Exodus 25:10-22

      10 Und sie sollen eine Lade aus Schittimholz machen: zwei Ellen und eine Hälfte ihre Länge und eine halbe Elle ihre Breite und eineinhalb Ellen ihre Höhe. 11 Und du sollst es mit reinem Gold überziehen, innen und außen sollst du es überziehen und darauf eine goldene Krone ringsum machen. 12 Und du sollst vier goldene Ringe dafür gießen und sie in seine vier Ecken stecken; und zwei Ringe sollen auf der einen Seite sein und zwei Ringe auf der anderen Seite.

  13 Und du sollst Stangen aus Schittimholz machen und sie mit Gold überziehen. 14 Und du sollst die Stangen in die Ringe neben die Lade legen, damit die Lade mit ihnen getragen werde. 15 Die Stäbe sollen in den Ringen der Lade sein; sie dürfen nicht davon genommen werden. 16 Und du sollst das Zeugnis, das ich dir geben werde, in die Lade legen. 17 Und du sollst einen Gnadenstuhl aus reinem Gold machen: zwei Ellen und eine Hälfte soll seine Länge sein und eineinhalb Ellen seine Breite.

  18 Und du sollst zwei Cherubim aus Gold machen, aus geschlagenem Werk sollst du sie machen an den beiden Enden des Gnadenstuhls. 19 Und machen einen Cherub an dem einen Ende, und der andere Cherub am anderen Ende: auch der Gnadenstuhl sollt ihr die Cherubim an den beiden Enden davon zu machen. 20 Und die Cherubim werden ihre Flügel hoch ausstrecken und den Gnadenstuhl mit ihren Flügeln bedecken, und ihre Angesichter werden einander anschauen ; zum Gnadenstuhl hin sollen die Angesichter der Cherubim sein.

  21 Und du sollst den Gnadenstuhl oben auf die Lade stellen; und in die Lade sollst du das Zeugnis legen, das ich dir geben werde. 22 Und da will ich mit dir zusammenkommen, und ich will mit dir reden von dem Gnadenstuhl zwischen den zwei Cherubim , die Zwiesprache sind auf der Lade des Zeugnisses, aller Dinge die ich gebe dir gebieten zu den Kindern Israel .

      Das erste, was hier hergestellt werden soll, ist die Lade mit ihrem Zubehör, das Mobiliar des Allerheiligsten und das besondere Zeichen der Gegenwart Gottes, für das die Stiftshütte als Gefäß errichtet wurde.

      I. Die Bundeslade selbst war eine Truhe oder Truhe, in der die beiden Gesetzestafeln, mit dem Finger Gottes geschrieben, ehrenhaft abgelegt und sorgfältig aufbewahrt werden sollten. Die Abmessungen davon sind genau bestellt; wenn die jüdische Elle, wie einige gelehrte Männer berechnen, drei Zoll länger war als unser halber Meter (einundzwanzig Zoll insgesamt), war diese Truhe oder dieser Schrank ungefähr zweiundfünfzig Zoll lang, einunddreißig breit und einunddreißig tief.

Es war innen und außen mit dünnen Goldplatten überzogen. Es hatte eine goldene Krone oder ein Gesims, mit Ringen und Stäben, um es zu tragen; und darin muss er das Zeugnis ablegen Exodus 25:10 Exodus 25:10 .

Die Gesetzestafeln werden das Zeugnis genannt, weil Gott in ihnen seinen Willen bezeugte: dass er ihnen dieses Gesetz gab, war ein Zeichen seiner Gunst für sie; und ihre Annahme war ein Zeichen ihrer Unterwerfung und ihres Gehorsams ihm gegenüber. Dieses Gesetz war ein Zeugnis für sie, um sie in ihrer Pflicht zu leiten, und würde ein Zeugnis gegen sie sein, wenn sie übertreten würden. Die Lade wird die Lade des Zeugnisses ( Exodus 30:6 Exodus 30:6 ) und die Stiftshütte die Stiftshütte des Zeugnisses ( Numeri 10:11 ) oder Zeuge, Apostelgeschichte 7:44 .

Das Evangelium Christi wird auch Zeugnis oder Zeuge genannt, Matthäus 24:14 . Es ist zu beobachten, 1. dass die Gesetzestafeln sorgfältig in der Bundeslade aufbewahrt wurden, um uns zu lehren, viel aus dem Wort Gottes zu machen und es in unseren Herzen, in unseren innersten Gedanken als die Bundeslade zu verbergen wurde ins Allerheiligste gelegt.

Es deutet auch die Sorgfalt an, die die göttliche Vorsehung jemals getan hat und immer aufwenden wird, um die Aufzeichnungen der göttlichen Offenbarung in der Kirche aufzubewahren, so dass auch in den letzten Tagen in seinem Tempel die Lade seines Testaments zu sehen sein wird. Siehe Offenbarung 11:19 . 2. Dass diese Bundeslade das wichtigste Zeichen der Gegenwart Gottes war, was uns lehrt, dass der erste und größte Beweis und die Gewissheit der Gunst Gottes darin besteht, sein Gesetz ins Herz zu legen.

Gott wohnt, wo das regiert, Hebräer 8:10 . 3. Es wurde dafür gesorgt, dass sie diese Bundeslade bei allen ihren Umzügen mit sich herumtragen können, was uns signalisiert, dass wir überall, wo wir hingehen, unsere Religion mitnehmen und immer die Liebe des Herrn Jesus bei uns tragen sollten , und sein Gesetz.

      II. Der Gnadenstuhl war die Bedeckung der Lade oder Truhe, aus massivem Gold, genau nach den Abmessungen der Lade, Exodus 25:17 ; Exodus 25:21 . Diese versöhnende Hülle, wie man es gut übersetzen könnte, war ein Vorbild für Christus, die große Versöhnung, deren Befriedigung den Forderungen des Gesetzes voll entspricht, unsere Übertretungen bedeckt und zwischen uns und dem Fluch steht, den wir verdienen. Somit ist er das Ende des Gesetzes für die Gerechtigkeit.

      III. Die Cherubim aus Gold waren am Gnadenstuhl befestigt und aus einem Stück damit und breiteten ihre Flügel darüber aus, Exodus 25:18 Exodus 25:18 . Es wird angenommen, dass diese Cherubim dazu bestimmt waren, die heiligen Engel darzustellen, die immer der Schechina oder der göttlichen Majestät beiwohnten , besonders bei der Erteilung des Gesetzes; nicht durch irgendwelche Abbilder eines Engels, sondern ein Emblem der engelhaften Natur, wahrscheinlich eines dieser vier Gesichter, von denen gesprochen wird, Hesekiel 1:10 .

Was auch immer die Gesichter waren, sie blickten einander zu und beide nach unten zur Arche, während ihre Flügel so ausgestreckt waren, dass sie sich berührten. Der Apostel nennt sie Cherubim der Herrlichkeit, die den Gnadenstuhl beschatten, Hebräer 9:5 . Es bezeichnet ihre Anwesenheit beim Erlöser, dem sie Geister dienten, ihre Bereitschaft, seinen Willen zu tun, ihre besondere Anwesenheit in den Versammlungen der Heiligen ( Psalter 68:17 ; 1 Korinther 11:10 ) und ihren Wunsch, in die Geheimnisse des Evangeliums, über die sie eifrig nachdenken, 1 Petrus 1:12 .

Gott soll zwischen den Cherubim auf dem Gnadenstuhl wohnen oder sitzen ( Psalter 80:1 ), und von dort verspricht er hier für die Zukunft, sich mit Mose zu treffen und mit ihm zu Exodus 25:22 Exodus 25:22 .

Dort würde er Gesetz geben, und dort würde er Audienz geben, als Prinz auf seinem Thron; und so zeigt er sich bereit, mit uns versöhnt zu werden und die Gemeinschaft mit uns in und durch die Mittlerschaft Christi zu pflegen. In Anspielung auf diesen Gnadenstuhl sollen wir kühn zum Thron der Gnade kommen ( Hebräer 4:16 ); denn wir stehen nicht unter dem Gesetz, das bedeckt ist, sondern unter der Gnade, die gezeigt wird; seine Flügel sind ausgestreckt, und wir sind eingeladen, in ihren Schatten zu kommen, Rut 2:12 .