Esra 8:31-36

      31 Da zogen wir am zwölften Tag des ersten Monats vom Fluss Ahava aus , um nach Jerusalem zu gehen warte übrigens. 32 Und wir kamen nach Jerusalem und blieben dort drei Tage. 33 Am vierten Tage wurde das Silber und das Gold und die Gefäße gewogen im Hause unseres Gottes durch Meremoth, den Sohn Urias, des Priesters; und mit ihm war Eleasar, der Sohn des Pinehas; und mit ihnen war Jozabad, der Sohn Jeschuas, und Noadija, der Sohn Binnuis, Leviten; 34 Nach Zahl und Gewicht eines jeden; und das ganze Gewicht wurde zu dieser Zeit geschrieben.

  35 Auch die Kinder der Entführten, die aus der Gefangenschaft gekommen waren, brachten dem Gott Israels Brandopfer dar: zwölf Farre für ganz Israel, sechsundneunzig Widder, siebenundsiebzig Lämmer, zwölf Ziegenböcke für a Sündopfer: Das alles war dem HERRN ein Brandopfer . 36 Und sie übergaben die Aufträge des Königs an die Leutnants des Königs und an die Statthalter diesseits des Flusses und förderten das Volk und das Haus Gottes.

      Wir sollen jetzt Esra nach Jerusalem begleiten, eine Reise von insgesamt etwa vier Monaten; aber seine Menge machte seine Märsche langsam und seine Etappen kurz. Hier wird uns jetzt gesagt,

      I. Dass sein Gott gut war und er seine Güte anerkannte: Die Hand unseres Gottes war auf uns, um uns zu unserem Unterfangen zu animieren. Ihm schuldeten sie es, 1. dass sie auf ihrer Reise bewahrt und nicht alle abgeschnitten wurden; denn es gab Feinde, die auf sie warteten, um ihnen Unheil anzutun oder wenigstens, wie Amalek, die Hintersten von ihnen zu schlagen, aber Gott beschützte sie, Esra 8:31 Esra 8:31 .

Sogar die gewöhnlichen Gefahren von Reisen sind solche, die uns zwingen, unser Ausgehen mit Gebet und unsere Rückkehr in Frieden mit Lobpreis und Danksagung zu heiligen; viel mehr sollte Gott bei einer so gefährlichen Expedition wie dieser beäugt werden. 2. Dass sie sicher zum Ende ihrer Reise gebracht wurden, Esra 8:32 Esra 8:32 .

Mögen diejenigen, die ihr Angesicht dem neuen Jerusalem beständig zugewandt haben, fortschreiten und bis zum Ende ausharren, bis sie vor Gott in Zion erscheinen, und sie werden finden, dass der, der das gute Werk begonnen hat, es tun wird.

      II. Dass seine Schatzmeister treu waren. Als sie nach Jerusalem kamen, warteten sie ungeduldig darauf, ihres Vertrauens entlassen zu werden, und wandten sich daher an die großen Männer des Tempels, die es von ihnen erhielten und ihnen vollen Freispruch gaben, Esra 8:33 ; Esra 8:34 . Es ist eine große Erleichterung für einen, aus einem Trust entlassen zu werden, und es ist eine große Ehre für den eigenen Namen, den Anschein erwecken zu können, dass er treu entlassen wurde.

      III. Dass seine Gefährten fromm waren. Sobald sie in die Nähe des Altars kamen, glaubten sie, Opfer zu bringen, was immer sie in Babylon getan hatten, Esra 8:35 Esra 8:35 . Darauf wird verzichtet, wenn wir Gelegenheiten wollen, die beim Wiederöffnen der Tür von uns erwartet werden.

Es ist zu beobachten, 1. dass sie unter ihren Opfern ein Sündopfer hatten; denn es ist die Sühne, die uns jede Barmherzigkeit versüßt und sichert, die nicht wirklich angenehm sein wird, wenn nicht die Ungerechtigkeit weggenommen und unser Frieden mit Gott geschlossen wird. 2. Dass die Zahl ihrer Opfergaben sich auf die Zahl der Stämme bezog, zwölf Ochsen, zwölf Ziegenböcke und sechsundneunzig Widder (das heißt acht mal zwölf), was die Vereinigung der beiden Königreiche ankündigte, wie es war vorhergesagt, Hesekiel 37:22 . Sie gingen nicht mehr zwei Stämme in die eine und zehn andere, sondern alle zwölf trafen sich von ihren Vertretern am selben Altar.

      NS. Dass sogar die Feinde der Juden ihre Freunde wurden, sich dem Auftrag Esra 8:36 und, anstatt das Volk Gottes zu behindern, es förderten ( Esra 8:36, Esra 8:36 ), nur aus Gefälligkeit dem König gegenüber: als er gemäßigt erschien sie alle wollten auch so erscheinen. Dann mussten die Kirchen ruhen.