalt ), und dort können wir sicher sein, gehört und geantwortet zu werden, wie es Paulus war: Meine Gnade genügt dir.

      V. Wenn ein nicht verlobtes Mädchen auf diese Weise gewalttätig missbraucht wurde, sollte derjenige, der sie missbrauchte, eine Geldstrafe erhalten, der Vater sollte eine Geldstrafe erhalten, und wenn er und das Mädchen zustimmten, sollte er verpflichtet sein, sie zu heiraten und sich niemals scheiden zu lassen sie, wie sehr sie unter ihm war, und wie unangenehm sie ihm später sein mochte, wie Tamar Amnon, nachdem er sie gezwungen hatte, Deuteronomium 22:28 ; Deuteronomium 22:29 . Dies sollte die Menschen von solch bösartigen Praktiken abhalten, von denen es eine Schande ist, dass wir sie lesen und schreiben müssen.

      VI. Das Gesetz gegen die Heirat eines Mannes mit der Witwe seines Vaters oder jegliche unangemessene Vertrautheit mit der Frau seines Vaters wird hier wiederholt ( Deuteronomium 22:30 Deuteronomium 22:30 ) aus Levitikus 18:8 .

Und wahrscheinlich ist es (wie Bischof Patrick bemerkt) beabsichtigt, ihnen ein kurzes Memorandum zu geben, um alle Gesetze, die dort gegen inzestuöse Ehen erlassen wurden, sorgfältig zu beachten, wobei dasjenige festgelegt ist, das von allen am verabscheuungswürdigsten ist; es ist das, von dem der Apostel sagt: Es ist nicht einmal bei den Heiden genannt, 1 Korinther 5:1 .