Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Exodus 14:10-14
10 Und als sich der Pharao näherte, hoben die Kinder Israel ihre Augen auf, und siehe, die Ägypter zogen hinter ihnen her; und sie fürchteten sich sehr. Und die Kinder Israel schrien zum HERRN . 11 Und sie sprachen zu Mose: Weil es in Ägypten keine Gräber gab, hast du uns weggeführt, um in der Wüste zu sterben? Warum hast du so mit uns gehandelt, um uns aus Ägypten herauszuführen? 12 Ist dies nicht das Wort, das wir dir in Ägypten gesagt haben: Lass uns allein, damit wir den Ägyptern dienen? Denn es war besser für uns gewesen, den Ägyptern zu dienen, als in der Wüste zu sterben.
13 Und Mose sprach zum Volk: Fürchtet euch nicht, bleibt stehen und seht das Heil des HERRN , das er euch heute zeigen wird; denn die Ägypter, die ihr heute gesehen habt, werdet ihr nicht mehr sehen! für immer. 14 Der HERR wird für dich kämpfen, und du sollst schweigen.
Wir haben hier, I. Der Schrecken, den die Kinder Israel hatten, als sie bemerkten, dass der Pharao sie verfolgte, Exodus 14:10 Exodus 14:10 . Sie kannten die Stärke und Wut des Feindes und ihre eigene Schwäche sehr gut; sie waren zwar zahlreich, aber alle zu Fuß, unbewaffnet, undiszipliniert, beunruhigt durch lange Knechtschaft und (was das Schlimmste war) jetzt durch die Lage ihres Lagers eingesperrt, so dass sie nicht entkommen konnten.
Auf der einen Seite war Pi-hahiroth, eine Reihe von zerklüfteten Felsen, die unpassierbar sind; auf der anderen Seite waren Migdol und Baalzephon, die, wie manche meinen, Festungen und Garnisonen an den Grenzen Ägyptens waren; vor ihnen war das Meer; hinter ihnen waren die Ägypter, so dass ihnen kein Weg offen blieb, als nach oben, und von dort kam ihre Erlösung. Beachte, Wir mögen unserer Pflicht im Wege stehen, Gott folgen und zum Himmel eilen, und doch können wir uns in großen Schwierigkeiten befinden, von allen Seiten beunruhigt, 2 Korinther 4:8 .
Kein Wunder, dass die Kinder Israel in dieser Not große Angst hatten; ihr Vater Jakob war so in einem ähnlichen Fall ( Genesis 32:7 ); wenn außen Kämpfe sind, kann es nicht anders sein, als dass innen Ängste sind: was war also die Frucht dieser Angst? Je nachdem war die Angst gut oder böse. 1. Einige von ihnen schrien zum Herrn; ihre Angst ließ sie beten, und das war eine gute Wirkung.
Gott bringt uns in Bedrängnis, damit er uns auf die Knie zwingt. 2. Andere von ihnen schrien gegen Moses; ihre Furcht ließ sie murren, Exodus 14:11 ; Exodus 14:12 . Sie geben sich für verloren auf; und als ob Gottes Arm plötzlich verkürzt wäre und er heute nicht mehr so wundertätig wirken könnte wie gestern, verzweifeln sie an der Erlösung und können mit nichts als dem Sterben in der Wüste rechnen .
Wie unverzeihlich war ihr Misstrauen! Sehen sie sich nicht unter der Führung und dem Schutz einer Säule vom Himmel? Und kann ihnen die allmächtige Macht versagen oder die unendliche Güte ihnen falsch sein? Doch dies war nicht das Schlimmste; Sie streiten mit Moses, weil er sie aus Ägypten herausgeführt hat, und im Streit mit ihm fliegen sie Gott selbst ins Angesicht und reizen ihn zum Zorn, dessen Gunst nun der einzige Beistand war, zu dem sie fliehen mussten.
Wie die Ägypter wegen der besten Tat, die sie je getan haben, auf sich selbst zornig waren, so zornigten sich die Israeliten auf Gott wegen der größten Güte, die ihnen je zuteil wurde; so grob sind die Absurditäten des Unglaubens. Sie drücken hier aus: (1.) Eine schmutzige Verachtung der Freiheit, die der Knechtschaft vorzieht, nur weil sie mit einigen Schwierigkeiten verbunden war. Ein großzügiger Geist hätte gesagt: „Wenn es zum Schlimmsten kommt“, wie wir sagen: „Es ist besser, auf dem Feld der Ehre zu sterben, als in den Ketten der Sklaverei zu leben.“ ja, unter Gottes Führung konnten sie keine Fehlgeburten machen, und deshalb könnten sie sagen: „Lieber leben Gottes Freie im Freien einer Wüste als die Knechte der Ägypter im Rauch der Ziegelöfen.
"Aber weil es ihnen vorerst etwas peinlich ist, sind sie wütend, dass sie nicht lebendig in ihrem Haus der Knechtschaft begraben gelassen wurden. (2.) Niedriger Undank gegenüber Moses, der das treue Werkzeug ihrer Befreiung gewesen war. Sie verurteile ihn, als hätte er sie hart und unfreundlich behandelt, während es unbestreitbar klar war, dass alles, was er tat, und wie auch immer es geschah, auf Weisung ihres Gottes geschah und zu ihrem Besten bestimmt war.
Was sie in einer früheren Gärung gesagt hatten (als sie aus Angst nicht auf Mose hörten), wiederholen und rechtfertigen sie darin: Wir sagten in Ägypten: Lass uns allein; und es war schlecht gesagt, aber noch entschuldbarer, weil sie damals noch nicht so viel Erfahrung mit Gottes wunderbaren Erscheinungen zu ihren Gunsten gemacht hatten wie jetzt. Aber sie hatten die Wunder der Barmherzigkeit ebenso schnell vergessen, wie die Ägypter die Wunder des Zorns vergessen hatten; und sie, ebenso wie die Ägypter, verhärteten ihre Herzen schließlich zu ihrem eigenen Verderben; wie Ägypten nach zehn Plagen, so Israel nach zehn Provokationen, von denen dies die erste war ( Numeri 14:22 ), zum Tod in der Wüste verurteilt wurden.
II. Die rechtzeitige Ermutigung, die Mose ihnen in dieser Not gab, Exodus 14:13 ; Exodus 14:14 . Er antwortete diesen Narren nicht nach ihrer Torheit. Gott ertrug die Provokation, die sie ihm gaben, und wählte nicht (wie er es mit Recht hätte tun können) ihre Wahnvorstellungen und brachte ihre Ängste über sie; und deshalb konnte es sich Moses gut leisten, an der Beleidigung vorbeizugehen, die sie ihm auferlegten.
Anstatt sie zu tadeln, tröstet er sie, und mit einer bewundernswerten Präsenz und Gelassenheit, die weder durch die Drohungen Ägyptens noch durch das Zittern Israels entmutigt wird, stillt er ihr Murmeln mit der Gewissheit einer schnellen und vollständigen Befreiung: Fürchte dich nicht ! . Beachten Sie, dass es unsere Pflicht und unser Interesse ist, wenn wir unsere Sorgen nicht lösen können, aber unsere Ängste zu überwinden, damit sie nur dazu dienen, unsere Gebete und Bemühungen zu beleben, aber nicht dazu dienen, unseren Glauben und unsere Hoffnung zum Schweigen zu bringen.
1. Er versichert ihnen, dass Gott sie erlösen wird, dass er sie erlösen wird, und dass er es im völligen Verderben ihrer Verfolger bewirken wird: Der Herr wird für euch kämpfen. Dieser Moses war sich seiner selbst sicher und wollte, dass sie es waren, obwohl er noch nicht wusste, wie und auf welche Weise es geschehen würde. Gott hatte ihm versichert, dass Pharao und sein Heer verderben würden, und er tröstet sie mit den gleichen Trost, mit denen er getröstet worden war.
2. Er weist sie an, es Gott zu überlassen, in stiller Erwartung des Ereignisses: „ Haltet still und denkt, euch weder durch Kämpfen noch durch Fliegen zu retten; , sondern folgt eurem Führer, wartet auf Gottes Erscheinungen und beachtet sie, damit ihr seht, wie töricht ihr seid, ihnen zu misstrauen. Besinnt euch durch ein ganzes Vertrauen auf Gott zu einer friedlichen Aussicht auf das große Heil, das Gott jetzt anstrebt für Sie zu arbeiten.
Halte deinen Frieden; Sie brauchen nicht einmal gegen den Feind zu schreien, wie Josua 6:16 . Das Werk soll ohne Ihr Zutun verrichtet werden." Beachte, (1.) Wenn Gott selbst sein Volk in Bedrängnis bringt, wird er selbst einen Weg finden, es wieder herauszuholen. (2.) In Zeiten großer Schwierigkeiten und großer Erwartung, ist es unsere Weisheit, unseren Geist ruhig, ruhig und gelassen zu halten; denn dann sind wir in der besten Verfassung, sowohl unsere eigene Arbeit zu tun als auch das Werk Gottes zu betrachten.
Deine Stärke ist, still zu sitzen ( Jesaja 30:7 ), denn die Ägypter werden vergeblich helfen und vergeblich drohen, weh zu tun.