Ester 6:1-3

      1 In dieser Nacht konnte der König nicht schlafen und befahl, das Buch der Chroniken zu bringen; und sie wurden vor dem König verlesen. 2 Und es wurde geschrieben gefunden, dass Mordechai von Bigthana und Teresh erzählt hatte, zwei der Kämmerer des Königs, den Hütern der Tür, die versuchten, Hand an den König Ahasverus zu legen. 3 Und der König sprach: Welche Ehre und Würde ist Mordechai dafür zuteil geworden? Da sagten die Knechte des Königs, die ihm dienten: Es ist nichts für ihn getan.

      Satan hat es Haman ins Herz gelegt, Mordechais Tod herbeizuführen, wie wir im vorhergehenden Kapitel gelesen haben; wie Gott es dem König ins Herz gelegt hat, Mordechais Ehre zu erfinden, wird uns hier erzählt. Wenn nun das Wort des Königs über dem Hamans herrschen wird (denn obwohl Haman ein großer Mann ist, muss der König auf dem Thron über ihm stehen), wird der Rat Gottes viel mehr Bestand haben, was auch immer die Herzen der Menschen sind.

Es hat daher keinen Zweck für Haman, sich dagegen zu wehren, wenn sowohl Gott als auch der König Mordechai verehren lassen, und auch in dieser Zeit, wenn seine Bevorzugung und Hamans Enttäuschung dazu beitragen würden, die große Angelegenheit der jüdischen Befreiung für die Anstrengung, die Esther am nächsten Tag unternehmen sollte. Manchmal kann sich eine Verzögerung als gutes Verhalten erweisen. Bleiben Sie eine Weile, und wir haben es vielleicht früher getan. Cunctando restituit rem – Er eroberte durch Verspätung. Lassen Sie uns die Schritte verfolgen, die die Vorsehung zur Weiterentwicklung Mordechais unternommen hat.

      I. In dieser Nacht konnte der König nicht schlafen. Sein Schlaf floh (so heißt es); und vielleicht, wie ein Schatten, je sorgfältiger er es verfolgte, desto weiter entfernte es sich von ihm. Manchmal können wir nicht schlafen, weil wir gerne schlafen würden. Selbst nach einem Weinmahl konnte er nicht schlafen, wenn die Vorsehung ihn wach halten wollte. Wir lesen von keinem körperlichen Unwohlsein, das ihm den Schlaf brechen könnte; aber Gott, dessen Geschenk der Schlaf ist, hat ihn ihm vorenthalten.

Diejenigen, die so sehr entschlossen sind, die Sorge abzulegen, können es nicht immer tun; sie finden es in ihren Kissen, wenn sie es weder erwarten noch begrüßen. Er, der 127 Provinzen befehligte, konnte keine Stunde Schlaf befehlen. Vielleicht gaben die Reize von Esthers Gespräch am Tag zuvor seinem Herzen Anlass, ihm vorzuwerfen, dass er sie vernachlässigte und sie, obwohl sie die Frau seines Busens war, über dreißig Tage lang aus seiner Gegenwart verbannte; und das könnte ihn wach halten. Ein gekränktes Gewissen kann eine Zeit zum Sprechen finden, wenn es gehört wird.

      II. Als er nicht schlafen konnte, rief er, um sich das Buch der Aufzeichnungen, die Tagebücher seiner Regierung, vorlesen zu lassen, Ester 6:1 Ester 6:1 . Sicherlich hat er nicht beabsichtigt, dass ihn das einschläfern sollte; es würde lieber seinen Kopf mit Sorgen füllen und den Schlaf vertreiben.

Aber Gott legte es ihm ins Herz, danach zu rufen, anstatt nach Musik oder Liedern, mit denen die persischen Könige pflegten ( Daniel 6:18 ) und die ihn eher zur Ruhe gebracht hätten. Wenn Menschen das Unerklärliche tun, wissen wir nicht, was Gott damit beabsichtigt. Vielleicht würde er sich dieses Geschäftsbuch vorlesen lassen, um die Zeit zu verbessern und nützliche Projekte zu schmieden.

Wäre es der Fall von König David gewesen, hätte er eine andere Unterhaltung für seine Gedanken gefunden; wenn er nicht schlafen konnte, hätte er sich an Gott erinnert und über ihn Psalter 64:6 ( Psalter 64:6 ), und wenn ihm ein Buch vorgelesen worden wäre, wäre es seine Bibel gewesen; denn in diesem Gesetz dachte er Tag und Nacht nach.

      III. Der Diener, der ihm vorlas, fiel entweder zuerst auf den Artikel ein, der Mordechai betraf, oder kam, nachdem er lange las, ausführlich dazu. Unter anderem wurde geschrieben gefunden, dass Mordechai eine Verschwörung gegen das Leben des Königs entdeckt hatte, die die Hinrichtung verhinderte, Ester 6:2 Ester 6:2 .

Mordechai war bei Hofe nicht in solcher Gunst, dass der Leser sich absichtlich auf diesen Platz stürzen sollte; aber die Vorsehung wies ihn darauf an; ja, wenn wir der jüdischen Tradition glauben dürfen (wie Bischof Patrick es erzählt), das Buch an dieser Stelle aufschlagend, drehte er die Blätter um und hätte einen anderen Teil des Buches gelesen, aber die Blätter flogen wieder an dieselbe Stelle zurück wo er es öffnete; so dass er gezwungen war, diesen Absatz zu lesen.

Wie Mordechais guter Dienst aufgezeichnet wurde, lesen wir Ester 2:23 Ester 2:23 , und hier ist es dokumentiert.

      NS. Der König erkundigte sich, welche Ehre und Würde Mordechai dafür erwiesen worden war, und vermutete, dass dieser gute Dienst unbelohnt blieb, und erinnerte sich, wie der Butler des Pharao, an diesem Tag als seine Schuld, Genesis 41:9 . Beachten Sie, dass das Gesetz der Dankbarkeit ein Naturgesetz ist. Wir sollten unseren Untergebenen besonders dankbar sein und alle ihre Dienste nicht als Schulden für uns ansehen, sondern dass sie uns ihnen schuldig machen.

Aus der Anfrage des Königs können hier zwei Regeln der Dankbarkeit entnommen werden: 1. Bessere Ehre als nichts. Wenn wir denen, die uns gegenüber freundlich gewesen sind, keine Vergeltung zollen können oder müssen, lasst uns ihnen dennoch Ehre erweisen, indem wir ihre Freundlichkeit anerkennen und unsere Verpflichtungen ihnen gegenüber anerkennen. 2. Besser spät als nie. Wenn wir es lange versäumt haben, dankbare Gegenleistungen für gute Dienste zu erbringen, wollen wir uns endlich unserer Schulden besinnen.

      V. Die Diener teilten ihm mit, dass Mordechai für diesen hervorragenden Dienst nichts getan worden sei; im Königstor saß er vorher, und da saß er noch. Beachte, 1. Es ist üblich, dass große Männer wenig auf ihre Untergebenen achten. Der König wusste nicht, ob Mordechai bevorzugt wurde oder nicht, bis seine Diener ihn informierten. Hohe Geister sind stolz darauf, nachlässig und unbesorgt gegenüber denen zu sein, die unter ihnen sind und ihren Zustand nicht kennen.

Der große Gott nimmt die gemeinsten seiner Diener zur Kenntnis, weiß, welche Würde und welche Schande ihnen angetan wird. 2. Demut, Bescheidenheit und Selbstverleugnung, obwohl in Gottes Rechnung von großem Preis, behindern doch gewöhnlich die Bevorzugung der Menschen in der Welt. Mordechai erhebt sich nicht höher als das Tor des Königs, während der stolze ehrgeizige Haman Ohr und Herz des Königs bekommt; aber obwohl die Strebenden schnell aufsteigen, stehen die Demütigen fest.

Ehre macht stolze Menschen schwindelig, hält aber die Demütigen aufrecht, Sprüche 29:23 . 3. Ehre und Würde werden in den Büchern des Königs hoch bewertet. Er fragt nicht: Welche Belohnung wurde Mordechai gegeben? Welches Geld? welcher nachlass? aber nur: Welche Ehre? – ein armes Ding, und das, wenn er es nicht zu tragen hätte, nur eine Last wäre.

4. Die größten Verdienste und besten Dienste werden oft übersehen und bleiben unter Männern unbelohnt. Wenig Ehre wird denen zuteil, die es am besten verdienen und am besten dafür geeignet sind und das Beste daraus machen würden. Siehe Prediger 9:14 . Der Erwerb von Reichtum und Ehre ist in der Regel eine perfekte Lotterie, bei der diejenigen, die es am wenigsten wagen, den besten Preis gewinnen.

Nein, 5. Gute Dienste sind manchmal so weit davon entfernt, die Vorliebe eines Mannes zu sein, dass sie nicht sein Schutz sein werden. Mordechai ist zu dieser Zeit durch das Edikt des Königs mit allen Juden dem Untergang geweiht, obwohl man anerkennt, dass er Würde verdient. Diejenigen, die Gott treu dienen, brauchen keine Angst davor zu haben, so schlecht bezahlt zu werden.