EIN
EXPOSITION,
MIT PRAKTISCHEN BEOBACHTUNGEN,
DES BUCHES
EZR A.
Die jüdische Kirche zeigt in diesem Buch ein ganz anderes Gesicht als das, womit sie erschienen war; sein Zustand viel besser und angenehmer, als er in letzter Zeit in Babylon war, und doch weit unter dem, was er früher gewesen war. Die trockenen Knochen hier leben wieder, aber in Form eines Dieners; das Joch ihrer Gefangenschaft wird abgenommen, aber die Spuren davon in ihren gefressenen Hälsen bleiben. Könige, von denen wir nichts mehr hören; die Krone ist von ihren Köpfen gefallen.
Propheten, mit denen sie gesegnet sind, um sie bei ihrer Neugründung zu leiten, aber nach einer Weile hört die Prophezeiung unter ihnen auf, bis der große Prophet und sein Vorläufer erscheint. Die Geschichte dieses Buches ist die Erfüllung von Jeremias Prophezeiung über die Rückkehr der Juden aus Babylon am Ende von siebzig Jahren und eine Art Erfüllung der Prophezeiungen der Apokalypse über die Befreiung der Evangeliumsgemeinde aus dem Neuen -Testament-Babylon.
Esra bewahrte die Aufzeichnungen dieser großen Revolution auf und übermittelte sie in diesem Buch an die Kirche. Sein Name bedeutet einen Helfer; und so war er für dieses Volk. Ein besonderer Bericht über ihn wird uns begegnen, Esra 7:1 Esra 7:1 , wo er selbst in das Stadium der Aktion eintritt.
Das Buch gibt uns einen Bericht, I. Von der Rückkehr der Juden aus ihrer Gefangenschaft, Esra 1:1 Esra 1:1 II. Über den Bau des Tempels, den Widerstand, auf den er stieß, und doch schließlich seine Vollendung, Esra 3:1 Esra 3:1 III.
Von Esras Kommen nach Jerusalem, Esra 7:1 Esra 7:1 IV. Von dem guten Dienst, den er dort leistete, indem er diejenigen, die fremde Frauen geheiratet hatten, zwang, sie zu entlassen, Esra 9:1 Esra 9:1 Dieser Anfang des jüdischen Volkes war klein, doch sein letztes Ende nahm stark zu.