Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Deuteronomium 26:16-19
Israel erinnert an den Bund. | 1451 v . Chr . |
16 Heute hat dir der HERR, dein Gott, geboten, diese Satzungen und Gerichte zu tun; darum sollst du sie halten und tun von ganzem Herzen und von ganzer Seele. 17 Du hast avouched die L ORD diesen Tag , dein Gott zu sein, und in seinen Wegen zu wandeln und seine Satzungen zu halten, und seine Gebote und seine Rechte, und zu seiner Stimme zu hören: 18 und der L ORD hath avouched dich Dieser Tag soll sein eigentümliches Volk sein, wie er dir versprochen hat, und dass du alle seine Gebote halten sollst ; 19 und dich hoch zu machen über alle Völker, die er gemacht hat, in Lob und Namen und in Ehre; und daß du ein heiliges Volk dem L sein ORD , dein Gott, wie er geredet hat.
Zwei Dinge drängt Moses hier, all diese Vorschriften durchzusetzen: 1. Dass es die Gebote Gottes waren, Deuteronomium 26:16 Deuteronomium 26:16 . Sie waren nicht das Diktat seiner eigenen Weisheit, noch wurden sie von einer Autorität seiner eigenen Kraft gesetzt, aber unendliche Weisheit eingerahmt ihnen, und die Macht des Königs der Könige machte sie ihnen verbindlich: " Der Herr , dein Gott , Befehle dir, deshalb du bist verpflichtet und dankbar, ihm zu gehorchen, und es ist auf deine Gefahr, wenn du nicht gehorchst.
Sie sind seine Gesetze, darum sollst du sie tun, denn zu diesem Zweck wurden sie dir gegeben: tue sie und bestreite sie nicht, tue sie und ziehe nicht von ihnen zurück; tue sie nicht nachlässig und heuchlerisch, sondern mit deinem Herzen und deiner Seele, deinem ganzen Herzen und deiner ganzen Seele.“ 2. Dass ihr Bund mit Gott sie verpflichtet, diese Gebote zu halten in ihnen und die Beziehung, in der sie zu ihm standen.
Der Bund beruht auf Gegenseitigkeit und verpflichtet zum Gehorsam in beide Richtungen. (1.) Damit wir unseren Teil des Bundes erfüllen und dessen Absichten erfüllen können ( Deuteronomium 26:17 Deuteronomium 26:17 ): " Du hast den Herrn Jehova als deinen Gott, deinen Fürsten anerkannt und feierlich anerkannt und bekannt." und Herrscher.
Wie er durch ein unanfechtbares Recht ist, so ist er es durch deine eigene Zustimmung." Sie taten dies stillschweigend, indem sie seinem Wort folgten, hatten es ausdrücklich getan ( Exodus 24:1 ) und sollten es jetzt schon wieder tun sie trennten sich, Deuteronomium 29:1 Deuteronomium 29:1 .
Dies verpflichtet uns nun, in Treue zu unserem Wort und in der Pflicht unserem Herrscher gegenüber , seine Satzungen und Gebote zu halten. Wir schwören wirklich auf uns selbst und verletzen heimtückisch die heiligsten Verpflichtungen, wenn wir, wenn wir den Herrn als unseren Gott annehmen, kein Gewissen machen, seinen Geboten zu gehorchen. (2.) Dass auch Gottes Teil des Bundes erfüllt werden kann, und die Absichten davon antworteten ( Deuteronomium 26:18 ; Deuteronomium 26:19 ): Der Herr hat gestanden, dich nicht nur genommen, sondern öffentlich als sein Eigentum anerkannt segullah, sein eigentümliches Volk, wie er es dir versprochen hat, das heißt gemäß der wahren Absicht und Bedeutung der Verheißung.
Nun war ihr Gehorsam nicht nur die Bedingung dieser Gunst und ihrer Fortdauer (wenn sie nicht gehorchten, würde Gott sie verleugnen und verstoßen), sondern es war auch der Hauptzweck dieser Gunst. "Er hat dir absichtlich geschworen, dass du seine Gebote halten sollst, damit du sowohl die besten Anweisungen als auch die besten Ermutigungen in der Religion bekommst." So sind wir zum Gehorsam erwählt ( 1 Petrus 1:2 ), auserwählt, heilig zu sein ( Epheser 1:4 ), geläutert, ein besonderes Volk, damit wir nicht nur gute Werke tun, sondern eifrig in ihnen sind, Titus 2:14 .
Es wird hier gesagt, dass Gott zwei Dinge beabsichtigt, indem er sie als sein eigentümliches Volk bekennt ( Deuteronomium 26:19 Deuteronomium 26:19 ), sie hoch zu machen und zu diesem Zweck heilig zu machen; denn Heiligkeit ist wahre Ehre und der einzige Weg zur ewigen Ehre.
[1.] Um sie über alle Nationen zu erheben. Die größte Ehre, die wir in dieser Welt haben können, ist, mit Gott einen Bund einzugehen und in seinem Dienst zu leben. Sie sollten seine ersten, hoch in Lob; denn Gott würde sie annehmen, was wahres Lob ist, Römer 2:29 . Ihre Freunde würden sie bewundern, Zefanja 3:19 ; Zefanja 3:20 .
Zweitens: Hoher Name, der, wie manche meinen, die Fortsetzung und Ewigkeit dieses Lobpreises bezeichnet, ein Name, der nicht abgeschnitten werden soll. Drittens, hoch in Ehre, das heißt in allen Vorteilen von Reichtum und Macht, die sie über ihre Nachbarn erhaben würden. Siehe Jeremia 13:11 . [2.
] Damit sie ein heiliges Volk seien, für Gott abgesondert, ihm ergeben und beständig in seinem Dienst beschäftigt. Dieser Gott zielte darauf ab, sie zu seinem Volk zu machen; so dass, wenn sie seine Gebote nicht hielten, sie all diese Gnade umsonst erhielten.