Esra 10:6-14

      6 Da erhob sich Esra vor dem Hause Gottes und ging in das Gemach Johanans, des Sohnes Eliashibs, und als er dorthin kam, aß er kein Brot und trank kein Wasser; weggetragen worden war. 7 Und sie verkündeten allen Kindern der Gefangenschaft in ganz Juda und Jerusalem, dass sie sich nach Jerusalem versammeln sollten; 8 Und wer nicht binnen drei Tagen nach dem Rat der Fürsten und Ältesten kommt, der soll sein ganzes Vermögen einbüßen und sich von der Gemeinde der Verschleppten absondern.

  9 Da versammelten sich alle Männer von Juda und Benjamin innerhalb von drei Tagen nach Jerusalem. Es war der neunte Monat, der zwanzigste Tag des Monats; und das ganze Volk saß auf der Straße des Hauses Gottes und zitterte wegen dieser Sache und wegen des großen Regens. 10 Und Esra, der Priester, stand auf und sprach zu ihnen: Ihr habt übertreten und habt fremde Frauen genommen, um die Übertretung Israels zu vermehren.

  11 So bekennt nun dem HERRN, dem Gott eurer Väter, und tut sein Wohlgefallen und trennt euch von den Völkern des Landes und von den fremden Weibern. 12 Da antwortete die ganze Gemeinde und sprach mit lauter Stimme: Wie du gesagt hast, müssen wir auch tun. 13 Aber das Volk ist zahlreich, und es ist eine Zeit des Regens, und wir können nicht draußen bestehen, und dies ist auch kein Werk von ein oder zwei Tagen; denn wir sind viele, die in dieser Sache übertreten haben.

  14 Lasst nun unsere Fürsten der ganzen Gemeinde aufstehen, und alle, die sich in unseren Städten fremde Frauen genommen haben, sollen zu bestimmten Zeiten kommen, und mit ihnen die Ältesten jeder Stadt und ihre Richter, bis der heftige Zorn unseres Gottes für diese Angelegenheit von uns abgewendet werden.

      Wir haben hier einen Bericht über das Verfahren zu den kürzlich getroffenen Beschlüssen über die fremden Frauen; keine Zeit ging verloren; sie schlugen, wenn das Eisen heiß war, und setzten bald die Räder der Reformation in Gang. 1. Esra ging in den Ratssaal, wo wahrscheinlich die Priester zu öffentlichen Angelegenheiten zusammenkamen; und bis er dorthin kam (so glaubt Bischof Patrick, es sollte gelesen werden), bis er sah, dass etwas getan wurde und wahrscheinlicher getan wurde, um diesen Missstand zu beheben, aß und trank er weder, sondern trauerte weiter.

Der Kummer über die Sünde sollte bleibender Kummer sein; Achtet darauf, dass es so weitergeht, bis die Sünde beseitigt ist. 2. Er schickte allen Kindern der Gefangenschaft den Befehl, ihn innerhalb von drei Tagen nach Jerusalem zu begleiten ( Esra 10:7 ; Esra 10:8 ); und da er vom König ermächtigt wurde, seine Befehle mit angehängten Strafen durchzusetzen ( Esra 7:26 Esra 7:26 ), drohte er, dass jeder, der sich weigerte, der Vorladung zu gehorchen, seinen Besitz einbüßen und geächtet werden sollte.

Der Verhängnis dessen, der bei dieser religiösen Gelegenheit nicht anwesend sein würde, sollte sein, dass sein Vermögen an seiner Stelle für immer dem Dienst ihrer Religion angeeignet und er selbst wegen seiner Verachtung für immer davon ausgeschlossen werden sollte die Ehren und Privilegien ihrer Religion; er sollte exkommuniziert werden. 3. Innerhalb der begrenzten Zeit versammelte sich die Allgemeinheit des Volkes in Jerusalem und erschien auf der Straße des Hauses Gottes, Esra 10:9 Esra 10:9 .

Diejenigen, die keinen Eifer für die Arbeit hatten, zu der sie berufen wurden, ja, vielleicht hatten sie eine Abneigung dagegen, da sie selbst Delinquenten waren, aber Esras Autorität so sehr ehrten und von der Strafe so beeindruckt waren, dass sie nicht wagten, wegzubleiben. 4. Gott gab ihnen ein Zeichen seines Missfallens über den großen Regen, der zu dieser Zeit geschah ( Esra 10:9 ; Esra 10:13 ), der vielleicht einige fernhielt und denen, die sich auf offener Straße trafen, sehr schmerzte.

Als sie weinten, weinte auch der Himmel, was bedeutete, dass, obwohl Gott über ihre Sünden zornig war, er sich über ihre Reue freute, und (wie es heißt, Richter 10:16 ) seine Seele betrübt über das Elend von Israel; es war auch ein Zeichen für die guten Früchte ihrer Reue, denn der Regen macht die Erde fruchtbar.

5. Ezra hat die Anklage bei dieser großartigen Prüfung abgegeben. Er sagte ihnen, aus welchem ​​Grund er sie jetzt zusammenrief, weil er herausfand, dass sie seit ihrer Rückkehr aus der Gefangenschaft die Übertretung Israels durch die Heirat mit fremden Frauen verstärkt hatten, und ihren früheren Sünden diese neue Übertretung hinzugefügt hatten, die sicherlich... ein Mittel sein, den Götzendienst wieder einzuführen, genau die Sünde, nach der sie gesehnt hatten und von der er hoffte, dass sie in ihrer Gefangenschaft geheilt worden war; und er rief sie zusammen, damit sie Gott ihre Sünde bekennen,und nachdem sie dies getan haben, könnten sie sich bereit und willig erklären, sein Wohlgefallen zu tun, wie es ihnen mitgeteilt werden sollte (was alle tun werden, die wirklich bereuen werden, was sie getan haben, um sein Missfallen zu erregen), und insbesondere, dass sie trennen sich von allen Götzendienern, besonders von Götzendienern, Esra 10:10 ; Esra 10:11 .

Wir können annehmen, dass er diese Köpfe vergrößerte und wahrscheinlich jetzt ein weiteres Sündenbekenntnis ablegte, wie er Esra 9:5 Esra 9:5 machte, wozu er sie aufforderte, Amen zu sagen . 6. Das Volk unterwarf sich nicht nur Esras allgemeiner Gerichtsbarkeit, sondern auch seiner Inquisition und Entschlossenheit in dieser Angelegenheit: „ Wie du gesagt hast, müssen wir es auch tun, Esra 10:12 Esra 10:12 .

Wir haben gesündigt, indem wir uns mit den Heiden vermischt haben, und sind dadurch in Gefahr geraten, nicht nur von ihnen verdorben zu werden, denn wir sind gebrechlich, sondern auch, unter ihnen verloren zu sein, denn wir sind wenige; Wir sind daher überzeugt, dass es unbedingt notwendig ist, dass wir uns wieder von ihnen trennen." Es gibt Hoffnung für die Menschen, wenn sie überzeugt sind, dass es nicht nur gut ist, sich von ihren Sünden zu trennen, sondern dass es unabdingbar notwendig ist: Wir müssen es tun es, oder wir sind rückgängig gemacht.

7. Es wurde vereinbart, dass diese Angelegenheit nicht in einer Volksversammlung weitergeführt werden sollte, noch dass sie daran denken sollten, sie plötzlich durchzuziehen, sondern dass ein Delegiertengericht ernannt werden sollte, um Beschwerden entgegenzunehmen und zu hören und über sie bestimmen. Dies war zu diesem Zeitpunkt nicht möglich, da es nicht in eine Methode gesteckt wurde, noch konnten die Menschen wegen des Regens auffallen. Es gab viele Delinquenten, und es würde Zeit brauchen, sie zu entdecken und zu untersuchen.

Es würden schöne Fälle entstehen, die ohne Debatte und Überlegung nicht entschieden werden könnten, Esra 10:13 Esra 10:13 . „Darum lasse die Volksmenge entlassen und die Fürsten stehen, um Auskunft zu erhalten; sie ziehe von Stadt zu Stadt und lasse die Übeltäter vor ihnen vor den Richtern und Ältesten ihrer eigenen Stadt überführen; und sie sollen anvertraut werden um die ausgeführten Aufträge zu sehen.

So Zeit in Anspruch nehmen und wir werden das früher getan haben; wohingegen, wenn wir es eilig haben, wir es in Hälften tun werden, Esra 10:14 Esra 10:14 . Wenn in diesem Verfahren eine gründliche Reformation gemacht werden, der heftige Zorn Gott wird von uns abgewendet, was wir sinnvoll sind, ist bereit , gegen uns für diese Übertretung hervorbrechen.

"Esra war gewillt, seinen Eifer von der Klugheit des Volkes leiten zu lassen, und legte die Sache auf diese Methode; er schämte sich nicht, zuzugeben, dass der Rat von ihnen kam, ebenso wenig, wie er ihn befolgen sollte.