Esra 9:1-4

      1 Als dies geschah, kamen die Fürsten zu mir und sprachen: Das Volk Israel und die Priester und die Leviten haben sich nicht vom Volk der Länder abgesondert und tun nach ihren Greueln, auch der Kanaaniter! , Hethiter, Perisiter, Jebusiter, Ammoniter, Moabiter, Ägypter und Amoriter. 2 Denn sie haben von ihren Töchtern für sich und für ihre Söhne genommen, so dass sich der heilige Same mit dem Volk dieser Länder vermischt hat.

  3 Und als ich dies hörte, zerriss ich mein Gewand und meinen Mantel und riss mir die Haare von meinem Haupte und meinem Bart ab und setzte mich erstaunt nieder. 4 Da versammelten sich alle zu mir, die vor den Worten des Gottes Israels zitterten wegen der Übertretung der Verschleppten; und ich saß erstaunt da bis zum Abendopfer.

      Esra, wie Barnabas, als er nach Jerusalem kam und dort die Gnade Gottes für seine Brüder sah, war zweifellos froh und ermahnte sie alle, dass sie mit Herzensabsicht an dem Herrn Apostelgeschichte 11:23würden, Apostelgeschichte 11:23 . Er sah nichts Schlimmes (viele Verderbnisse lauern aus den Augen der wachsamsten Herrscher); aber hier ist seine Freude getrübt: Es wird ihm mitgeteilt, dass viele des Volkes, ja, und einige der Herrscher, Frauen aus heidnischen Familien geheiratet und sich mit Fremden verbunden hatten. Beobachten,

      I. Was die Sünde war, der sie schuldig waren: es war, sich unter die Menschen dieser Länder zu Esra 9:2 ( Esra 9:2, Esra 9:2 ), sich mit ihnen sowohl im Handel als auch im Gespräch zu verbinden, sich mit ihnen vertraut zu machen und um die Affinität zu vervollständigen, indem sie ihre Töchter mit ihren Söhnen verheiraten.

Wir sind bereit zu hoffen, dass sie ihre Götter nicht anbeteten, sondern dass ihre Gefangenschaft sie von ihrem Götzendienst geheilt hatte: Es wird gesagt, dass sie nach ihren Greueln handelten; aber das (sagt Bischof Patrick) bedeutet hier nur die Nachahmung der Heiden in promiskuitiven Ehen mit irgendeiner Nation, was sie nach und nach zum Götzendienst führen würde. Darin, 1. Sie missachteten den ausdrücklichen Befehl Gottes, der jede Intimität mit den Heiden verbot, insbesondere in Eheverträgen, Deuteronomium 7:3 .

2. Sie entweihten die Krone ihrer Eigentümlichkeit und stellten sich auf eine Stufe mit denen, über denen Gott durch einzigartige Zeichen seiner Gunst, neuerdings wie früher, sie würdigte. 3. Sie misstrauten der Macht Gottes, sie zu schützen und zu fördern, und wurden von einer fleischlichen Politik geführt, in der Hoffnung, sich durch diese Allianzen zu stärken und bei ihren Nachbarn Interesse zu wecken. Ein praktischer Unglaube an Gottes Allgenügsamkeit liegt all den traurigen Veränderungen zugrunde, die wir vornehmen, um uns selbst zu helfen. 4. Sie setzten sich selbst und noch mehr ihre Kinder der Gefahr des Götzendienstes, der Sünde, aus und führten auf diese Weise ein, was der Untergang ihrer Kirche und Nation gewesen war.

      II. Wer waren die Personen, die sich dieser Sünde schuldig gemacht haben, nicht nur einige vom gedankenlosen Volk Israel, die es nicht besser wussten, sondern viele der Priester und Leviten, deren Aufgabe es war, das Gesetz zu lehren, und dieses Gesetz unter den anderen, und bei denen es wegen ihrer Erhebung über die gewöhnlichen Israeliten ein größeres Verbrechen war. Es war eine Verkleinerung für die Söhne dieses Stammes, sich in einen anderen Stamm einzureihen, und sie taten es selten außer in den königlichen Stamm; aber wenn sie mit Heiden, mit Kanaanitern und Hethitern und ich weiß nicht mit wem gleichziehen, war eine solche Herabwürdigung, als hätten sie einen Sinn gehabt, wenn auch nicht in Pflicht, aber in Ehre, sollte man meinen, sie hätten es nie getan schuldig gewesen.

Doch dies war nicht das Schlimmste: Die Hand der Fürsten und Herrscher, die durch ihre Macht dieses hohe Vergehen hätten verhindern oder bessern sollen, waren bei dieser Übertretung die Hauptrolle. Wenn Fürsten in Übertretung geraten, werden sie wegen des Einflusses, den ihr Beispiel auf andere haben wird, als Häuptling angeklagt. Viele werden ihren verderblichen Wegen folgen. Aber erbärmlich ist der Fall jener Leute, deren Führer sie ausschweifen und irreführen.

      III. Die Information, die Esra darüber gegeben wurde. Es wurde von den Personen gegeben, die sich am ehesten beklagen, den Fürsten, von denen, die ihre Integrität und damit ihre Würde bewahrt hatten; sie hätten andere nicht beschuldigen können, wenn sie selbst nicht frei von Schuld gewesen wären. Es wurde demjenigen gegeben, der die Macht hatte, die Angelegenheit zu verbessern, der als bereiter Schreiber des Gesetzes Gottes mit ihnen argumentieren und als Kommissar des Königs sie beeindrucken konnte.

Es ist wahrscheinlich, dass diese Fürsten oft versucht hatten, diesen Missstand zu beheben, und es nicht konnten; aber jetzt wandten sie sich an Esra in der Hoffnung, dass seine Weisheit, Autorität und sein Interesse dazu übergehen würden. Diejenigen, die öffentliche Missbräuche nicht selbst beheben können, können dennoch gute Dienste leisten, indem sie denen Informationen geben, die dies können.

      NS. Der Eindruck, den dies auf Esra machte ( Esra 9:3 Esra 9:3 ): Er zerriss seine Kleider, zupfte sich die Haare aus und setzte sich staunend nieder. So drückte er sein tiefes Gefühl aus, 1. der Unehre, die er hiermit Gott zugefügt hat. Es betrübte ihn zu Herzen, zu denken, dass ein Volk, das bei seinem Namen genannt wird, sein Gesetz so grob verletzen, so wenig Nutzen aus seiner Korrektur ziehen und so schlechte Gegenleistungen für seine Gefälligkeiten erzielen sollte.

2. Von dem Unheil, das sich das Volk dadurch selbst angetan hatte, und der Gefahr, in der es sich befand, dass der Zorn Gottes gegen sie ausbrach. Beachten Sie, (1.) Die Sünden anderer sollten unser Leid sein, und die Verletzung, die sie der Ehre Gottes und den Seelen der Menschen zufügen, sollten wir uns zu Herzen nehmen. (2.) Kummer über die Sünde muss großer Kummer sein; wie bei einem einzigen Sohn oder einem Erstgeborenen. (3.) Die Skandalsünden der Professoren sind das Grund zum Staunen.

Wir mögen erstaunt sein zu sehen, wie Menschen sich selbst widersprechen, herabsetzen, Vorurteile haben und sich selbst ruinieren. Seltsam, dass Männer so rücksichtslos und so inkonsequent mit sich selbst handeln! Aufrechte Männer staunen darüber.

      V. Der Einfluss, den Esras Trauer darüber auf andere hatte. Wir können annehmen, dass er zum Haus des Herrn hinaufging, um sich dort zu demütigen, weil er in seiner Trauer ein Auge auf Gott hatte und dies der richtige Ort war, um sein Missfallen zu verachten. Es wurde bald öffentlich darauf aufmerksam gemacht, und alle frommen ernsten Leute, die zur Hand waren, versammelten sich zu ihm, es sollte von selbst scheinen, denn von ihrer Entsendung wird nichts gesagt, Esra 9:4 Esra 9:4 .

Beachten Sie, 1. Es ist der Charakter guter Menschen, dass sie vor Gottes Wort zittern; sie haben Ehrfurcht vor der Autorität ihrer Vorschriften und der Strenge und Gerechtigkeit ihrer Drohungen, und auf diejenigen, die dies tun, wird Gott schauen, Jesaja 66:2 . 2. Diejenigen, die vor dem Wort Gottes zittern, können nicht umhin, vor den Sünden der Menschen zu zittern , durch die das Gesetz Gottes gebrochen wird und sein Zorn und Fluch auf sich gezogen wird.

3. Der fromme Eifer eines Menschen gegen die Sünde kann vielleicht sehr viele zu Ähnlichem provozieren, wie der Apostel in einem anderen Fall spricht, 2 Korinther 9:2 . Viele werden folgen, die nicht genug Rücksicht, Talent und Mut haben, um eine gute Arbeit zu führen. 4. Alle guten Menschen sollten die besitzen, die erscheinen und in der Sache Gottes gegen Laster und Profanität handeln, ihnen beistehen und tun, was sie können, um ihre Hände zu stärken.