Exodus 30:22-38

      22 Und der HERR redete zu Mose und sprach: 23 Nimm dir auch die wichtigsten Gewürze, von reiner Myrrhe, fünfhundert Schekel und von süßem Zimt die Hälfte, sogar zweihundertfünfzig Schekel, und von süßem Kalmus zweihundertfünfzig! Schekel,   24 und Kassia fünfhundert Schekel, nach dem Schekel des Heiligtums, und Öl Oliven hin: 25 und ich soll es ein Öl der heiligen Salbe, eine Salbe Verbindung nach der Kunst des Apothekers machen: es soll eine heiliges Salböl.

  26 Und du sollst damit die Hütte der Gemeinde salben und die Lade des Zeugnisses 27 und den Tisch und alle seine Geräte und den Leuchter und seine Geräte und den Räucheraltar 28 und den Brandopferaltar mit allem seine Gefäße und das Becken und seinen Fuß. 29 Und du sollst sie heiligen, damit sie hochheilig seien; alles, was sie berührt, soll heilig sein.

  30 Und du sollst Aaron und seine Söhne salben und sie weihen, damit sie mir im Priesteramt dienen. 31 Und du sollst zu den Kindern Israel sprechen und sagen: Dies soll mir ein heiliges Salböl sein für alle deine Geschlechter. 32 Auf das Fleisch des Menschen soll es nicht gegossen werden, und ihr sollt auch kein anderes nach seiner Zusammensetzung machen; es ist heilig, und es soll euch heilig sein.

  33 Wer auch immer compoundeth jeder mag es, oder wer auch immer jede davon auf einen Fremden, der soll von seinem Volk ausgerottet werden. 34 Und der HERR sprach zu Mose: Nimm dir süße Gewürze, Stacte und Onycha und Galbanum; diese süßen Gewürze mit reinem Weihrauch; von jedem soll ein gleiches Gewicht sein.   35 Und du sollst es zu einem Parfüm machen, einem Konfekt nach der Kunst der Apotheke, zusammen temperiert, rein und heilig. 36 Und du sollst etwas davon sehr schlagen klein und lege davon vor das Zeugnis in der Stiftshütte, wo ich dich treffen werde; es soll euch heilig sein.

  37 Und wie für das Parfüm , das ich machen soll, so werden sie nicht sie selbst machen entsprechend die Zusammensetzung davon: es dir heilig für die L sein soll ORD . 38 Wer dem gleicht, um daran zu riechen, der soll sogar aus seinem Volk ausgerottet werden.

      Hier werden Anweisungen für die Zusammensetzung des heiligen Salböls und des Weihrauchs gegeben, die im Dienst der Stiftshütte verwendet werden sollten; mit diesen sollte Gott geehrt werden, und deshalb würde er deren Herstellung bestimmen; denn zu Gott kommt nichts als das , was von ihm kommt. 1. Das heilige Salböl wird hier bestellt, um die Zutaten und ihre Mengen zuzubereiten, Exodus 30:23 Exodus 30:23 .

Dolmetscher sind diesbezüglich nicht vereinbart; wir sind sicher, dass sie im Allgemeinen die besten und geeignetsten für diesen Zweck waren; sie müssen es sein, wenn die göttliche Weisheit sie zur göttlichen Ehre ernannt hat. Es sollte secundum artem zusammengesetzt werden – nach der Kunst des Apothekers ( Exodus 30:25 Exodus 30:25 ); die Gewürze, die insgesamt fast einen halben Hunderter schwer waren, sollten in das Öl eingegossen werden, das etwa fünf oder sechs Liter ausmachen sollte, und dann abseihen, wobei das Öl einen bewundernswerten süßen Geruch hinterließ.

Mit diesem Öl sollte das Zelt Gottes und alle seine Möbel gesalbt werden; es sollte auch bei der Priesterweihe verwendet werden, Exodus 30:26 Exodus 30:26 . Es sollte über ihre Generationen hinweg fortgesetzt werden, Exodus 30:31 Exodus 30:31 .

Die Überlieferung der Juden besagt, dass dieses Öl, das von Moses selbst zubereitet wurde, bis in die Nähe der Gefangenschaft reichte. Aber Bischof Patrick zeigt die große Unwahrscheinlichkeit der Überlieferung und vermutet, dass sie nach der hier vorgeschriebenen Vorschrift wiederholt wurde, denn Salomo wurde damit gesalbt ( 2 Könige 1:39 ) und einige andere Könige; und alle Hohenpriester mit einer solchen Menge davon, dass es bis zu den Röcken der Kleider hinablief; und wir lesen von der Zusammensetzung dieser Salbe ( 1 Chronik 9:30): doch alle sind sich einig, dass im zweiten Tempel nichts von diesem heiligen Öl war, was er ihrer Meinung nach auf ihre Vorstellung zurückzuführen war, dass es nicht erlaubt war, es nachzuholen, und die Vorsehung überstimmte diesen Mangel als Vorbote der besseren Salbung von den Heiligen Geist in Zeiten des Evangeliums, dessen Vielfalt durch diese süßen Zutaten verkörpert wurde.

Um die Vortrefflichkeit der Heiligkeit zu zeigen, gab es in der Stiftshütte dasjenige, das sowohl dem Anblick als auch dem Geruch in höchstem Maße dankbar war. Der Name Christi soll wie ausgegossene Salbe sein ( Hohelied 1:3 ) und der gute Name der Christen besser als kostbare Salbe, Prediger 7:1 .

2. Der Weihrauch, der auf dem goldenen Altar verbrannt wurde, wurde ebenfalls aus süßen Gewürzen zubereitet, wenn auch nicht so selten und reich wie die, aus denen das Salböl zusammengesetzt war, Exodus 30:34 ; Exodus 30:35 . Dies wurde einmal im Jahr zubereitet (die Juden sagen), ein Pfund für jeden Tag des Jahres und drei Pfund mehr für den Versöhnungstag.

Wenn es benutzt wurde, sollte es sehr klein geschlagen werden: So gefiel es dem Herrn, den Erlöser zu verletzen, wenn er sich selbst für ein Opfer mit einem wohlriechenden Duft darbrachte. 3. Bezüglich dieser beiden Vorbereitungen wird hier dasselbe Gesetz gegeben ( Exodus 30:32 ; Exodus 30:33 ; Exodus 30:37 ; Exodus 30:38 ), dass dergleichen nicht für den allgemeinen Gebrauch gemacht werden sollte.

So würde Gott in den Köpfen der Menschen die Ehrfurcht vor seinen eigenen Einrichtungen bewahren und uns lehren, nichts zu entweihen oder zu missbrauchen, wodurch Gott sich bekannt macht, wie es diejenigen taten, die sich (zu ihrer gemeinsamen Unterhaltung) Musikinstrumente wie David erfanden, Amos 6:5 . Es ist eine große Beleidigung Gottes, mit heiligen Dingen zu scherzen, insbesondere mit dem Wort und den Verordnungen Gottes Spaß zu machen oder sie mit Leichtigkeit zu behandeln, Matthäus 22:5 . Das Eigentümliche Gottes darf nicht als Gemeingut verwendet werden.