Exodus 3:1-6

      1 Moses aber hielt die Herde seines Schwiegervaters Jethro, des Priesters von Midian, und führte die Herde hinter die Wüste und kam zum Berg Gottes bis zum Horeb. 2 Und der Engel des HERRN erschien ihm in einer Feuerflamme mitten aus einem Dornbusch. Und er schaute und siehe, der Dornbusch brannte mit Feuer, und der Dornbusch wurde nicht verzehrt. 3 Und Mose sprach: Ich will mich jetzt abwenden und diesen großen Anblick sehen, warum der Dornbusch nicht verbrannt wird.

4 Und als der HERR sah, dass er sich abwandte, um zu sehen, rief Gott ihn aus dem Dornbusch und sprach: Mose, Mose. Und er sagte: Hier bin ich. 5 Und er sprach: Komm nicht näher hierher! Zieh deine Schuhe von deinen Füßen, denn der Ort, auf dem du stehst, ist heiliger Boden. 6 Außerdem sagte er: Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs. Und Moses verbarg sein Angesicht; denn er hatte Angst, auf Gott zu schauen.

      Die Lebensjahre Moses sind bemerkenswert in drei Vierziger unterteilt: Die ersten vierzig verbrachte er als Fürst am Hof ​​des Pharao, die zweite als Hirte in Midian, die dritte als König in Jeshurun; so wechselhaft ist das Leben der Menschen, besonders das Leben der guten Menschen. Er hatte nun seine zweiten Vierzig vollendet, als er den Auftrag erhielt, Israel aus Ägypten herauszuführen. Beachten Sie, dass es manchmal lange dauert, bis Gott seine Diener aus der Arbeit herausruft, für die er sie einst entworfen und auf die er sie gnädig vorbereitet hat. Moses wurde geboren, um Israels Befreier zu sein, und doch wird ihm kein Wort gesagt, bis er achtzig Jahre alt ist. Beobachte nun,

      I. Wie diese Erscheinung Gottes ihn beschäftigt fand. Er hielt die Herde (die Schafe hüten) in der Nähe des Berges Horeb, Exodus 3:1 Exodus 3:1 . Dies war eine schlechte Beschäftigung für einen Mann seiner Art und Bildung, doch er ist damit zufrieden und lernt so Sanftmut und Zufriedenheit in hohem Maße, wofür er in der heiligen Schrift mehr gefeiert wird als für all seine anderen Gelehrsamkeiten.

Beachte: 1. In der Berufung, zu der wir berufen sind, sollten wir bleiben und uns nicht ändern lassen. 2. Selbst diejenigen, die für große Anstellungen und Dienste qualifiziert sind, dürfen es nicht sonderbar finden, wenn sie in Vergessenheit geraten; es war das Los von Moses vor ihnen, der nichts Gegenteiliges voraussah, als dass er sterben sollte, da er eine lange Zeit gelebt hatte, ein armer, verachtenswerter Hirte. Mögen diejenigen, die glauben, lebendig begraben zu sein, damit zufrieden sein, wie Lampen in ihren Gräbern zu leuchten, und warten, bis Gottes Zeit gekommen ist, sie auf einen Leuchter zu stellen.

So beschäftigt war Moses, als er mit dieser Vision geehrt wurde. Beachten Sie, (1.) Gott wird die Industrie ermutigen. Die Hirten hielten ihre Herden, als sie die Nachricht von der Geburt unseres Heilands erhielten, Lukas 2:8 . Satan liebt es, uns müßig zu finden; Gott freut sich, wenn er uns beschäftigt findet. (2.) Der Ruhestand ist ein guter Freund unserer Gemeinschaft mit Gott. Wenn wir allein sind, ist der Vater bei uns. Moses sah in der Wüste mehr von Gott als je zuvor am Hof ​​des Pharao.

      II. Wie war das Aussehen. Zu seiner großen Überraschung sah er einen Busch brennen, als er weder von der Erde noch vom Himmel ein Feuer wahrnahm, um es zu entzünden, und was noch seltsamer war, es verzehrte nicht Exodus 3:2 Exodus 3:2 . Es war ein Engel des Herrn, der ihm erschien; manche denken, ein erschaffener Engel, der in der Sprache dessen spricht, der ihn gesandt hat; andere, die zweite Person, der Engel des Bundes, der selbst Jehova ist.

Es war eine außergewöhnliche Manifestation der göttlichen Gegenwart und Herrlichkeit; was sichtbar war, wurde durch den Dienst eines Engels hervorgebracht, aber er hörte darin Gott zu ihm sprechen. 1. Er sah eine Feuerflamme; denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer. Als Abraham die Befreiung Israels aus Ägypten verheißen wurde, sah er eine brennende Lampe, die das Licht der Freude bedeutete, das diese Befreiung verursachen sollte ( Genesis 15:17 ); aber jetzt leuchtet es heller wie eine Feuerflamme, denn Gott brachte in dieser Befreiung seinen Feinden Schrecken und Verderben, seinem Volk Licht und Hitze und zeigte seine Herrlichkeit vor allen.

Siehe Jesaja 10:17 . 2. Dieses Feuer war nicht in einer hohen und stattlichen Zeder, sondern in einem Busch, einem Dornenbusch, so bedeutet das Wort; denn Gott erwählt die Schwachen und Verachteten der Welt (wie Mose, jetzt ein armer Hirte), mit ihnen, um die Weisen zu verwirren; er liebt es, die Demütigen zu verschönern und zu krönen. 3. Der Busch brannte und wurde dennoch nicht verzehrt, ein Emblem der Kirche, die jetzt in Ägypten in Knechtschaft war, in den Ziegelöfen brennend, aber nicht verzehrt; ratlos, aber nicht verzweifelt; niedergeschlagen, aber nicht zerstört.

      III. Die Neugierde Mose musste diesen außergewöhnlichen Anblick erfragen: Ich werde mich abwenden und sehen, Exodus 3:3 Exodus 3:3 . Er spricht neugierig und kühn in seiner Untersuchung; was auch immer es war, er würde, wenn möglich, die Bedeutung davon kennen. Beachten Sie, dass die offenbarten Dinge uns gehören, und wir sollten sie sorgfältig untersuchen.

      NS. Der Einladung musste er sich nähern, aber mit der Vorsicht, nicht zu nahe zu kommen, noch voreilig.

      1. Gott gab ihm einen gnädigen Ruf, auf den er eine fertige Antwort erwiderte, Exodus 3:4 Exodus 3:4 . Als Gott das sah, bemerkte er den brennenden Dornbusch und wandte sich ab, um ihn zu sehen, und verließ sein Geschäft, um ihm zu dienen, da rief Gott ihn an.

Hätte er es als ignis fatuus sorglos vernachlässigt – einen betrügerischen Meteor, eine Sache, die es nicht wert ist, beachtet zu werden, ist es wahrscheinlich, dass Gott gegangen wäre und ihm nichts gesagt hätte; aber als er sich abwandte, rief Gott ihn an. Beachte: Diejenigen, die Gemeinschaft mit Gott haben wollen, müssen sich um ihn kümmern und sich ihm nähern, in den heiligen Handlungen, in denen er sich und seine Macht und Herrlichkeit offenbaren will, auch wenn es im Busch ist; sie müssen zum Schatz kommen, allerdings in einem irdenen Gefäß.

Diejenigen, die Gott fleißig suchen, werden ihn finden und ihn als ihren großzügigen Belohner finden. Nähern Sie sich Gott, und er wird sich Ihnen nähern. Gott rief ihn beim Namen, Moses, Moses. Das, was er hörte, konnte ihn nur noch mehr überraschen als das, was er sah. Das Wort des Herrn ging immer mit der Herrlichkeit des Herrn einher, denn jede göttliche Vision war für die göttliche Offenbarung bestimmt, Hiob 4:16 ; Hiob 32:14 .

Göttliche Rufe sind dann wirksam, (1.) Wenn der Geist Gottes sie besonders macht und uns beim Namen ruft. Das Wort ruft, Ho, jeder! Durch die Anwendung dessen ruft der Geist Ho, einen solchen! Ich kenne dich mit Namen, Exodus 33:12 . (2.) Wenn wir ihnen eine gehorsame Antwort geben, wie Mose hier: " Hier bin ich, was sagt mein Herr zu seinem Diener? Hier bin ich, nicht nur zu hören, was gesagt wird, sondern um zu tun, was mir aufgetragen ist. "

      2. Gott gab ihm eine notwendige Warnung vor Voreiligkeit und Respektlosigkeit in seinem Vorgehen, (1.) Er muss Abstand halten; nähere dich, aber nicht zu nahe; so nah, um zu hören, aber nicht so nah, um zu stehlen. Sein Gewissen muss befriedigt werden, nicht aber seine Neugier; und es muss darauf geachtet werden, dass Vertrautheit keine Verachtung hervorruft. Beachten Sie, dass wir bei all unseren Annäherungen an Gott von der unendlichen Distanz zwischen uns und Gott tief betroffen sein sollten, Prediger 5:2 .

Oder dies kann der alttestamentlichen Evangeliumszeit zugeschrieben werden, die eine Evangeliumszeit von Dunkelheit, Knechtschaft und Schrecken war, von der uns das Evangelium glücklich befreit, uns den Mut gibt, in das Allerheiligste einzutreten und uns einlädt, uns zu nähern. (2.) Er muss seine Ehrerbietung und seine Bereitschaft zum Gehorsam ausdrücken: Zieh deine Schuhe von deinen Füßen als Diener. Das Ausziehen des Schuhs war damals das, was heute das Ausziehen des Hutes ist, ein Zeichen des Respekts und der Unterwerfung.

"Der Boden ist vorläufig heiliger Boden, der durch diese besondere Manifestation der göttlichen Gegenwart geschaffen wurde, während derer er diesen Charakter behalten muss; daher betrete diesen Boden nicht mit schmutzigen Schuhen." Behalte deinen Fuß, Prediger 5:1 . Beachte: Wir sollten uns Gott mit einer feierlichen Pause und Vorbereitung nähern; und obwohl körperliche Bewegung allein wenig nützt, sollten wir Gott mit unserem Körper verherrlichen und unsere innere Ehrfurcht durch ein ernstes und ehrfurchtsvolles Verhalten in der Anbetung Gottes ausdrücken, wobei wir sorgfältig alles vermeiden, was leicht und roh und unanständig aussieht Schrecklichkeit des Dienstes.

      V. Die feierliche Erklärung, die Gott von seinem Namen machte, durch die er Moses bekannt werden sollte: Ich bin der Gott deines Vaters, Exodus 3:6 Exodus 3:6 . 1. Er lässt ihn wissen, dass es Gott ist, der zu ihm spricht, um ihm seine Ehrfurcht und Aufmerksamkeit, seinen Glauben und Gehorsam zu widmen; denn dies ist genug, um all dies zu gebieten: Ich bin der Herr.

Lasst uns das Wort immer als das Wort Gottes hören, 1 Thessalonicher 2:13 . 2. Er wird bekannt sein als der Gott seines Vaters, sein frommer Vater Amram und der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, seiner Vorfahren und der Vorfahren ganz Israels, für die Gott nun erscheinen sollte. Durch diese von Gott geschaffene (1.

) Moses in der Erkenntnis einer anderen Welt zu unterweisen und seinen Glauben an einen zukünftigen Staat zu stärken. So wird es von unserem Herrn Jesus, dem besten Ausleger der Schrift, der damit beweist, dass die Toten auferweckt werden, gegen die Sadduzäer interpretiert. Moses, sagt er, hat es am Busch gezeigt ( Lukas 20:37 ), das heißt, Gott hat es ihm dort gezeigt, und in ihm uns, Matthäus 22:31 , c.

Abraham war tot, und doch ist Gott der Gott Abrahams, daher lebt Abrahams Seele, zu der Gott in Beziehung steht; und um seine Seele vollkommen glücklich zu machen, muss sein Körper zu gegebener Zeit wieder leben. Dieses Versprechen an die Väter, dass Gott ihr Gott sein wird, muss ein zukünftiges Glück beinhalten; denn er hat für sie in dieser Welt nie etwas getan, das ausreicht, um diesem großen Wort in der Weite und Weite zu antworten, aber da er ihnen eine Stadt bereitet hat, schämt er sich nicht, ihr Gott genannt zu werden, Hebräer 11:16 ; und siehe Apostelgeschichte 26:6 ; Apostelgeschichte 26:7 ; Apostelgeschichte 24:15 .

(2.) Mose der Erfüllung all jener besonderen Verheißungen zu versichern, die den Vätern gemacht wurden. Er kann dies getrost erwarten, denn durch diese Worte scheint es, dass Gott an seinen Bund gedacht hat, Exodus 2:24 Exodus 2:24 . Beachten Sie, [1.] Gottes Bundesbeziehung zu uns als unserem Gott ist die beste Unterstützung in den schlimmsten Zeiten und eine große Ermutigung für unseren Glauben in bestimmten Verheißungen.

[2.] Wenn wir uns unserer eigenen großen Unwürdigkeit bewusst sind, können wir uns aus Gottes Beziehung zu unseren Vätern trösten, 2 Chronik 20:6 .

      VI. Der ernste Eindruck, den dies auf Moses machte: Er verbarg sein Angesicht, wie einer, der sich schämt und Angst hat, auf Gott zu schauen. Jetzt, da er wusste, dass es ein göttliches Licht war, waren seine Augen davon geblendet; er hatte keine Angst vor einem brennenden Dornbusch, bis er merkte, dass Gott darin war. Ja, obwohl Gott sich selbst den Gott seines Vaters und einen Gott im Bund mit ihm nannte, fürchtete er sich dennoch. Beachte: 1. Je mehr wir von Gott sehen, desto mehr Gründe werden wir sehen, ihn mit Ehrfurcht und Gottesfurcht anzubeten. 2. Sogar die Manifestationen von Gottes Gnade und Bundesliebe sollten unsere demütige Ehrfurcht vor ihm steigern.