Deuteronomium 33:8-11

      8 Und von Levi sagte er, Let thy Thummim und deine Urim sein bei deinem heiligen Mann, den ich bei Massah beweisen , getan hat, und mit denen ich bei Haderwassern streben didst; 9 der zu seinem Vater und seiner Mutter sagte: Ich habe ihn nicht gesehen; weder erkannte er seine Brüder, noch kannte er seine eigenen Kinder; denn sie haben dein Wort gehalten und deinen Bund gehalten. 10 Sie werden Jakob deine Gerichte lehren und Israel dein Gesetz; sie werden Räucherwerk vor dich legen und ganze Brandopfer auf deinen Altar. 11 Segne, HERR , sein Gut, und nimm das Werk seiner Hände an; zerschmettere die Lenden derer, die sich gegen ihn erheben und die ihn hassen, damit sie nicht wieder auferstehen.

      Indem er den Stamm Levi segnet, drückt sich Moses allgemeiner aus, nicht so sehr, weil es sein eigener Stamm war (denn er beachtet seine Beziehung zu ihm nicht), sondern weil es der Stamm Gottes war. Der Segen von Levi hat Bezug.

      I. Dem Hohepriester, hier der Heilige Gottes genannt ( Deuteronomium 33:8 Deuteronomium 33:8 ), weil sein Amt heilig war, zu dessen Zeichen die Heiligkeit dem Herrn auf seiner Stirn geschrieben stand.

1. Er scheint anzuerkennen, dass Gott Aaron und seine Nachkommen zu Recht wegen seiner Sünde in Meriba verdrängt haben könnte (2. Exodus 17:7 ), die sehr bemerkenswert sein könnte und auf die Gott möglicherweise ein Auge hat, wenn er ihm das Priestertum verleiht , obwohl es dort nicht erwähnt wird. Alle chaldäischen Paraphrasten stimmen darin überein, dass es eine Prüfung war, in der er als vollkommen und treu befunden wurde und in der Prüfung stand; daher nicht das, Numeri 20:2 .

Er betet, dass das Amt des Hohenpriesters für immer bestehen möge: Lass deinen Thummim und deinen Urim mit ihm sein. Es wurde ihm für einen hervorragenden Dienst gegeben, wie es scheint, Maleachi 2:5 . "Herr, lass es ihm niemals nehmen." Trotz dieses Segens gingen Urim und Thummim in der Gefangenschaft verloren und wurden unter dem zweiten Tempel nie wiederhergestellt.

Aber dieses Gebet hat seine volle Erfüllung in Jesus Christus, dem Heiligen Gottes und unserem großen Hohenpriester, für den Aaron ein Vorbild war: bei dem, der von Ewigkeit her in des Vaters Schoß gelegen hat, werden Urim und Thummim bleiben; denn er ist der wunderbare und ewige Ratgeber. Manche übersetzen thummim und urim appellativ, eher weil die übliche Reihenfolge hier umgekehrt ist und nur hier. Tummim bedeutet Lauterkeit und Urim Erleuchtung: Diese seien bei deinem Heiligen, das heißt: "Herr, der Hohepriester sei immer ein aufrichtiger und ein verständiger Mensch." Ein gutes Gebet für die Diener des Evangeliums, damit sie einen klaren Kopf und ein ehrliches Herz haben; Licht und Aufrichtigkeit machen einen vollständigen Minister.

      II. An die niederen Priester und Leviten Deuteronomium 33:9 Deuteronomium 33:9 .

      1. Er lobt den Eifer dieses Stammes für Gott, als sie sich auf die Seite von Moses (und damit mit Gott) gegen die Anbeter des goldenen Kalbes stellten ( Exodus 32:26 , c.) und damit beschäftigt waren, den Ring abzuschneiden -Führer in dieser Bosheit, sie taten es unparteiisch: Die besten Freunde, die sie auf der Welt hatten, obwohl sie ihnen so lieb waren wie ihre nächsten Verwandten, verschonten sie nicht, wenn sie Götzendiener waren.

Beachten Sie, dass unsere Achtung vor Gott und seiner Ehre immer Vorrang vor unserer Achtung vor irgendeinem Geschöpf haben sollte. Und diejenigen, die sich nicht nur rein halten von den allgemeinen Sünden der Zeit und an den Orten, in denen sie leben, sondern, wie sie fähig sind, gegen sie Zeugnis ablegen und für Gott gegen die Übeltäter einstehen, werden besondere Merkmale haben Ehre auf sie gelegt. Vielleicht hat Moses ein Auge auf die Söhne Korahs geworfen, die sich weigerten, sich ihrem Vater bei seinem Numeri 26:11 anzuschließen, Numeri 26:11 .

Auch an Pinehas, der das Gericht vollstreckte und die Plage zurückhielt . Und in der Tat, das Amt der Priester und Leviten, die ihre ständige Anwesenheit, zumindest abwechselnd, am Altar Gottes erforderten, brachte sie in die Notwendigkeit, häufig von ihren Familien abwesend zu sein, für die sie sich nicht so sorgen oder sorgen konnten solche Vorkehrungen, wie es andere Israeliten tun könnten. Dies war die ständige Selbstverleugnung, der sie sich unterwarfen, um Gottes Wort zu halten und den Bund des Priestertums zu halten.

Beachten Sie, dass diejenigen, die berufen sind, in heiligen Dingen zu dienen, sich auf die Beziehungen und Interessen verlassen müssen, die ihnen in dieser Welt am Herzen liegen, und die Befriedigung des besten Freundes bevorzugen, den sie haben, Apostelgeschichte 21:13 Apostelgeschichte 20:24 .

Unser Herr Jesus kannte seine Mutter und seine Brüder nicht, als sie ihn von seiner Arbeit weggenommen hätten, Matthäus 12:48 .

      2. Er bestätigt den diesem Stamm erteilten Auftrag, in heiligen Dingen zu dienen, was die Belohnung für ihren Eifer und ihre Treue war, Deuteronomium 33:10 Deuteronomium 33:10 . (1.) Sie sollten mit dem Volk für Gott handeln: " Sie sollen Jakob deine Gerichte und Israel deine Gesetze lehren, beide als Prediger in deinen religiösen Versammlungen, das Gesetz lesen und auslegen ( Nehemia 8:7 ; Nehemia 8:8 ) , und als Richter, die zweifelhafte und schwierige Fälle, die ihnen vorgelegt wurden, bestimmen“ 2 Chronik 17:8 ; 2 Chronik 17:9 .

Die Lippen der Priester bewahrten dieses Wissen für den Gebrauch des Volkes, das das Gesetz mit seinem Mund Maleachi 2:7 , Maleachi 2:7 . Sogar Haggai, ein Prophet, konsultierte die Priester in einem Gewissensfall, Haggai 2:11 , c. Beachten Sie, dass Predigen nicht nur für die erste Gründung von Gemeinden notwendig ist, sondern auch für die Erhaltung und Erbauung von Gemeinden, wenn sie gegründet werden.

Siehe Hesekiel 44:23 Hesekiel 44:24 . (2.) Sie sollten für das Volk mit Gott handeln, indem sie zum Lob und zur Ehre Gottes Weihrauch verbrennen und Opfer darbringen, um die Sünde zu sühnen und die göttliche Gnade zu erlangen.

Dies war das Werk der Priester, aber die Leviten nahmen daran teil und halfen dabei. Diejenigen, die von ihrem Weihrauch und ihren Opfergaben profitieren würden, müssen ihre Anweisungen gewissenhaft und treu befolgen.

      3. Er betet für sie, Deuteronomium 33:11 Deuteronomium 33:11 . (1.) Dass Gott sie in ihren Gütern gesegnet und ihnen das, was ihnen zu ihrem Unterhalt zugeteilt wurde, angenehm macht.

Segne, Herr, seine Substanz. Die Versorgung, die für sie vorgesehen war, war sehr reichlich und kam leicht zu ihnen, und doch konnten sie sich nicht daran erfreuen, es sei denn, Gott segnete sie; und da Gott selbst ihr Anteil war, konnte erwartet werden, dass dieser Anteil mit einem besonderen Segen verbunden war. Segne, Herr, seine Tugend; also haben es einige gelesen. „Herr, vermehre deine Gnaden in ihnen und mache sie immer tauglicher für ihre Arbeit.

" (2.) Dass er sie in ihren Diensten annehmen würde: " Das Werk seiner Hände annehmen , sowohl für sich selbst als auch für die Menschen, für die er dient." Die Annahme mit Gott ist das, was wir alle anstreben und ehrgeizig sein sollten in all unseren Hingaben, ob die Menschen uns annehmen oder nicht ( 2 Korinther 5:9 ), und es ist der wertvollste Segen, den wir uns entweder für uns selbst oder für andere wünschen können.

(3.) Dass er seinen Teil gegen alle seine Feinde tun würde: Zerschmettere die Lenden derer, die sich gegen ihn erheben. Er nimmt an, dass Gottes Diener viele Feinde haben würden: Einige würden ihre Person wegen ihrer Treue hassen und sich bemühen, ihnen Unheil anzurichten; andere würden sie um ihren Unterhalt beneiden und sich frevelhaft bemühen, ihnen diesen zu nehmen; andere würden sich ihnen bei der Ausübung ihres Amtes widersetzen und sich dem Urteil der Priester nicht unterwerfen; und einige würden darauf abzielen, das Amt selbst zu stürzen.

Jetzt betet er, dass Gott alle diese Versuche vernichtet und den Unfug auf die Köpfe der Autoren zurückbringt. Dieses Gebet ist eine Prophezeiung, dass Gott mit Sicherheit mit denen rechnen wird, die Feinde seiner Diener sind, und einen Dienst in seiner Kirche bis ans Ende der Zeit aufrechterhalten wird, trotz aller Pläne der Höllenpforten dagegen. Saul erhob sich gegen die Priester des Herrn ( 1 Samuel 22:18 ), und dies erfüllte das Maß seiner Sünde.