Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Deuteronomium 5:6-22
6 Ich bin der HERR, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten, aus der Knechtschaft, geführt hat. 7 Du sollst keine anderen Götter neben mir haben. 8 Du sollst dir machen irgendein geschnitztes Bild, oder irgendein Gleichnis von irgend etwas , das ist oben im Himmel oder dass ist unten auf der Erde, oder das ist in den Gewässern unter der Erde: 9 Du sollst dich nicht zu ihnen niederbeugen, noch diene ihnen; denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetat der Väter an den Kindern heimsucht bis in die dritte und vierte Generationvon denen, die mich hassen, 10 und Tausenden von denen Barmherzigkeit erweisen, die mich lieben und meine Gebote halten.
11 Du sollst nicht den Namen des L nehmen ORD , dein Gott , vergeblich: die L ORD wird nicht halten ihn , dass taketh seinen Namen vergeblich schuldlos. 12 Halte den Sabbattag, um ihn zu heiligen, wie der HERR, dein Gott, dir geboten hat. 13 Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun: 14 Aber am siebenten Tage ist der Sabbat des L ORD deinem Gott darin du keine Arbeit tun sollst, du, noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht noch dein maidservant, noch dein ox, noch dein Esel, noch irgendeiner dein Vieh noch dein Fremdling, ist in deinen Toren; damit dein Knecht und deine Magd ruhen wie du.
15 Und denk daran, dass du ein Knecht im Land Ägypten warst und dass der HERR, dein Gott, dich mit starker Hand und ausgestrecktem Arm von dort herausgeführt hat; darum hat dir der HERR, dein Gott, geboten, den Sabbat zu halten. 16 Ehre deinen Vater und deine Mutter, wie dir der HERR, dein Gott, geboten hat; daß deine Tage verlängert werden können, und daß es dir, in dem Land , das die L gut gehen kann ORD , dein Gott , dir gibt.
17 Du sollst nicht töten. 18 Du sollst auch nicht ehebrechen. 19 Du sollst auch nicht stehlen. 20 Du sollst auch gegen deinen Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen. 21 Du sollst auch nicht begehren nach der Frau deines Nächsten, noch sollst du begehren des Nächsten Haus, Feld, Knecht, Magd, Rind, Esel oder irgend etwas , das deinem Nächsten gehört. 22 Diese Worte der L ORD sprach zu allen auf dem Berge aus der Mitte des Feuers, von der Wolke und dem Dunkel, mit großer Stimme , und er fügte hinzu nicht mehr. Und er schrieb sie in zwei steinerne Tafeln und übergab sie mir.
Hier ist die Wiederholung der zehn Gebote, in denen gilt: 1. Obwohl sie vorher gesprochen und geschrieben worden sind, werden sie doch noch einmal geprobt; Denn Gebot muss über Gebot stehen und Zeile um Zeile, und alles klein genug, um das Wort Gottes in unserem Sinn zu behalten und die Eindrücke davon zu bewahren und zu erneuern. Wir müssen uns die gleichen Dinge oft eingeimpft haben. Siehe Philipper 3:1 .
2. Es gibt hier einige Abweichungen von diesem Bericht ( Exodus 20:1 ), da es zwischen dem Vaterunser wie in Matthäus 6:9 und Lukas 11:2 besteht es ist notwendiger, dass wir uns unveränderlich an die Dinge binden als an die Worte.
3. Die bedeutendste Variation ist das vierte Gebot. In Exodus 20:8 der Exodus 20:8 Grund von der Erschaffung der Welt genommen; hier ist es ihrer Befreiung aus Ägypten entnommen, denn das war typisch für unsere Erlösung durch Jesus Christus, an die der christliche Sabbat gehalten werden sollte: Denk daran, dass du ein Knecht warst, und Gott hat dich herausgeführt, Deuteronomium 5:15 Deuteronomium 5:15 .
Und deshalb, (1.) "Es ist angebracht, dass deine Diener durch die Sabbatruhe begünstigt werden; denn du kennst das Herz eines Dieners, und wie willkommen ist die Bequemlichkeit eines Tages nach sechs Tagen Arbeit." (2.) "Es ist angemessen, dass dein Gott durch das Sabbatwerk und die religiösen Dienste des Tages geehrt wird in Anbetracht der großen Dinge, die er für dich getan hat." In der Auferstehung Christi wurden wir mit starker Hand und ausgestrecktem Arm in die herrliche Freiheit der Kinder Gottes gebracht ; Daher werden wir durch die Evangeliumsausgabe des Gesetzes angewiesen, den ersten Tag der Woche in Erinnerung an dieses herrliche Werk der Macht und Gnade zu begehen.
4. Es wird im fünften Gebot hinzugefügt, dass es dir gut gehe, was der Apostel zitiert und an erster Stelle stellt ( Epheser 6:3 ), damit es dir gut gehe und du lange lebst. Wenn es Fälle von einigen gibt, die ihren Eltern gegenüber sehr pflichtbewusst waren und dennoch nicht lange auf Erden gelebt haben, können wir es durch diese Erklärung mit der Verheißung in Einklang bringen: Ob sie lange leben oder nicht, es wird ihnen gut gehen , entweder in dieser Welt oder in einer besseren.
Siehe Prediger 8:12 . 5. Die letzten fünf Gebote sind miteinander verbunden oder verbunden, was sie nicht in Exodus sind: Weder sollst du Ehebruch begehen noch sollst du stehlen, c., die andeuten, dass Gottes Gebote alle aus einem Guss sind: dieselbe Autorität, die uns verpflichtet zu einem verpflichtet uns zum anderen, und wir dürfen im Gesetz nicht parteiisch sein, sondern alle Gebote Gottes beachten, denn wer in einem Punkt übertritt, ist an allen schuldig, Jakobus 2:10 ; Jakobus 2:11 .
6. Dass diese Gebote sehr feierlich gegeben wurden, Deuteronomium 5:22 Deuteronomium 5:22 . (1.) Sie wurden mit großer Stimme aus dem Feuer und dicker Finsternis gesprochen. Das war eine Dispensation des Schreckens, die dazu bestimmt war, das Evangelium der Gnade willkommener zu machen und ein Beispiel für die Schrecken des Gerichtstages zu sein, Psalter 50:3 ; Psalter 50:4 .
(2.) Er fügte nichts mehr hinzu. Die anderen Gesetze, die er ihnen gab, wurden von Moses gesandt, aber es wurde nicht mehr auf dieselbe Weise gesprochen wie die zehn Gebote. Er fügte nicht mehr hinzu, deshalb dürfen wir nicht hinzufügen: Das Gesetz des Herrn ist vollkommen. (3.) Er schrieb sie in zwei steinerne Tafeln, damit sie vor Verderbnis bewahrt und der Nachwelt, für deren Gebrauch sie bestimmt waren, sowie für die jetzige Generation rein und vollständig weitergegeben würden.
Da dies die Häupter des Bundes waren, wurde die Truhe, in der die geschriebenen Tafeln aufbewahrt wurden, die Bundeslade genannt. Siehe Offenbarung 11:19 .