Deuteronomium 33:18-21

      18 Und von Sebulun sprach er: Freue dich, Sebulun, dass du ausgehst; und, Issachar, in deinen Zelten. 19 Sie werden das Volk auf den Berg rufen; dort werden sie Opfer der Gerechtigkeit darbringen; denn sie werden von der Fülle der Meere und von Schätzen, die im Sand verborgen sind, saugen . 20 Und von Gad sprach er: Gesegnet sei , wer Gad vergrößert! Er wohnt wie ein Löwe und zerreißt den Arm mit dem Scheitel des Hauptes.

  21 Und den ersten Teil sorgte er für sich selbst, denn dort saß er in einem Teil des Gesetzgebers ; und er kam mit den Häuptern des Volkes und vollstreckte die Gerechtigkeit des HERRN und seine Gerichte mit Israel.

      Hier haben wir, I. Die Segnungen von Sebulun und Issachar zusammen, denn sie waren beide Söhne Jakobs durch Lea, und durch ihr Los in Kanaan waren sie Nachbarn; es ist vorhergesagt,

      1. Dass sie beide eine bequeme Ansiedlung und Beschäftigung haben sollten, Deuteronomium 33:18 Deuteronomium 33:18 . Sebulun muss sich freuen, denn er wird Grund zur Freude haben; und Moses betet, dass er einen Grund haben möge, wenn er auszieht, entweder in den Krieg (denn Sebulun hat ihr Leben auf den Höhen des Feldes aufs Spiel gesetzt, Richter 5:18 ) oder vielmehr aufs Meer, denn Sebulun war ein Hafen von Schiffen, Genesis 49:13 .

Und Issachar musste sich an seinen Zelten erfreuen, das heißt an seinen Geschäften zu Hause, seiner Landwirtschaft, auf die sich die Männer dieses Stammes im Allgemeinen beschränkten, weil sie sahen, dass die Ruhe gut war und das Land angenehm war, wenn das Meer rau war. Genesis 49:14 ; Genesis 49:15 .

Beachte hier, (1.) dass die Vorsehung Gottes, da sie die Grenzen des Wohnens der Menschen auf verschiedene Weise bestimmt, einige in der Stadt und einige auf dem Land, einige in den Seehäfen und einige in den Städten im Landesinneren, so dass sie die Neigungen der Menschen weise bestimmt zu unterschiedlichen Beschäftigungen zum Wohle der Allgemeinheit, da jedes Mitglied des Gremiums zum Dienst am Ganzen situiert und qualifiziert ist. Das Genie einiger Männer führt sie zu einem Buch, andere zum Meer, andere zum Schwert; einige neigen zu ländlichen Angelegenheiten, andere zum Handel, und einige haben eine Neigung zum Mechaniker; und es ist gut so ist es.

Wenn der ganze Körper ein Auge wäre, wo wäre dann das Gehör? 1 Korinther 12:17 . Zum Wohle Israels waren die Männer von Sebulun Kaufleute und die Männer von Issachar Ackerbauern. (2.) Was auch immer unser Platz und unser Geschäft sind, es ist unsere Weisheit und Pflicht, uns ihnen anzupassen, und es ist ein großes Glück, mit ihnen zufrieden zu sein.

Laß Sebulon sich freuen, wenn er ausgeht; möge er Gott für die Gewinne danken und das Beste aus den Verlusten und Unannehmlichkeiten seiner Waren machen und die Gemeinheit von Issachars Zelten nicht verachten noch die Ruhe beneiden. Möge Issachar sich in seinen Zelten freuen, möge er mit den Ruhestandszeiten zufrieden sein und mit den kleinen Gewinnen seiner Landsitze zufrieden sein und nicht nachtragen, dass er nicht die Freude von Zebulun am Reisen und den Gewinn des Handels hat.

Jedes Geschäft hat sowohl seine Bequemlichkeiten als auch seine Unannehmlichkeiten, und deshalb sollten wir uns, was auch immer die Vorsehung zu unserem Geschäft gemacht hat, darauf konzentrieren; und es ist wirklich ein großes Glück, was auch immer unser Los ist, damit leicht zu sein. Dies ist das Geschenk Gottes, Prediger 5:19 .

      2. Dass sie beide an ihren Plätzen der Ehre Gottes und den Interessen der Religion in der Nation dienen sollen ( Deuteronomium 33:19 Deuteronomium 33:19 ): Sie werden das Volk auf den Berg, das heißt zum Tempel , rufen , die Moses voraussah, sollte auf einem Berg gebaut werden.

Ich sehe nicht ein, warum dies (wie bei den meisten Interpreten) auf Sebulun beschränkt werden sollte; Wenn sowohl Sebulun als auch Issachar die Annehmlichkeiten ihrer jeweiligen Beschäftigungen erhielten, warum können wir dann nicht annehmen, dass sie beide darauf bedacht waren, Gott ihre Ehre zu geben? Zwei Dinge sollen sie für Gott tun:

      (1.) Sie laden andere zu seinem Dienst ein. Ruf die Leute auf den Berg. [1.] Sebulun wird seine Bekanntschaft und seinen Handel mit den benachbarten Nationen verbessern, zu denen er zu diesem edlen Zweck ausgeht, um unter ihnen die Religion zu verbreiten und sie in den Dienst des Gottes Israels einzuladen. Beachten Sie, Männer mit großen Geschäften oder großen Gesprächen sollten sich weise und eifrig bemühen, denjenigen, mit denen sie sich unterhalten und unter denen ihre Geschäfte liegen, die Praxis ernsthafter Frömmigkeit zu empfehlen.

Solche sind gesegnet, denn sie sind Segen. Es wäre gut, wenn die Ausweitung des Handels mit dem Ausland zur Verbreitung des Evangeliums beitragen könnte. Diese Prophezeiung über Zebulun reicht vielleicht bis zur Predigt Christi und seiner Apostel, die im Lande Zebulun begann ( Matthäus 4:14 ; Matthäus 4:15 ); Dann riefen sie das Volk auf den Berg, das heißt in das Reich des Messias, das der Berg des Hauses des Herrn genannt wird, Jesaja 2:2 .

[2.] Issachar, der zu Hause verweilt und in Zelten wohnt, wird seine Nachbarn auffordern, zu den für ihre feierlichen Feste festgesetzten Zeiten in das Heiligtum hinaufzugehen, entweder weil sie eifriger und aufgeschlossener seien als ihre Nachbarn (und es Es wurde oft beobachtet, dass, obwohl diejenigen, die mit Sebulun im Hafen von Schiffen wohnen, die Orte des Zusammenkommens sind, im Allgemeinen mehr vom Licht der Religion haben, diejenigen, die mit Issachar in Zelten auf dem Land wohnen, mehr vom Leben und der Hitze der es) und kann daher mit ihrem Eifer diejenigen zu einer heiligen Nachahmung provozieren, die mehr Wissen haben ( Psalter 122:1 ); oder weil sie die für ihre Feste bestimmten Zeiten mehr einhielten als andere.

Einer der chaldäischen Paraphrasten liest den vorhergehenden Vers: Freue dich, Issachar, in den Zelten deiner Schulen, angenommen , sie würden viele von ihnen Gelehrte sein und ihre Gelehrsamkeit zu diesem Zweck verwenden, gemäß den Umwälzungen des Jahres, um Bescheid zu geben von den Zeiten der Feste; denn Almanache waren damals noch nicht so verbreitet wie heute. Und Onkelos ganz besonders, Freue dich, Issachar, wenn du die Zeiten der Feierlichkeiten zu Jerusalem berechnen gehst; denn dann sollen sich die Stämme Israels auf den Berg des Hauses des Heiligtums versammeln.

Also liest er den Anfang dieses Verses; und viele denken, dass dies die Bedeutung dieses Charakters der Männer von Issachar zur Zeit Davids ist, dass sie die Zeit verstanden hatten, um zu wissen, was Israel tun sollte, 1 Chronik 12:32 . Und der Charakter, der folgt ( Deuteronomium 33:33 Deuteronomium 33:33 ) der Männer von Sebulon, dass sie in die Schlacht gezogen waren, Kriegsexperten, kann vielleicht den Segen dieses Stammes hier erklären.

Beachten Sie, dass diejenigen, die nicht wie Zebulun die Möglichkeit haben, diejenigen in die Gemeinde zu bringen, die außen sind, möglicherweise dennoch sehr nützlich für ihr Interesse sein können, indem sie helfen, diejenigen zu beleben, zu ermutigen und aufzubauen, die innen sind. Und es ist ein gutes Werk, die Menschen zu Gottes Verordnungen zu rufen, die Vergesslichen in Erinnerung zu rufen und die Faulen aufzurütteln, die folgen, aber nicht führen wollen.

      (2.) Sie werden nicht nur andere zum Dienst Gottes einladen, sondern sie werden selbst davon reichlich haben: Dort werden sie Opfer der Gerechtigkeit darbringen. Sie sollen keine anderen in den Tempel schicken und selbst zu Hause bleiben, unter dem Vorwand, sie könnten ihr Geschäft nicht verlassen; aber wenn sie andere aufstacheln, schnell zu gehen, um vor dem Herrn zu beten, werden sie sagen: Wir werden auch gehen, wie es in Sacharja 8:12 .

Beachten Sie, dass wir selbst ein Beispiel für das Gute sein sollten, zu dem wir andere ermahnen. Und wenn sie in den Tempel kommen, werden sie nicht leer vor dem Herrn erscheinen, sondern werden zur Ehre und zum Dienst Gottes bringen, wie er ihnen 1 Korinther 16:2 hat, 1 Korinther 16:2 . [1.] Hier wird vorhergesagt, dass diese beiden Stämme reich werden sollten.

Sebulun, der ins Ausland geht, wird an der Fülle der Meere saugen, die den Kaufleuten volle Brüste sind, während Issachar, der zu Hause verweilt, sich mit Schätzen bereichern wird, die im Sand verborgen sind, entweder die Früchte der Erde oder die unterirdischen Schätze der Erde Metalle und Mineralien oder (weil das Wort für Sand hier richtig den Sand des Meeres bedeutet) die reichen Dinge, die das Meer aufwirbelt, denn das Los von Issachar reichte bis zum Meer.

Vielleicht wird ihr Erfolg beim Rufen der Menschen auf den Berg dadurch angedeutet, dass sie an der Fülle der Meere saugen, denn wir haben einen ähnlichen Ausdruck, der für die Einbringung der Nationen in die Gemeinde verwendet wird ( Jesaja 60:5 ), Die Fülle der Meer soll sich zu dir bekehren, und ( Deuteronomium 33:16 Deuteronomium 33:16 ) Du sollst die Milch der Heiden saugen.

Es wird vorausgesagt, [2.] dass diese Stämme, die so bereichert sind, ihren Gewinn dem Herrn weihen und ihr Vermögen dem Herrn der ganzen Erde, Micha 4:13 . Die Ware Sebulons und der Lohn Issaschars sollen dem Herrn Jesaja 23:18 ( Jesaja 23:18 ), denn daraus werden sie Opfer der Gerechtigkeit, das heißt Opfer nach dem Gesetz, darbringen.

Beachten Sie, dass wir Gott mit dem, was wir haben, dienen und ihn ehren müssen; und wo er reichlich sät, erwartet er entsprechend zu ernten. Diejenigen, die an der Fülle der Meere und an den im Sand verborgenen Schätzen saugen, sollten angemessene Opfer der Gerechtigkeit darbringen.

      II. Als nächstes kommt der Segen des Stammes Gad, Deuteronomium 33:20 ; Deuteronomium 33:21 . Dies war einer der Stämme, der bereits auf der Seite des Jordans saß, wo Moses jetzt war. Jetzt,

      1. Er sagt voraus, was dieser Stamm sein würde, Deuteronomium 33:20 Deuteronomium 33:20 . (1.) Dass es vergrößert würde, da es jetzt eine geräumige Zuteilung hatte; und er gibt Gott die Herrlichkeit sowohl seiner gegenwärtigen als auch seiner zukünftigen Ausdehnung: Gesegnet sei der, der Gad vergrößert.

Wir finden, wie dieser Stamm durch seinen Erfolg in einem Krieg, den sie anscheinend sehr religiös gegen die Hagariter führten, vergrößert wurde, 1 Chronik 5:19 ; 1 Chronik 5:20 ; 1 Chronik 5:22 .

Beachten Sie, dass Gott die Herrlichkeit all unserer Erweiterungen haben soll. (2.) Dass es ein tapferer und siegreicher Stamm wäre, geschweige denn, sicher und furchtlos wie ein Löwe wohnen würde; aber wenn er gereizt wird, würde er wie ein Löwe den Arm mit dem Scheitel zerreißen; das heißt, er würde alles zerreißen, was ihm im Weg stand, sowohl den Arm (dh die Kraft) als auch den Scheitel (dh die Politik und Autorität) seiner Feinde.

Zur Zeit Davids gab es Gaditer, deren Gesichter wie die Gesichter von Löwen waren, 1 Chronik 12:8 . Einige meinen, dass Jehu zu diesem Stamm gehört, weil wir ihn zum ersten Mal in Ramoth Gilead erwähnen, das zu Gad gehörte, und sie meinen, dies könnte sich auf seine tapferen Taten beziehen.

      2. Er lobt diesen Stamm für das, was sie getan hatten und jetzt tun, Deuteronomium 33:21 Deuteronomium 33:21 . (1.) Sie hatten sehr weise für sich getan, als sie ihr Los mit dem ersten in einem bereits eroberten Land wählten: Den ersten Teil besorgte er sich; Obwohl er sich um seine Brüder kümmerte, begann seine Nächstenliebe zu Hause, und er war bereit, sich zuerst zu dienen, zuerst zu begleichen.

Die Gaditen waren die ersten und aktivsten Beweger für eine Kleingartenanlage auf dieser Seite des Jordans und werden daher noch vor den Rubeniten in der Geschichte dieser Angelegenheit erwähnt, Numeri 32:2 . Und so, während den anderen Stämmen ihr Teil von Josua, dem Sieger, zugewiesen wurde, erhielten Gad und seine Gefährten ihren Anteil von Moses, dem Gesetzgeber, und darin saßen sie nach dem Gesetz; oder (wie das Wort heißt) von einer besonderen Vorsehung bedeckt oder geschützt, die über die Zurückgebliebenen wachte, während die Kriegsleute mit ihren Brüdern vorwärtszogen.

Beachte, die Menschen werden dich loben, wenn du Gutes für dich selbst tust (wenn du zuerst für dich selbst sorgt, wie es Gad getan hat), Psalter 49:18 . Und Gott wird dich loben, wenn du deiner Seele Gutes tust, die ja du selbst bist, und dafür den ersten Teil in einem Teil vom Gesetzgeber bereitstellt. (2.) Sie taten jetzt ehrlich und tapfer für ihre Brüder; denn sie kamen mit den Häuptern des Volkes, vor denen sie bewaffnet über den Jordan zogen, um die Gerechtigkeit des Herrn an den Kanaanitern zu vollstrecken , unter der Führung von Josua, dem sie später feierlich Gehorsam gelobten, Josua 1:12 ; Josua 1:16 .

Das haben sie sich vorgenommen, als ihnen ihr Los zugewiesen wurde, Numeri 32:27 . Dies taten sie, Josua 4:12 . Und als die Kriege von Kanaan beendet waren, entließ Josua sie mit einem Segen, Josua 22:7 .

Beachten Sie, dass es eine gesegnete und ehrenvolle Sache ist, unseren Brüdern in ihren Angelegenheiten zu helfen und insbesondere dabei zu helfen, die Gerechtigkeit des Herrn zu vollstrecken, indem wir das unterdrücken, was ihn provoziert: Dies wurde Pinehas als Gerechtigkeit angerechnet.