Deuteronomium 30:15-20

      15 Siehe, ich habe dir heute Leben und Gutes und Tod und Böses vorgelegt; 16 Indem ich dir heute gebiete, den HERRN, deinen Gott, zu lieben , auf seinen Wegen zu wandeln und seine Gebote und seine Satzungen und seine Rechte zu halten, damit du lebst und mehr wirst, und der HERR, dein Gott, wird dich segnen in dem Land, wohin du gehst, um es zu besitzen. 17 Wenn sich aber dein Herz abwendet, so dass du nicht hörst, sondern weggezogen wirst und andere Götter anbeten und ihnen dienen; 18 Heute verkündige ich euch, dass ihr gewiß umkommen werdet und eure Tage in dem Land nicht verlängern werdet , wohin du über den Jordan ziehst, um es einzunehmen.

  19 Ich rufe Himmel und Erde auf, diesen Tag gegen euch aufzuschreiben, den ich euch Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt habe. Darum erwähle das Leben, damit du und dein Same leben können, 20 damit du den HERRN, deinen Gott, liebst , und daß du seine Stimme gehorchen und damit ich cleave zu ihm , denn er ist dein Leben und die Länge deiner Tage , daß ich in dem Land , das die L wohnen möchte ORD deine Väter geschworen hat, Abraham, Isaak und Jakob, um sie zu geben.

      Moses schließt hier mit einem sehr hellen Licht und einem sehr starken Feuer, damit das, worüber er gepredigt hatte, nach Möglichkeit Eingang in das Verständnis und die Zuneigung dieses gedankenlosen Volkes finden könnte. Was könnte bewegender sein und eher tiefe und bleibende Eindrücke hinterlassen? Die Art und Weise, wie er mit ihnen umgeht, ist so vernünftig, so besonnen, so liebevoll und in jeder Hinsicht so geeignet, den Punkt zu gewinnen, dass es ihm reichlich zeigt, dass er es ernst meint, und sie in ihrem Ungehorsam unverzeihlich lässt.

      I. Er stellt den Fall sehr fair dar. Er appelliert an sich selbst, ob er ihnen die Sache nicht so klar dargelegt habe, wie sie es wünschen könnten. 1. Jeder Mensch strebt danach, Leben und Gutes zu erlangen und dem Tod und dem Bösen zu entfliehen, sehnt sich nach Glück und fürchtet das Elend. „Nun“, sagt er, „ich habe dir den Weg gezeigt, um alles Glück zu erlangen, das du dir wünschen kannst, und alles Elend zu vermeiden. Sei gehorsam, und alles wird gut und nichts ist verkehrt.

„Unsere Ureltern aßen die verbotene Frucht, in der Hoffnung, dadurch die Erkenntnis von Gut und Böse zu erlangen; aber es war eine elende Erkenntnis, die sie erhielten, das Gute durch den Verlust und das Böse durch den Sinn davon; das Mitleid Gottes mit dem Menschen, dass er ihn, anstatt ihn seiner eigenen Verblendung hinzugeben, durch sein Wort mit einer solchen Erkenntnis des Guten und Bösen begünstigt hat, die ihn für immer glücklich machen wird, wenn es nicht seine eigene Schuld ist.

2. Jeder Mensch wird in seinem Handeln von Hoffnung und Furcht, Hoffnung auf das Gute und Furcht vor dem Bösen, wirklich oder offensichtlich, bewegt und geleitet. "Nun", sagt Moses, "habe ich beides versucht; wenn Sie entweder durch die sichere Aussicht auf Vorteile davon zum Gehorsam angezogen werden oder durch die nicht minder sichere Aussicht auf Verderben zum Gehorsam getrieben werden, falls Sie ungehorsam sind - Wenn Sie auf irgendeine Weise dazu gezwungen werden, bleiben Sie Gott und Ihrer Pflicht nahe, aber wenn Sie es nicht tun, sind Sie völlig unentschuldbar.

„Lasst uns also den Schluss der ganzen Sache hören. (1.) Wenn sie und die ihren Gott lieben und ihm dienen würden, sollten sie leben und glücklich sein, Deuteronomium 30:16 Deuteronomium 30:16 . Wenn sie Gott lieben würden , und beweisen die Aufrichtigkeit ihrer Liebe, indem sie seine Gebote halten – wenn sie ein Gewissen machen würden, seine Gebote zu halten, und dies aus einem Prinzip der Liebe tun – dann würde Gott ihnen Gutes tun, und sie sollten so glücklich sein wie seine Liebe und Segen könnte sie machen.

(2.) Wenn sie oder die ihren sich zu irgendeinem Zeitpunkt von Gott abwenden, seinen Dienst verlassen und andere Götter anbeten, wäre dies sicherlich ihr Verderben, Deuteronomium 30:17 ; Deuteronomium 30:18 . Beachten Sie, dass nicht für jedes Versagen der Einzelheiten ihrer Pflicht der Untergang droht, sondern für Abfall und Götzendienst: Obwohl jede Verletzung des Befehls den Fluch verdiente, würde die Nation doch nur durch das zerstört, was die Verletzung der Ehebund.

Der Inhalt des Neuen Testaments ist sehr ähnlich; dies stellt uns in gleicher Weise Leben und Tod, Gut und Böse vor; Wer glaubt, wird gerettet; wer nicht glaubt, soll verdammt werden, Markus 16:16 . Und dieser Glaube beinhaltet Liebe und Gehorsam. Denen, die durch geduldiges Fortbestehen des guten Tuns nach Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit streben, wird Gott ewiges Leben geben.

Aber diejenigen, die strittig sind und der Wahrheit nicht gehorchen, sondern der Ungerechtigkeit gehorchen (und so tatsächlich andere Götter anbeten und ihnen dienen), werden die Empörung und den Zorn eines unsterblichen Gottes erfahren, deren Folgen notwendig sind sei die Trübsal und Angst einer unsterblichen Seele, Römer 2:7 .

      II. Nachdem er den Fall so dargelegt hat, stellt er sie fair ihrer Wahl, mit der Anweisung, gut zu wählen. Er appelliert an Himmel und Erde über seinen gerechten und treuen Umgang mit ihnen, Deuteronomium 30:19 Deuteronomium 30:19 .

Sie konnten nicht umhin zuzugeben, dass er, was auch immer das Problem war, seine Seele geliefert hatte; deshalb fordert er sie auf, das Leben zu wählen, das heißt, ihre Pflicht zu tun, die ihr Leben wäre, damit sie ihre erlösen könnten. Beachte: 1. Diejenigen, die es wählen, werden das Leben haben: Diejenigen, die die Gunst Gottes und die Gemeinschaft mit ihm zu ihrem Glück wählen und ihre Wahl nach Belieben verfolgen, werden haben, was sie wollen.

2. Diejenigen, denen das Leben und das Glück fehlen, müssen sich selbst danken; sie hätte es gehabt , wenn sie sie gewählt hatten , wenn es um die Wahl gestellt wurde ; aber sie sterben , weil sie werden sterben; das heißt, weil ihnen das zu den vorgeschlagenen Bedingungen versprochene Leben nicht gefällt.

      III. In Deuteronomium 30:20 , 1. zeigt er ihnen kurz, was ihre Pflicht ist, Gott zu lieben und ihn zu lieben als den Herrn, ein liebenswürdiges Wesen, und als ihren Gott, einen Gott im Bund mit ihnen; und als Beweis dieser Liebe seiner Stimme in allem zu gehorchen und durch eine Beständigkeit in dieser Liebe und Gehorsam an ihm festzuhalten und ihn nie in Zuneigung oder Praxis zu verlassen.

2. Er zeigt ihnen den Grund für diese Pflicht, Rücksichtnahme, (1.) ihrer Abhängigkeit von Gott: Er ist dein Leben und die Länge deiner Tage. Er gibt Leben, erhält Leben, stellt Leben wieder her und verlängert es durch seine Kraft, obwohl es ein schwaches Leben ist, und durch seine Geduld, obwohl es ein verwirktes Leben ist: er versüßt das Leben mit seinen Bequemlichkeiten und ist der souveräne Herr des Lebens; in seiner Hand ist unser Atem.

Deshalb sind wir bemüht, uns in seiner Liebe zu bewahren; denn es ist gut, ihn als unseren Freund zu haben, und schlecht, ihn als unseren Feind zu haben. (2.) Von ihrer Verpflichtung ihm gegenüber für das Versprechen Kanaans, das ihren Vätern gemacht und mit einem Eid bestätigt wurde. Und (3.) Von ihren Erwartungen von ihm in Erfüllung dieses Versprechen: „Lieben Gott und dient ihn, daß ich in diesem Land der Verheißung wohnen möchte , die ich möchte sicher sein er geben kann, und uphold dir wer ist dein Leben und die Länge deiner Tage. " All dies sind Argumente für uns, in Liebe und Gehorsam gegenüber dem Gott unserer Barmherzigkeit fortzufahren.