Exodus 34:18-27

      18 Das Fest der ungesäuerten Brote sollst du halten. Sieben Tage sollst du ungesäuerte Brote essen, wie ich dir geboten habe, zur Zeit des Monats Abib; denn im Monat Abib bist du aus Ägypten ausgezogen. 19 Alles, was die Matrix öffnet, gehört mir; und jeder Erstling unter deinem Vieh, ob Rind oder Schaf, das ist männlich.   20 Aber den Erstling eines Esels sollst du mit einem Lamm erlösen; und wenn du ihn nicht erlöst, so sollst du ihm das Genick brechen.

Alle Erstgeborenen deiner Söhne sollst du erlösen. Und niemand soll leer vor mir erscheinen. 21 Sechs Tage sollst du arbeiten, aber am siebten Tag sollst du ruhen; in der Zeit der Ernte und in der Ernte sollst du ruhen. 22 Und du sollst das Fest der Wochen halten, der Erstlingsfrüchte der Weizenernte und das Fest der Einsammlung am Ende des Jahres. 23 Dreimal im Jahr sollen alle deine Männer Kinder erscheinen vor dem Herrn G OD , der Gott Israel.

  24 Denn ich werde die Völker vor dir vertreiben und deine Grenzen vergrößern; niemand wird dein Land begehren, wenn du hinaufziehst, um dreimal im Jahr vor dem HERRN, deinem Gott , zu erscheinen . 25 Du sollst das Blut meines Opfers nicht mit Sauerteig darbringen; auch soll das Opfer des Passahfestes nicht bis zum Morgen bleiben. 26 Die Erstlingsfrüchte deines Landes sollst du in das Haus des HERRN, deines Gottes, bringen.

Du sollst ein Kind nicht in der Milch seiner Mutter kochen. 27 Und der HERR sprach zu Mose: Schreibe diese Worte auf; denn nach dem Wortlaut dieser Worte habe ich mit dir und mit Israel einen Bund geschlossen.

      Hier ist eine Wiederholung mehrerer zuvor gemachter Termine, insbesondere in Bezug auf ihre feierlichen Feste. Als sie das Kalb gemacht hatten, riefen sie ihm zu Ehren ein Fest aus; Nun, damit sie es nie wieder tun, sind sie hier mit der Einhaltung der von Gott eingesetzten Feste beauftragt. Beachten Sie, dass die Menschen nicht durch die Versuchung der Heiterkeit von ihrer Religion abgelenkt werden müssen, denn wir dienen einem Meister, der für die Freude seiner Diener reichlich gesorgt hat: Ernsthafte Frömmigkeit ist ein fortwährendes Fest, und Freude an Gott immer.

      I. Einmal in der Woche müssen sie sich ausruhen ( Exodus 34:21 Exodus 34:21 ), sogar in der Erntezeit und in der Erntezeit, den arbeitsreichsten Zeiten des Jahres. Alle weltlichen Geschäfte müssen dieser heiligen Ruhe weichen; Die Erntearbeit wird für die religiöse Einhaltung des Sabbattages in der Erntezeit besser gedeihen. Hiermit müssen wir zeigen, dass wir unsere Gemeinschaft mit Gott und unsere Pflicht ihm gegenüber dem Geschäft oder der Freude der Ernte vorziehen.

      II. Dreimal im Jahr müssen sie feiern ( Exodus 34:23 Exodus 34:23 ); sie müssen dann vor dem Herrn, Gott, dem Gott Israels, erscheinen. Bei all unseren religiösen Annäherungen an Gott müssen wir ihn als den Herrn Gott betrachten, der unendlich gesegnet, groß und herrlich ist, damit wir ihn mit Ehrfurcht und Gottesfurcht als den Gott Israels, einen Gott im Bund mit uns, anbeten können wir können ermutigt werden, ihm zu vertrauen und ihm fröhlich zu dienen.

Wir sind immer vor Gott; aber in heiligen Pflichten treten wir vor ihm auf, als Diener, um Befehle zu empfangen, als Bittsteller, um Gefälligkeiten zu erbitten, und wir haben Grund, beides mit Freude zu tun. Aber man könnte meinen, daß das Land den Beleidigungen ihrer Nachbarn ausgesetzt wäre, wenn alle Männer aus allen Teilen des Landes hinaufgezogen waren, um an dem Ort zu beten, den Gott wählen sollte; und was würde aus den armen Frauen und Kindern, den Kranken und Alten, die zu Hause geblieben waren? Vertraue Gott mit ihnen ( Exodus 34:24 Exodus 34:24 ): Kein Mensch wird dein Land begehren; sie sollen nicht nur nicht in sie eindringen, sondern sie werden nicht einmal daran denken, sie zu erobern.

Beachten Sie, 1. Alle Herzen sind in Gottes Händen und unter seiner Kontrolle; er kann nicht nur die Handlungen der Menschen einschränken, sondern auch ihre Wünsche. Kanaan war ein begehrtes Land, und die Nachbarvölker waren gierig genug; und doch sagt Gott: "Sie werden es nicht begehren." Lasst uns alle sündigen Wünsche in unseren eigenen Herzen gegen Gott und seine Herrlichkeit prüfen und dann darauf vertrauen, dass er alle sündigen Wünsche in den Herzen anderer gegen uns und unsere Interessen prüft.

2. Der Weg der Pflicht ist der Weg der Sicherheit. Wenn wir Gott dienen, wird er uns bewahren; und diejenigen, die für ihn wagen, werden nie an ihm verlieren. Während wir im Werk Gottes beschäftigt sind und ihn betreuen, stehen wir unter besonderem Schutz, da Adlige und Abgeordnete vor Verhaftungen privilegiert sind.

      III. Die drei Feste werden hier mit ihren Anhängen erwähnt. 1. Das Passah und das Fest der ungesäuerten Brote zum Gedenken an ihre Befreiung aus Ägypten; und diesem ist das Gesetz der Erlösung der Erstgeborenen beigefügt Exodus 34:18 Exodus 34:18 .

Dieses Fest wurde eingeführt, Exodus 12:13 Exodus 12:13 , und erneut gedrängt, Exodus 23:15 Exodus 23:15 .

2. Das Wochenfest, dh das Pfingstfest, sieben Wochen nach dem Passah; und diesem ist das Gesetz der Erstlingsfrüchte beigefügt. 3. Das Fest der Einsammlung am Ende des Jahres, welches das Fest der Laubhütten war ( Exodus 34:22 Exodus 34:22 ): Von diesen hatte er auch schon vorher gesprochen, Exodus 23:16 Exodus 23:16 .

Was die hier wiederholten Gesetze betrifft ( Exodus 34:25 ; Exodus 34:26 ), bezieht sich das gegen Sauerteig auf das Passah, das der Erstlingsfrüchte auf das Pfingstfest und daher das gegen das Kochen des Zickleins in der Muttermilch in alle Wahrscheinlichkeit bezieht sich auf das Fest des Einsammelns, bei dem Gott nicht wollte, dass sie diese abergläubische Zeremonie anwenden, mit der sie wahrscheinlich die Ägypter oder andere benachbarte Nationen gesehen hatten, mit denen sie ihre Ernten segnen.

      NS. Mit diesen hier wiederholten Gesetzen ist es wahrscheinlich, dass alles, was zu ihm gesagt wurde, als er zuvor auf dem Berg war, ebenfalls wiederholt wurde, und das Modell der Stiftshütte wurde ihm wieder gezeigt, damit nicht die Zerrungen und die Verwirrung, die das goldene Kalb ihm gebracht hatte, in soll ihn der Ideen beraubt haben, die er im Sinn hatte von dem, was er gesehen und gehört hatte; auch als Zeichen einer vollständigen Versöhnung und um zu zeigen, dass nicht ein Jota des Gesetzes vergehen, sondern alles sorgfältig bewahrt werden sollte von dem großen Mittler, der nicht gekommen ist, um zu zerstören, sondern zu erfüllen, Matthäus 5:17 ; Matthäus 5:18 .

Und zum Schluss: 1. Mose wird befohlen, diese Worte zu schreiben ( Exodus 34:27 Exodus 34:27 ), damit das Volk sie durch häufiges Lesen besser kennen und an die Generationen weitergeben kann Kommen Sie.

Wir können Gott nie genug dankbar sein für das geschriebene Wort. 2. Ihm wird gesagt, dass Gott gemäß dem Inhalt dieser Worte einen Bund mit Moses und Israel schließen würde; nicht sofort bei Israel, sondern bei ihnen in Mose ein Mittler. So wird der Gnadenbund mit den Gläubigen durch Christus geschlossen, der dem Volk als Bund gegeben wird, Jesaja 49:8 .

Und wie hier der Bund nach dem Wortlaut des Befehls geschlossen wurde, so ist es noch immer; denn wir sind durch die Taufe in einen Bund gebracht worden, damit wir gelehrt werden, alles zu befolgen, was Christus uns geboten hat, Matthäus 28:19 ; Matthäus 28:20 .