Deuteronomium 7:1-11

      1 Wenn der L ORD dein Gott , dich in das Land bringen , wohin du gehst , es zu besitzen, und hath trieben viele Nationen vor dir, die Hethiter, Girgaschiter, Amoriter, Kanaaniter, Pheresiter, und die Hivites und die Jebusiter, sieben Nationen, größer und mächtiger als du; 2 Und wenn der HERR, dein Gott, sie vor dir erretten wird; du sollst sie schlagen und ganz vernichten; du sollst mit ihnen keinen Bund schließen noch ihnen Barmherzigkeit erweisen. 3 Du sollst auch keine Ehen mit ihnen eingehen; deine Tochter sollst du seinem Sohn nicht geben, noch sollst du seine Tochter deinem Sohn nehmen.

  4 Denn sie werden deinen Sohn von meiner Nachfolge abbringen, um anderen Göttern zu dienen; so wird der Zorn des HERRN über dich entzündet und dich plötzlich vernichten. 5 Aber so sollt ihr mit ihnen umgehen; ihr sollt ihre Altäre zerstören und ihre Bilder abbrechen und ihre Haine abholzen und ihre geschnitzten Bilder mit Feuer verbrennen. 6 Denn du bist dem HERRN, deinem Gott, ein heiliges Volk. Der HERR, dein Gott, hat dich zu einem besonderen Volk erwählt, vor allen Völkern, die auf Erden sind.

  7 Der HERR hat dich nicht geliebt und hat dich nicht erwählt, weil ihr mehr wart als jedes Volk; denn ihr waren die wenigsten aller Menschen: 8 Aber weil die L ORD liebte dich, und weil er den Eid hielte, den er euren Vätern geschworen hat, hat die L ORD Sie mit starker Hand aus, und dich erlöst aus das Haus der Knechte, aus der Hand des Pharao, des Königs von Ägypten.

  9 Daher wissen , dass die L ORD , dein Gott, er ist Gott, der treue Gott, der keepeth Bund und die Barmherzigkeit denen , die ihn lieben und seine Gebote halten , auf tausend Geschlechter; 10 Und denen, die ihn hassen, vergeltet er ihnen ins Angesicht, um sie zu verderben. Wer ihn hasst, dem wird er nicht nachlässig sein, er wird ihm ins Angesicht vergelten. 11 So sollst du die Gebote und Satzungen und Urteile halten, die ich dir heute gebiete, sie zu tun.

      Hier ist I. Eine sehr strenge Warnung vor jeglicher Freundschaft und Gemeinschaft mit Götzen und Götzendienern. Diejenigen, die in Gemeinschaft mit Gott aufgenommen werden, dürfen keine Verbindung mit den unfruchtbaren Werken der Finsternis haben. Diese Dinge werden ihnen angeklagt, um diese Schlinge jetzt vor ihnen zu verhindern.

      1. Sie dürfen ihnen keine Gnade erweisen, Deuteronomium 7:1 ; Deuteronomium 7:2 . Blutiges Werk ist ihnen hier bestimmt, und doch ist es Gottes Werk und gutes Werk, und zu seiner Zeit und an seinem Ort notwendig, annehmbar und ehrenhaft.

      (1.) Gott verpflichtet sich hier, seinen Teil zu tun. Es wird als selbstverständlich gesprochen, dass Gott sie in das Land der Verheißung bringen würde , dass er die Nationen vor ihnen ausstoßen würde, die die gegenwärtigen Bewohner dieses Landes waren; daran war kein Raum zu zweifeln. Seine Macht ist unwiderstehlich, und deshalb kann er sie tun; sein Versprechen ist unantastbar, und deshalb wird er es tun. Nun, [1.] Diese hingebungsvollen Nationen werden hier benannt und nummeriert ( Deuteronomium 7:1 Deuteronomium 7:1 ), sieben insgesamt und sieben zu eins sind große Chancen.

Sie sind angegeben, damit Israel die Grenzen und Grenzen ihres Auftrags kenne: Bisher muss ihre Strenge kommen, aber nicht weiter; noch dürfen sie unter dem Deckmantel dieses Auftrages alles töten, was ihnen in den Weg kam; nein, hier müssen seine Wellen geblieben sein. Die Beschränkung dieser Kommission auf die hier erwähnten Nationen weist deutlich darauf hin, dass die Nachwelt dies nicht zu einem Präzedenzfall machen sollte; dies wird nicht dazu dienen, diese barbarischen Gesetze zu rechtfertigen, die keinen Platz geben.

Wie angenehm diese Methode auch sein mag, wenn Gott selbst sie dieser Evangeliumszeit vorschrieb, unter der so viele Tiere getötet und als Opfer verbrannt wurden, jetzt, da alle Sühnopfer durch die große Sühne, die durch die Blut Christi, menschliches Blut ist vielleicht kostbarer geworden als es war, und diejenigen, die die meiste Macht haben, dürfen es nicht verschwenden.

[2.] Sie gelten hier als größer und mächtiger als Israel. Sie waren seit langem in diesem Land verwurzelt, in das Israel Fremde kam; sie waren zahlreicher, hatten viel massigere und kriegskundigere Männer als Israel; doch all dies soll ihre Vertreibung vor Israel nicht verhindern. Die Stärke der Feinde Israels vergrößert die Macht des Gottes Israels, der für sie sicherlich zu hart sein wird.

      (2.) Er verpflichtet sie, ihren Teil beizutragen. Du sollst sie schlagen und völlig vernichten, Deuteronomium 7:2 Deuteronomium 7:2 . Wenn Gott sie austreibt, darf Israel sie nicht aufnehmen, nein, nicht als Pächter, Tributpflichtige oder Diener.

Mit ihnen darf kein Bund geschlossen werden, keine Barmherzigkeit darf ihnen gezeigt werden. Diese Strenge wurde ernannt, [1.] als Strafe für die Bosheit, die sie und ihre Väter begangen hatten. Die Ungerechtigkeit der Amoriter war jetzt voll, und je länger sie in der Füllung gewesen war, desto mehr war die Rache endlich da. [2.] Um das Unheil zu verhindern, das sie Gottes Israel antun würden, wenn sie am Leben blieben.

Die Leute dieser Greuel dürfen nicht mit dem heiligen Samen vermischt werden, damit sie sie nicht verderben. Es ist besser, dass all diese Leben von der Erde verloren gehen, als dass die Religion und die wahre Anbetung Gottes in Israel verloren gehen. Daher müssen wir uns mit unseren Gelüsten auseinandersetzen, die gegen unsere Seelen gerichtet waren; Gott hat sie durch diese Verheißung in unsere Hände gegeben: Die Sünde wird nicht über dich herrschen, es sei denn, es sind deine eigenen Fehler; lasst uns sie nicht mit ihnen Bündnisse schließen und ihnen keine Barmherzigkeit erweisen, sondern sie tötete und kreuzige sie und vernichte sie völlig.

      2. Sie dürfen keine Ehen mit denen eingehen, die dem Schwert entkommen sind, Deuteronomium 7:3 ; Deuteronomium 7:4 . Die Familien der Kanaaniter waren uralt, und es ist wahrscheinlich, dass einige von ihnen ehrenhaft genannt wurden, was für die Israeliten eine Versuchung darstellen könnte, insbesondere für diejenigen von ihnen, die in ihren Stämmen von geringer Bedeutung waren, um ein Bündnis mit ihnen zu buhlen, um veredeln ihr Blut; und das eher, weil ihre Bekanntschaft mit dem Lande ihnen nützlich sein könnte, um es zu verbessern: aber Religion und Gottesfurcht müssen all diese Erwägungen außer Kraft setzen.

Mit ihnen zu heiraten war daher ungesetzlich, weil es gefährlich war; genau dies hatte sich als fatale Folgen für die alte Welt erwiesen ( Genesis 6:2 ), und Tausende in der Welt, die jetzt ist, wurden durch religiöse, gottlose Ehen zunichte gemacht; denn in Mischehen gibt es mehr Grund zur Furcht, dass die Guten verdreht werden, als zu hoffen, dass die Schlechten bekehrt werden.

Das Ereignis hat die Richtigkeit dieser Warnung bewiesen: Sie werden deinen Sohn davon abbringen, mir zu folgen. Salomo bezahlte teuer für seine Torheit hierin. Wir finden eine nationale Reue für diese Sünde, fremde Frauen zu heiraten, und eine sorgfältige Reform ( Esra 9:1 ; Nehemia 13:1 ) und eine neutestamentliche Warnung , nicht ungleich mit Ungläubigen gespannt zu werden, 2 Korinther 6:14 .

Diejenigen, die sich bei der Wahl von Jochkameraden nicht wenigstens im Rahmen eines berechtigten Religionsbekenntnisses halten, können sich keine Hilfe versprechen. Eine der chaldäischen Paraphrasen fügt hier als Grund dieses Gebots hinzu ( Deuteronomium 7:3 Deuteronomium 7:3 ): Denn wer mit Götzendienern heiratet, heiratet tatsächlich mit ihren Götzen.

      3. Sie müssen alle Relikte ihres Götzendienstes zerstören, Deuteronomium 7:5 Deuteronomium 7:5 . Ihre Altäre und Säulen, ihre Haine und geschnitzten Bilder müssen zerstört werden, sowohl aus heiliger Empörung gegen den Götzendienst als auch um eine Ansteckung zu verhindern.

Dieser Befehl wurde zuvor gegeben, Exodus 23:24 ; Exodus 34:13 . Viele gute Werke dieser Art wurden vom Volk in seinem frommen Eifer ( 2 Chronik 31:1 ) und vom guten Josia ( 2 Chronik 34:3 ; 2 Chronik 34:7 ) geleistet , und damit mag sein verglich die Verbrennung der Zauberbücher, Apostelgeschichte 19:19 .

      II. Hier sind sehr gute Gründe, diese Vorsicht durchzusetzen.

      1. Die Wahl, die Gott von diesem Volk für sich getroffen hatte, Deuteronomium 7:6 Deuteronomium 7:6 . Es gab einen solchen Bund und eine solche Gemeinschaft zwischen Gott und Israel, wie es zwischen ihm und irgendeinem anderen Volk in der Welt nicht der Fall war.

Sollen sie durch ihren Götzendienst den entehren, der sie so geehrt hatte? Sollen sie den schmähen, der ihnen so seine Güte bezeugt hatte? Sollen sie sich anderen Menschen gleichstellen, wenn Gott sie so gewürdigt und über alle Menschen erhoben hatte? Hatte Gott sie als ein besonderes Volk für ihn genommen, und niemand anderes als sie, und werden sie Gott nicht als einen besonderen Gott für sie ansehen und keinen anderen als ihn?

      2. Die Freiheit der Gnade, die diese Wahl getroffen hat. (1.) Es war nichts in ihnen, was sie zu dieser Gunst empfehlen oder berechtigen würde. In der Menge des Volkes ist die Ehre des Königs, Sprüche 14:28 . Aber ihre Zahl war unbedeutend; sie waren nur siebzig Seelen, als sie nach Ägypten hinabzogen, und obwohl sie dort stark zugenommen hatten, gab es doch viele andere Völker, die zahlreicher waren: Ihr wart das geringste von allen Völkern, Deuteronomium 7:7 Deuteronomium 7:7 .

Der Autor des Jerusalemer Targum macht seiner Nation ein zu großes Kompliment, wenn er dies liest: Du warst demütig im Geiste und sanftmütig vor allen Menschen; ganz im Gegenteil: sie waren vor allem Menschen eher halsstarrig und schlechtmütig. (2.) Gott hat den Grund dafür rein von sich selbst geholt, Deuteronomium 7:8 Deuteronomium 7:8 .

[1.] Er liebte dich, weil er dich lieben würde. Trotzdem, Vater, weil es in deinen Augen gut schien. Alles, was Gott liebt, liebt er aus freien Hosea 14:4 , Hosea 14:4 . Diejenigen, die zugrunde gehen, gehen aufgrund ihrer eigenen Verdienste um, aber alle, die gerettet werden, werden durch Vorrechte gerettet. [2.] Er hat seine Arbeit getan, weil er sein Wort halten wollte. "Er hat dich aus Ägypten herausgeführt in Erfüllung des Eids, den du deinen Vätern geschworen hast." Nichts in ihnen, oder von ihnen getan, machte oder konnte Gott ihnen schuldig machen; aber er hatte sich zu einem Schuldner seines eigenen Versprechens gemacht, das er trotz ihrer Unwürdigkeit erfüllen würde.

      3. Die Dauer des Bundes, in den sie aufgenommen wurden; es war kurz gesagt: So wie sie für Gott waren, so würde Gott auch für sie sein. Sie sollten ihn sicherlich finden, (1.) Freundlich zu seinen Freunden, Deuteronomium 7:9 Deuteronomium 7:9 .

"Der Herr, dein Gott, ist nicht wie die Götter der Nationen, die Geschöpfe der Phantasie, Gegenstände, die für lockere Poesie geeignet sind, aber keine wirklichen Gegenstände ernsthafter Andacht; nein, er ist Gott, wirklich Gott, Gott allein, der treue Gott, in der Lage und bereit, nicht nur seine eigenen Verheißungen zu erfüllen, sondern auch alle gerechten Erwartungen seiner Anbeter zu erfüllen, und er wird gewiss Bund und Barmherzigkeit halten", das heißt, "barmherzig nach dem Bund erweisen, denen, die ihn lieben und seine halten" Gebote " (und vergebens geben wir vor, ihn zu lieben, wenn wir seine Gebote nicht bewusst machen); "und dies" (wie hier zur Erklärung der Verheißung im zweiten Gebot hinzugefügt wird) "nicht nur Tausenden von Menschen, sondern Tausenden von Generationen - so unerschöpflich ist die Quelle, so beständig sind die Ströme!" (2.

) Nur seinen Feinden: Er vergilt denen, die ihn hassen, Deuteronomium 7:10 Deuteronomium 7:10 . Beachte, [1.] Vorsätzliche Sünder sind Gotteshasser; denn der fleischliche Geist ist Feindschaft gegen ihn.

Götzendiener sind dies in besonderer Weise, denn sie stehen im Bunde mit seinen Rivalen. [2.] Diejenigen, die Gott hassen, können ihn nicht verletzen, aber sicherlich sich selbst ruinieren. Er wird es ihnen ins Gesicht vergelten, trotz ihrer ganzen ohnmächtigen Bosheit. Es heißt, seine Pfeile seien gegen ihre Angesichter vorbereitet worden, Psalter 21:12 .

Oder er wird jene Urteile über sie bringen, die ihnen als gerechte Strafe für ihren Götzendienst erscheinen. Vergleiche Hiob 21:9 , Er belohnt ihn, und er wird es wissen. Obwohl Rache langsam zu sein scheint, ist sie nicht träge. Die Gottlosen und Sünder werden auf der Erde Sprüche 11:31, Sprüche 11:31 .

Den Glanz des Jerusalemer Targum kann ich an diesem Ort nicht weitergeben, denn er spricht den Glauben der jüdischen Kirche an einen zukünftigen Staat: Er vergeltet denen, die ihn hassen, den Lohn ihrer guten Werke in dieser Welt, damit er sie vernichte in die Welt zu kommen.