Deuteronomium 31:9-13

      9 Und Mose schrieb dieses Gesetz und übergab es den Priestern, den Söhnen Levis, die die Lade des Bundes des HERRN trugen , und allen Ältesten Israels. 10 Und Mose gebot ihnen und sprach: Am Ende aller sieben Jahre, am Hochfest des Freilassungsjahres, am Laubhüttenfest, 11 wenn ganz Israel gekommen ist, um vor dem HERRN, deinem Gott , zu erscheinen an dem Ort, den er wählen wirst, sollst du dieses Gesetz vor ganz Israel vor ihren Ohren verlesen.

  12 Versammle das Volk, Männer und Frauen und Kinder, und dein Fremdling, ist in deinen Toren, dass sie hören können, und dass sie lernen können, und fürchten die L ORD , deinen Gott, und beachten Sie alle die Worte zu tun dieses Gesetz: 13 Und dass ihre Kinder, die nichts wissen, hören und lernen, den HERRN, deinen Gott, zu fürchten , solange ihr in dem Land lebt, wohin ihr über den Jordan geht, um es einzunehmen.

      Das Gesetz wurde von Moses gegeben; so heißt es Johannes 1:17 . Ihm wurde nicht nur anvertraut, es dieser Generation zu übergeben, sondern es an die kommenden Generationen weiterzugeben; und hier scheint er diesem Vertrauen treu geblieben zu sein.

      I. Moses schrieb dieses Gesetz, Deuteronomium 31:9 Deuteronomium 31:9 . Dies versteht der gelehrte Bischof Patrick von allen fünf Büchern Mose, die oft als Gesetz bezeichnet werden; er nimmt an, dass Moses, obwohl er den größten Teil des Pentateuch schon vorher geschrieben hatte, ihn bis jetzt noch nicht beendet hat; jetzt legte er seine letzte Hand in dieses heilige Buch.

Viele meinen, dass das Gesetz hier (besonders da es dieses Gesetz, diese große Abkürzung des Gesetzes genannt wird) von diesem Buch Deuteronomium zu verstehen ist; all diese Ansprachen an die Menschen, die dieses ganze Buch aufgenommen haben, hat er, da er von Gott inspiriert war, sie als das Wort Gottes geschrieben. Er schrieb dieses Gesetz, 1. dass diejenigen, die es gehört hatten, es oft selbst wiederholen und sich daran erinnern könnten.

2. Dass es sicherer an die Nachwelt weitergegeben werden könnte. Beachten Sie, dass die Gemeinde sowohl durch das Schreiben als auch durch das Predigen von göttlichen Dingen eine Fülle von Vorteilen erhalten hat; Glaube kommt nicht nur durch Hören, sondern auch durch Lesen. Die gleiche Sorgfalt, die Gott sei Dank für das Gesetz verwendet wurde, wird auch für das Evangelium verwendet; Bald nachdem es gepredigt worden war, wurde es geschrieben, damit es zu denen komme, über die das Ende der Welt kommen wird.

      II. Nachdem er es geschrieben hatte, übergab er es der Obhut und Obhut der Priester und Ältesten. Er übergab den Priestern eine authentische Kopie, die bei der Bundeslade aufgelegt werden sollte ( Deuteronomium 31:26 Deuteronomium 31:26 ), um dort als Standard zu bleiben, an dem alle anderen Kopien geprüft werden müssen.

Und es wird angenommen, dass er den Ältesten jedes Stammes eine weitere Kopie gab, die von allen diesen Stämmen, die so gesinnt waren, transkribiert werden sollte. Einige bemerken, dass sowohl die Ältesten als auch die Priester mit dem Gesetz betraut wurden, um anzuzeigen, dass sowohl die Amtsrichter als auch die Diener nach ihrer Lehre die Religion aufrechterhalten und dafür sorgen sollen, dass das Gesetz nicht gebrochen wird und nicht gebrochen wird hat verloren.

      III. Er bestimmte alle sieben Jahre die öffentliche Verlesung dieses Gesetzes in einer Generalversammlung ganz Israels. Die frommen Juden (es ist sehr wahrscheinlich) lasen täglich in ihren Familien die Gesetze, und Moses der alten Zeit wurde jeden Sabbattag in der Synagoge gelesen, Apostelgeschichte 15:21 . Aber einmal in sieben Jahren muss das Gesetz in einer Generalversammlung verlesen werden, damit das Gesetz größer und ehrenhafter wird. Obwohl wir das Wort privat lesen, dürfen wir es nicht für unnötig halten, es öffentlich gelesen zu hören. Jetzt gibt er hier die Richtung,

      1. Wenn diese feierliche Lesung des Gesetzes sein muss, damit die Zeit zur Feierlichkeit hinzufüge; es muss erfolgen, (1.) im Jahr der Veröffentlichung. In diesem Jahr ruhte das Land, damit sie die bessere Zeit hatten, diesen Gottesdienst zu besuchen. Diener, die dann entlassen wurden, und arme Schuldner, die dann von ihren Schulden freigesprochen wurden, müssen wissen, dass sie aufgrund des Gesetzes zu Recht dem Gehorsam nachgeben und sich daher als Diener Gottes aufgeben sollten, denn er hatte ihre Fesseln gelockert.

Das Jahr der Veröffentlichung war typisch für die Gnade des Evangeliums, die daher das annehmbare Jahr des Herrn genannt wird; für unsere Vergebung und Freiheit durch Christus verpflichten uns, seine Gebote zu halten, Lukas 1:74 ; Lukas 1:75 . (2.) Beim Laubhüttenfest in diesem Jahr.

Bei diesem Fest mussten sie sich besonders vor Gott freuen, Levitikus 23:40 . Darum müssen sie also das Gesetz lesen, sowohl um ihre Freude zu qualifizieren und in angemessenen Grenzen zu halten, als auch um ihre Freude zu heiligen, damit sie das Gesetz Gottes zu ihrer Freude machen und es mit Vergnügen lesen und nicht als Aufgabe.

      2. Für wen es gelesen werden muss: An ganz Israel ( Deuteronomium 31:11 Deuteronomium 31:11 ), Männer, Frauen und Kinder und die Fremden, Deuteronomium 31:12 Deuteronomium 31:12 .

Die Frauen und Kinder waren nicht verpflichtet, zu den anderen Festen hinaufzugehen, sondern nur zu diesen, in denen das Gesetz verlesen wurde. Beachten Sie, dass es der Wille Gottes ist, dass alle Menschen sich mit seinem Wort bekannt machen. Es ist eine Regel für alle und sollte daher allen vorgelesen werden. Es wird angenommen, dass, da unmöglich ganz Israel an einem Ort zusammenkommen konnte und die Stimme eines Mannes sie nicht alle erreichen konnte, sich dort so viele versammelten, wie die Vorhöfe des Hauses des Herrn abhielten, und der Rest gleichzeitig in ihren Synagogen.

Die jüdischen Ärzte sagen, dass die Hörer verpflichtet waren , ihr Herz vorzubereiten und mit Furcht und Ehrfurcht und mit Freude und Zittern zu hören, wie an dem Tag, als das Gesetz auf dem Berg Sinai gegeben wurde; und obwohl es große und weise Männer gab, die das ganze Gesetz sehr gut kannten, mussten sie doch mit großer Aufmerksamkeit hören; denn wer liest, ist der Bote der Gemeinde, um die Worte Gottes zu hören. Ich wünschte, diejenigen, die das Evangelium lesen und predigen hören, würden dies in Erwägung ziehen.

      3. Von wem es gelesen werden muss: Du sollst es lesen ( Deuteronomium 31:11 Deuteronomium 31:11 ), "Du, o Israel", von einer dafür bestimmten Person; oder, "Du, O Joshua," ihr Hauptherrscher; dementsprechend finden wir, dass er das Gesetz selbst gelesen hat, Josua 8:34 ; Josua 8:35 .

So auch Josia, 2 Chronik 34:30 , und Esra, Nehemia 8:3 . Und die Juden sagen, dass der König selbst (wenn sie einen hatten) derjenige war, der in den Vorhöfen des Tempels las, dass eine Kanzel zu diesem Zweck inmitten des Hofes, in dem der König stand, aufgestellt wurde, dass die Das Buch des Gesetzes wurde ihm vom Hohepriester übergeben, er stand auf, um es zu empfangen, sprach ein Gebet (wie jeder, der das Gesetz öffentlich verlesen wollte), bevor er las; und dann, wenn es ihm gefiel, konnte er sich hinsetzen und lesen.

Aber wenn er im Stehen las, wurde es für lobenswerter gehalten, wie es (sie sagen) König Agrippa tat. Lassen Sie mich hier eine Vermutung anstellen, dass Salomo in seinen Predigern der Prediger genannt wird , weil er dem Volk nach seiner öffentlichen Lesung des Gesetzes beim Laubhüttenfest den Inhalt dieses Buches in einer Ansprache überbrachte Termin hier.

      4. Zu welchem ​​Zweck muss es so feierlich gelesen werden. (1.) Damit die jetzige Generation hiermit ihre Bekanntschaft mit dem Gesetz Gottes aufrechterhalten kann, Deuteronomium 31:12 Deuteronomium 31:12 . Sie müssen hören, damit sie lernen und Gott fürchten und beobachten können, um ihre Pflicht zu tun.

Sehen Sie hier, worauf wir beim Hören des Wortes abzielen sollen; wir müssen hören, damit wir lernen und an Wissen wachsen können; und jedes Mal, wenn wir die heiligen Schriften lesen, werden wir feststellen, dass es noch mehr und mehr aus ihnen zu lernen gibt. Wir müssen lernen, dass wir Gott fürchten, das heißt, dass wir von göttlichen Dingen gebührend beeinflusst werden können; und müssen Gott fürchten, damit wir die Worte seines Gesetzes beachten und tun; denn vergebens tun wir so, als ob wir ihn fürchten, wenn wir ihm nicht gehorchen.

(2.) Dass die heranwachsende Generation manchmal mit Religion gesäuert wird ( Deuteronomium 31:13 Deuteronomium 31:13 ); nicht nur, dass die, die etwas wissen, so mehr wissen, sondern dass die Kinder, die nichts wissen, manchmal dies wissen, wie sehr es ihr Interesse und ihre Pflicht ist, Gott zu fürchten.