Epheser 1:3-14

      3 Gelobet sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns mit allen geistlichen Segen im Himmel gesegnet hat Orte in Christus: 4 wie er uns in ihm vor Grundlegung der Welt erwählt hat, dass wir heilig sein sollte und ohne Tadel vor ihm in der Liebe: 5 Nachdem er uns vorherbestimmt hat zur Adoption von Kindern durch Jesus Christus nach dem Wohlgefallen seines Willens, 6 zum Lob der Herrlichkeit seiner Gnade, in der er uns angenommen hat in der Geliebten .

  7 In dem wir die Erlösung durch sein Blut haben, die Vergebung der Sünden nach dem Reichtum seiner Gnade; 8 Wobei er uns an aller Weisheit und Klugheit zuteil geworden ist; 9 Nachdem er uns das Geheimnis seines Willens kundgetan hat, nach seinem Wohlgefallen, das er in sich selbst vorgehabt hat, 10 damit er in der Evangeliumszeit der Fülle der Zeiten alles in Christus zusammenfasse, was beide im Himmel sind , und die auf der Erde sind; auch an ihm: 11 An dem auch wir ein Erbe erlangt haben, da wir vorherbestimmt sind nach dem Willen dessen, der alles nach seinem Willen tut, 12 dass wir zum Lob seiner Herrlichkeit sein sollen, der zuerst auf ihn vertraut hat Christus.

  13 Auf die ihr auch vertraut habt , nachdem ihr das Wort der Wahrheit gehört habt, das Evangelium eures Heils, und an den ihr auch danach geglaubt habt, seid ihr mit dem heiligen Geist der Verheißung versiegelt worden, 14 der unser Erbe ist bis zum Erlösung des erworbenen Besitzes zum Lob seiner Herrlichkeit.

      Er beginnt mit Danksagungen und Lobpreisungen und erweitert mit viel Geläufigkeit und reichlicher Zuneigung die überaus großen und kostbaren Wohltaten, die wir durch Jesus Christus genießen. Denn die großen Vorrechte unserer Religion werden in unserem Lobpreis Gottes sehr treffend erzählt und erweitert.

      I. Im Allgemeinen segnet er Gott für geistliche Segnungen, Epheser 1:3 Epheser 1:3Epheser 1:3Epheser 1:3 , wo er ihn als Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus bezeichnet; denn als Mittler war der Vater sein Gott; als Gott und die zweite Person in der gesegneten Dreifaltigkeit war Gott sein Vater.

Es spricht die mystische Einheit zwischen Christus und den Gläubigen, dass der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus ihr Gott und Vater ist, und zwar in und durch ihn. Alle Segnungen kommen von Gott als dem Vater unseres Herrn Jesus Christus. Von einem gerechten und heiligen Gott kann sündigen Geschöpfen nichts Gutes erwartet werden, außer durch seine Vermittlung. Er hat uns mit allen geistlichen Segnungen gesegnet. Beachten Sie, dass geistliche Segnungen die besten Segnungen sind, mit denen Gott uns segnet und für die wir ihn segnen sollen.

Er segnet uns, indem er uns solche Dinge schenkt, die uns wirklich segensreich machen. So können wir Gott nicht noch einmal segnen; aber er muss es tun, indem er ihn lobt und lobt und gut von ihm spricht. Diejenigen, die Gott mit einigen segnet, segnet er mit allen geistlichen Segnungen; wem er Christus gibt, dem gibt er all diese Dinge umsonst. Bei zeitlichen Segnungen ist es nicht so; einige sind mit Gesundheit begünstigt und nicht mit Reichtum; einige mit Reichtum und nicht mit Gesundheit, c.

Aber wo Gott mit geistlichen Segnungen segnet, segnet er mit allen. Sie sind geistliche Segnungen an himmlischen Orten , das heißt, sagen einige, in der Gemeinde, die sich von der Welt unterscheiden und aus ihr herausgerufen werden. Oder es kann in himmlischen Dingen gelesen werden , wie sie vom Himmel kommen und dazu bestimmt sind, die Menschen darauf vorzubereiten und ihre Aufnahme in sie zu sichern. Wir sollten daher lernen, geistige und himmlische Dinge als die wichtigsten Dinge zu betrachten, geistige und himmlische Segnungen als die besten Segnungen, mit denen wir nicht elend sein können und ohne die wir es nur sein können.

Richte deine Neigungen nicht auf Dinge auf der Erde, sondern auf die Dinge, die oben sind. Mit diesen sind wir in Christus gesegnet; Denn wie alle unsere Dienste durch Christus zu Gott aufsteigen, so werden uns alle unsere Segnungen in gleicher Weise übermittelt, da er der Mittler zwischen Gott und uns ist.

      II. Die besonderen geistlichen Segnungen, mit denen wir in Christus gesegnet sind und für die wir Gott segnen sollten, werden hier (viele davon) aufgezählt und erweitert. 1. Wahl und Vorherbestimmung, das sind die geheimen Quellen, aus denen die anderen fließen, Epheser 1:4 ; Epheser 1:5 ; Epheser 1:11 .

Die Wahl oder die Wahl respektiert den Klumpen oder die Masse der Menschheit, aus der einige ausgewählt werden, von der sie getrennt und unterschieden werden. Prädestination hat Respekt vor den Segnungen, für die sie bestimmt sind; insbesondere die Adoption von Kindern, da es Gottes Absicht ist, dass wir zu gegebener Zeit seine Adoptivkinder werden und somit ein Recht auf alle Vorrechte und das Erbe von Kindern haben.

Wir haben hier das Datum dieses Liebesaktes: es war vor Grundlegung der Welt; nicht nur bevor Gottes Volk ein Wesen hatte, sondern bevor die Welt einen Anfang hatte; denn sie sind nach dem Ratschluss Gottes von Ewigkeit her auserwählt. Es macht diese Segnungen in hohem Maße groß, dass sie das Produkt ewigen Rates sind. Die Almosen, die du den Bettlern an deiner Tür gibst, gehen aus einem plötzlichen Entschluss hervor; aber die Vorsorge, die ein Elternteil für seine Kinder trifft, ist das Ergebnis vieler Gedanken und wird mit großer Feierlichkeit in seinen letzten Willen aufgenommen.

Und da dies die göttliche Liebe verherrlicht, so sichert es den Auserwählten Gottes Segen; für den Zweck Gottes nach der Erwählung gilt. Er handelt gemäß seinem ewigen Vorsatz, seinem Volk geistliche Segnungen zu verleihen. Er hat uns gesegnet – so wie er uns in ihm erwählt hat, in Christus, dem großen Haupt der Erwählung, der mit Nachdruck Gottes Auserwählte genannt wird, seine Auserwählten; und in dem auserwählten Erlöser wurde ein Auge der Gunst auf sie geworfen.

Beachten Sie hier ein großes Ziel und eine Absicht dieser Wahl: Auserwählt – dass wir heilig sein sollten; nicht weil er voraussah, dass sie heilig sein würden, sondern weil er beschloss, sie so zu machen. Alle, die zum Glück als Zweck auserwählt sind, werden zur Heiligkeit als Mittel auserwählt. Ihre Heiligung wie auch ihre Erlösung ist das Ergebnis der Ratschläge der göttlichen Liebe. - Und ohne Tadel vor ihm - damit ihre Heiligkeit nicht nur äußerlich und äußerlich sei, um Tadel von den Menschen zu verhindern, sondern innerlich und wirklich, und was Gott selbst, der auf das Herz blickt , eine solche Heiligkeit erklären wird, die aus der Liebe zu Gott und zu unseren Mitgeschöpfen hervorgeht, wobei diese Liebe das Prinzip aller wahren Heiligkeit ist.

Das ursprüngliche Wort bedeutet eine solche Unschuld, an der kein Mensch nörgeln kann; und deshalb verstehen es einige von jener vollkommenen Heiligkeit, die die Heiligen im kommenden Leben erlangen werden, die vor Gott in herausragender Weise sein wird, da sie für immer in seiner unmittelbaren Gegenwart sind. Hier ist auch die Regel und der grundlegende Grund für die Erwählung Gottes: Sie geschieht nach dem Wohlgefallen seines Willens ( Epheser 1:5 Epheser 1:5 ), nicht um einer in ihnen Vorgesehenen willen, sondern weil es ihm gehörte souveräner Wille, und eine Sache, die ihm sehr gefällt.

Es ist nach der Absicht, dem festen und unveränderlichen Willen dessen, der alles nach dem Rat seines eigenen Willens Epheser 1:11 ( Epheser 1:11, Epheser 1:11 ), der machtvoll vollbringt, was seine Auserwählten betrifft, wie er es weise und frei vorherbestimmt und bestimmt, das letzte und große Ziel und Ziel von allem, was seine eigene Herrlichkeit ist: Zum Lob der Herrlichkeit seiner Gnade ( Epheser 1:6 Epheser 1:6Epheser 1:6Epheser 1:6 ), dass wir zum Lobe sein sollen seine Herrlichkeit ( Epheser 1:12 Epheser 1:12 ), das heißt, dass wir so leben und uns verhalten sollen, dass seine reiche Gnade groß und herrlich und des höchsten Lobpreises würdig erscheint.

Alles ist von Gott und von ihm und durch ihn, und deshalb muss alles für ihn sein und in seinem Lob zentrieren. Beachten Sie, dass die Herrlichkeit Gottes sein eigenes Ziel ist, und es sollte bei allem, was wir tun, unsers sein. Diese Passage wurde von einigen in einem ganz anderen Sinne verstanden und mit besonderem Bezug auf die Bekehrung dieser Epheser zum Christentum. Diejenigen, die sehen möchten, was zu diesem Zweck gesagt wird, können Mr.

Locke und andere bekannte Schriftsteller vor Ort. 2. Der nächste geistliche Segen, den der Apostel zur Kenntnis nimmt, ist die Annahme bei Gott durch Jesus Christus: Wodurch oder durch welche Gnade er uns im Geliebten angenommen hat, Epheser 1:6 Epheser 1:6Epheser 1:6Epheser 1:6 .

Jesus Christus ist der Geliebte seines Vaters ( Matthäus 3:17 ) sowie der Engel und Heiligen. Es ist unser großes Privileg, von Gott angenommen zu werden, was bedeutet, dass er uns liebt und uns in seine Obhut und in seine Familie nimmt. So können wir nicht von Gott angenommen werden, sondern in und durch Jesus Christus. Er liebt sein Volk um der Geliebten willen.

3. Vergebung der Sünden und Erlösung durch das Blut Jesu, Epheser 1:7 Epheser 1:7 . Kein Erlass ohne Erlösung. Aufgrund der Sünde wurden wir gefangen genommen, und wir können nicht aus unserer Gefangenschaft befreit werden, sondern durch die Vergebung unserer Sünden.

Diese Erlösung haben wir in Christus und diese Vergebung durch sein Blut. Die Schuld und der Makel der Sünde konnten nur durch das Blut Jesu beseitigt werden. Alle unsere geistlichen Segnungen fließen in diesem Strom zu uns herab. Dieser große Vorteil, der uns frei zuteil wird, wurde von unserem gesegneten Herrn teuer erkauft und bezahlt; und doch entspricht es dem Reichtum der Gnade Gottes. Christi Befriedigung und Gottes reiche Gnade sind in der großen Sache der Erlösung des Menschen sehr konsequent.

Gott wurde von Christus als unserem Stellvertreter und Bürgen befriedigt; aber es war eine reiche Gnade, die eine Bürgschaft annahm, wenn er die Strenge des Gesetzes an dem Übertreter hätte ausführen können, und es war eine reiche Gnade, eine solche Bürgschaft wie seinen eigenen Sohn zu geben und ihn frei herauszugeben, wenn nichts dieser Art hätte in unsere Gedanken eingehen können, noch ist uns sonst etwas aufgefallen. In diesem Fall hat er nicht nur den Reichtum der Gnade offenbart, sondern ist uns gegenüber an aller Weisheit und Klugheit ( Epheser 1:8 Epheser 1:8 ), Weisheit in der Erarbeitung der Evangeliumszeit und Klugheit in der Ausführung des Ratschlusses seines Willens, wie er hat getan.

Wie ruhmreich hat sich die göttliche Weisheit und Klugheit erwiesen, in dieser großartigen Angelegenheit zwischen Gerechtigkeit und Barmherzigkeit so glücklich zu regeln, die Ehre Gottes und seines Gesetzes zu sichern, während gleichzeitig die Genesung der Sünder und ihre Erlösung sichergestellt sind! und sicher gestellt! 4. Ein weiteres Vorrecht, für das der Apostel Gott hier segnet, ist die göttliche Offenbarung – dass Gott uns das Geheimnis seines Willens Epheser 1:9 ( Epheser 1:9, Epheser 1:9 ), das heißt, so viel von seinem guten Willen zu Menschen, die lange Zeit verborgen war und noch immer einem so großen Teil der Welt verborgen ist: dies verdanken wir Christus, der von Ewigkeit her im Schoß des Vaters gelegen hat, um dem Herrn seinen Willen zu verkünden Kinder von Männern.

Seine geheimen Ratschläge über die Erlösung des Menschen, die er sich vorgenommen oder beschlossen hatte, waren nach seinem Wohlgefallen bloß in und von sich selbst, und für nichts darin. In dieser Offenbarung und in seiner Offenbarung des Geheimnisses seines Willens leuchten die Weisheit und die Klugheit Gottes in Fülle auf. Es wird beschrieben ( Epheser 1:13 Epheser 1:13 ) als das Wort der Wahrheit und das Evangelium unserer Erlösung.

Jedes Wort davon ist wahr. Es enthält und belehrt uns in den wichtigsten und wichtigsten Wahrheiten, und es wird durch den Eid Gottes selbst bestätigt und besiegelt, von wo wir lernen sollten, uns bei all unserem Suchen nach der göttlichen Wahrheit zu begeben. Es ist das Evangelium unseres Heils: es veröffentlicht die frohe Botschaft des Heils und enthält das Angebot davon: es weist auf den Weg hin, der zu ihm führt; und der gesegnete Geist macht die Lektüre und den Dienst davon wirksam zur Errettung der Seelen.

Oh, wie sollten wir dieses herrliche Evangelium schätzen und Gott dafür segnen! Dies ist das Licht, das an einem dunklen Ort scheint, für das wir Grund zur Dankbarkeit haben und auf das wir achten sollten. 5. Die Vereinigung in und mit Christus ist ein großes Privileg, ein geistlicher Segen und die Grundlage vieler anderer. Er versammelt alles in Christus in einem Epheser 1:10 Epheser 1:10 .

Alle Linien der göttlichen Offenbarung treffen sich in Christus; alle Religion zentriert sich in ihm. Juden und Heiden waren miteinander verbunden, indem sie beide mit Christus vereint waren. Dinge im Himmel und Dinge auf Erden sind in ihm versammelt; Frieden geschlossen, Korrespondenz geregelt, zwischen Himmel und Erde, durch ihn. Die zahllose Schar von Engeln wird durch Christus eins mit der Kirche: Dieser Gott hat sich in sich selbst vorgenommen, und es war sein Plan in dieser Evangeliumszeit , die durch seine Sendung Christi in der Fülle der Zeit, genau zu der von Gott vorherbestimmten Zeit, vollbracht werden sollte und angesiedelt. 6.

Das ewige Erbe ist der große Segen, mit dem wir in Christus gesegnet sind: In dem wir auch ein Erbe erlangt haben, Epheser 1:11 Epheser 1:11 . Der Himmel ist das Erbe, dessen Glück für eine Seele ein ausreichender Teil ist: es wird als Erbe übertragen, da es ein Geschenk des Vaters an seine Kinder ist.

Wenn Kinder, dann Erben. Alle Segnungen, die wir in der Hand haben, sind im Vergleich zum Erbe nur gering. Was einem minderjährigen Erben auferlegt wird, ist nichts von dem, was ihm im Alter vorbehalten ist. Christen sollen dieses Erbe erworben haben, da sie in Christus, ihrem Haupt und Stellvertreter, ein gegenwärtiges Recht und sogar einen tatsächlichen Besitz davon haben. 7. Das Siegel und der Ernst des Geistes sind von der Anzahl dieser Segnungen.

Es heißt, wir seien mit dem Heiligen Geist der Verheißung versiegelt, Epheser 1:13 Epheser 1:13 . Der gesegnete Geist ist selbst heilig, und er macht uns heilig. Er wird der Geist der Verheißung genannt, da er der verheißene Geist ist.

Durch ihn werden die Gläubigen versiegelt; das heißt, abgesondert und abgesondert für Gott, und ausgezeichnet und gekennzeichnet als zu ihm gehörend. Der Geist ist der Ernst unseres Erbes, Epheser 1:14 Epheser 1:14 .

Der Ernst ist ein Teil der Zahlung und sichert die volle Summe: ebenso die Gabe des Heiligen Geistes; alle seine Einflüsse und Handlungen, sowohl als Heiliger als auch als Tröster, sind vom Himmel begonnen, Herrlichkeit im Samen und in der Knospe. Die Erleuchtung des Geistes ist ein Ernst des ewigen Lichts; Heiligung ist ein Ernst der vollkommenen Heiligkeit; und sein Trost ist der Ernst ewiger Freuden. Er soll der Ernste sein, bis zur Einlösung des erworbenen Besitzes.

Es kann hier der Besitz genannt werden, weil dieser Ernst es den Erben so sicher macht, als ob sie schon davon besessen wären; und es wird ihnen durch das Blut Christi erkauft. Die Erlösung wird erwähnt, weil sie durch die Sünde verpfändet und verwirkt wurde; und Christus stellt es uns wieder her und soll es so erlösen, in Anspielung auf das Gesetz der Erlösung. Beachten Sie bei all dem, was für eine gnädige Verheißung das ist, die denjenigen, die ihn bitten, die Gabe des Heiligen Geistes sichert.

      Der Apostel erwähnt das große Ziel und die Absicht Gottes bei der Verleihung all dieser geistlichen Vorrechte, dass wir zum Lobpreis seiner Herrlichkeit sein sollten, die zuerst auf Christus vertrauten – wir, denen das Evangelium zuerst gepredigt wurde und die zuerst zum Glauben bekehrt wurden Glauben an Christus und auf das Setzen unserer Hoffnung und unseres Vertrauens auf ihn. Beachten Sie, Seniorität in der Gnade ist eine Bevorzugung: Die vor mir in Christus waren, sagt der Apostel ( Römer 16:7 ); diejenigen, die schon länger die Gnade Christi erfahren haben, haben eine besondere Verpflichtung, Gott zu verherrlichen.

Sie sollten stark im Glauben sein und ihn noch mehr verherrlichen; aber das sollte das gemeinsame ende von allem sein. Dafür wurden wir geschaffen, und dafür wurden wir erlöst; Dies ist der große Plan unseres Christentums und Gottes in allem, was er für uns getan hat: zum Lob seiner Herrlichkeit Epheser 1:14 Epheser 1:14 . Er beabsichtigt, dass seine Anmut und Macht und andere Vollkommenheit dadurch auffallend und berühmt werden und dass die Menschensöhne ihn groß machen.