Exodus 34:28-35

      28 Und er war bei dem HERRN vierzig Tage und vierzig Nächte; er aß weder Brot noch trank er Wasser. Und er schrieb auf die Tafeln die Worte des Bundes, die zehn Gebote. 29 Und es begab sich: Als Mose vom Berg Sinai mit den beiden Zeugnissen in der Hand Moses herabstieg, als er vom Berg herabstieg, ahnte Mose nicht, dass seine Gesichtshaut glänzte, während er mit ihm redete.

  30 Und als Aaron und alle Kinder Israel Mose sahen, siehe, da leuchtete seine Gesichtshaut; und sie hatten Angst, sich ihm zu nähern. 31 Und Mose rief zu ihnen; und Aaron und alle Fürsten der Gemeinde kehrten zu ihm zurück, und Mose redete mit ihnen. 32 Und nachher kamen alle Kinder Israels heran; und er gab ihnen im Gebot alles, was der HERR mit ihm auf dem Berge Sinai geredet hatte.

  33 Und bis Mose mit ihnen geredet hatte, legte er einen Schleier auf sein Gesicht. 34 Als aber Mose vor dem HERRN hineinging , um mit ihm zu reden, nahm er den Vorhang ab, bis er herauskam. Und er ging heraus und redete zu den Kindern Israel , was ihm geboten war. 35 Und die Kinder Israel sahen das Angesicht des Moses, dass die Haut von Moses Angesicht glänzte, und Mose legte den Vorhang wieder auf sein Angesicht, bis er hineinging, um mit ihm zu reden.

      Hier ist, I. Der Aufenthalt von Moses auf dem Berg, wo er auf wundersame Weise erhalten wurde, Exodus 34:28 Exodus 34:28 . Er war dort in sehr inniger Gemeinschaft mit Gott, ohne Unterbrechung, vierzig Tage und vierzig Nächte, und dachte nicht lange.

Wenn wir es satt haben, ein oder zwei Stunden Gott zu dienen und ihn anzubeten, sollten wir daran denken, wie viele Tage und Nächte Mose mit ihm verbracht hat, und an den ewigen Tag, den wir hoffen, ihn zu preisen. Während dieser ganzen Zeit aß und trank Moses weder. Obwohl er zuvor so lange gefastet hatte, nahm er doch dieses zweite Mal nicht so viele Tage mit sich, sondern glaubte, dass der Mensch nicht nur vom Brot lebt, und ermutigte sich durch die Erfahrung, die er mit der Wahrheit davon.

So lange blieb er ohne Essen und Trinken (und wahrscheinlich auch ohne Schlaf) aus, denn 1. Die Kraft Gottes unterstützte ihn, dass er sie nicht brauchte. Er, der den Körper gemacht hat, kann ihn ohne gewöhnliche Mittel ernähren, die er verwendet, aber nicht daran gebunden ist. Das Leben ist mehr als Fleisch. 2. Seine Gemeinschaft mit Gott unterhielt ihn, so dass er sie nicht begehrte. Er hatte Fleisch zu essen, von dem die Welt nichts wusste, denn es war sein Essen und Trinken, um das Wort Gottes zu hören und zu beten.

Die reiche Befriedigung seiner Seele durch das Wort Gottes und die Visionen des Allmächtigen ließen ihn den Körper und die Freuden daran vergessen. Wenn Gott seinen Lieblingsmoses behandelte, geschah dies nicht mit Speis und Trank, sondern mit seinem Licht, Gesetz und Liebe, mit der Erkenntnis seiner selbst und seines Willens; dann aß der Mensch tatsächlich Engelsspeise. Sehen Sie, was wir als das wahrste Vergnügen schätzen sollten. Das Reich Gottes ist nicht Speis und Trank, weder Überfluss noch Delikatesse, sondern Gerechtigkeit und Friede und Freude im Heiligen Geist. Wie Moses fasteten auch Elia und Christus vierzig Tage und vierzig Nächte. Je toter wir für die Sinnesfreuden sind, desto besser sind wir auf die Freuden des Himmels vorbereitet.

      II. Das Herabsteigen des Moses vom Berg, sehr bereichert und auf wundersame Weise geschmückt.

      1. Er kam mit dem besten Schatz bereichert herab; denn er brachte in seine Hände die zwei Gesetzestafeln, geschrieben mit dem Finger Gottes, Exodus 34:28 ; Exodus 34:29 . Es ist eine große Gunst, wenn uns das Gesetz gegeben wird; diese Gunst wurde Israel erwiesen, Psalter 147:19 ; Psalter 147:20 . Es ist eine große Ehre, damit beschäftigt zu sein, anderen Gottes Gesetz zu überbringen; diese Ehre wurde Moses erwiesen.

      2. Er kam mit der schönsten Schönheit geschmückt herab; denn die Haut seines Antlitzes glänzte Exodus 34:29 Exodus 34:29 . Diesmal, als er auf dem Berg war, hörte er nur das, was er zuvor gehört hatte, aber er sah mehr von der Herrlichkeit Gottes, die er mit offenem Gesicht sah, und er wurde in gewissem Maße in dasselbe Bild verwandelt von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, 2 Korinther 3:18 .

Das letzte Mal kam er mit der Herrlichkeit eines Richters vom Berg herab, um den Götzendienst Israels zu missbilligen und zu züchtigen; jetzt mit der Herrlichkeit eines Engels, mit der Botschaft von Frieden und Versöhnung. Dann kam er mit einer Rute, jetzt mit dem Geist der Sanftmut. Jetzt,

      (1.) Dies kann angesehen werden, [1.] Als eine große Ehre für Moses, dass die Leute nie wieder seine Mission in Frage stellen, noch leicht von ihm denken oder reden. Er trug sein Beglaubigungsschreiben in seinem Antlitz, das, wie manche meinen, ein paar Reste dieses Ruhmes bewahrte, was vielleicht zu seinem Alter beitrug; das Auge, das Gott gesehen hatte, konnte nicht trüb werden, noch das Gesicht, das in seiner Herrlichkeit erstrahlt hatte, wurde runzlig.

Die Israeliten konnten ihm nicht ins Gesicht sehen, aber sie mussten dort seinen Auftrag lesen. So geschah es dem Manne, den der König der Könige gern ehrte. Doch danach murrten sie gegen ihn; denn die vernünftigsten Beweise werden eine hartnäckige Untreue nicht von selbst besiegen. Das Leuchten von Moses' Gesicht war ihm eine große Ehre; doch das war keine Herrlichkeit im Vergleich zu der Herrlichkeit, die übertraf.

Wir lesen von unserem Herrn Jesus, dass nicht nur sein Gesicht wie die Sonne strahlte , sondern auch sein ganzer Körper, denn sein Gewand war weiß und glitzernd, Lukas 9:29 . Aber als er vom Berg herabstieg, legte er diese Herrlichkeit ganz ab, denn es war sein Wille, dass wir im Glauben wandeln, nicht im Sehen. [2.] Es war auch eine große Gnade für das Volk und eine Ermutigung für sie, dass Gott ihm, der ihr Fürsprecher war, diese Ehre gab und ihnen dadurch die Gewissheit gab, dass er angenommen wurde, und sie durch ihn.

So ist die Weiterentwicklung Christi, unseres Fürsprechers beim Vater, die große Stütze unseres Glaubens. [3.] Es war die Wirkung seines Anblicks von Gott. Gemeinschaft mit Gott, zuerst, lässt das Gesicht in wahrer Ehre erstrahlen. Ernste Frömmigkeit verleiht dem Antlitz eines Mannes einen Glanz, der Wertschätzung und Zuneigung gebietet. Zweitens sollte es das Gesicht in universeller Heiligkeit erstrahlen lassen. Wenn wir mit Gott auf dem Berg waren, sollten wir unser Licht vor den Menschen leuchten lassen, in Demut, Sanftmut und allen Beispielen einer himmlischen Unterhaltung; so muss die Schönheit des Herrn, unseres Gottes, auf uns sein, sogar die Schönheit der Heiligkeit, damit alle, mit denen wir uns unterhalten , von uns wissen, dass wir bei Jesus waren,Apostelgeschichte 4:13 .

      (2.) Bezüglich des Leuchtens von Moses' Gesicht beachte hier, [1.] Moses war sich dessen selbst nicht bewusst: Er wüsste nicht, dass die Haut seines Antlitzes glänzte, Exodus 34:29 Exodus 34:29 . So Erstens ist es infelicity einige dass, obwohl ihre Gesichter in wahrer Gnade leuchten, aber sie wissen es nicht, den Komfort zu nehmen.

Ihre Freunde sehen viel von Gott in ihnen, aber sie selbst sind bereit zu glauben, dass sie keine Gnade haben. Zweitens ist es die Demut der anderen, die, obwohl ihre Gesichter in herausragenden Gaben und Nützlichkeiten erstrahlen, es doch nicht wissen, davon aufgeblasen zu sein. Welche Schönheit Gott auch immer auf uns legt, wir sollten immer noch von einem demütigen Gefühl unserer eigenen Unwürdigkeit und vielfältigen Gebrechen erfüllt sein, die uns sogar das übersehen und vergessen lassen, was unsere Gesichter leuchten lässt.

[2.] Aaron und die Kinder Israel sahen es und fürchteten sich Exodus 34:30 Exodus 34:30 . Die Wahrheit wurde von einer Vielzahl von Zeugen bezeugt, die sich auch des Schreckens bewusst waren.

Es blendete nicht nur ihre Augen, sondern erweckte auch eine solche Ehrfurcht, dass sie gezwungen waren, sich zurückzuziehen. Wahrscheinlich zweifelten sie, ob es ein Zeichen der Gunst Gottes oder seines Missfallens war; und obwohl es höchstwahrscheinlich ein gutes Omen zu sein schien, befürchteten sie im Bewusstsein der Schuld das Schlimmste, besonders wenn sie sich an die Haltung erinnerten, in der Moses sie vorfand, als er als letzter vom Berg herunterkam. Heiligkeit wird Ehrfurcht gebieten; aber das Gefühl der Sünde macht den Menschen Angst vor ihren Freunden und sogar vor dem, was ihnen wirklich eine Wohltat ist.

[3.] Mose legte einen Schleier auf sein Gesicht, als er bemerkte, dass es leuchtete, Exodus 34:33 ; Exodus 34:35 . Erstens: Dies lehrt uns alle eine Lektion der Bescheidenheit und Demut. Wir müssen uns damit zufrieden geben, dass unsere Vorzüge verdeckt und ein Schleier darüber gezogen wird, und nicht begierig darauf , eine faire Show im Fleisch zu machen.

Diejenigen, die wirklich danach streben, von Gott besessen und angenommen zu werden, werden sich ebenfalls wünschen, von den Menschen weder beachtet noch applaudiert zu werden. Qui bene latuit, bene vixit – Es gibt eine lobenswerte Verheimlichung. Zweitens lehrt es die Prediger, sich den Fähigkeiten der Menschen anzupassen und ihnen zu predigen, wie sie es ertragen können. Lass all die Kunst und all die Gelehrsamkeit verhüllen, die eher zur Erheiterung als zur Erbauung neigen, und lass die Starken sich den Gebrechen der Schwachen hinablassen.

Drittens bedeutete dieser Schleier die Dunkelheit dieser Evangeliumszeit. Die zeremoniellen Einrichtungen hatten viel von Christus in sich, viel von der Gnade des Evangeliums, aber ein Schleier wurde darüber gezogen, so dass die Kinder Israels nicht deutlich und standhaft die kommenden guten Dinge sehen konnten, von denen das Gesetz den Schatten hatte . Es war eine verhüllte Schönheit, Gold in der Mine, eine Perle in der Muschel; aber Gott sei Dank werden durch das Evangelium Leben und Unsterblichkeit ans Licht gebracht, der Schleier wird vom Alten Testament genommen; dennoch bleibt es in den Herzen derer, die ihre Augen vor dem Licht verschließen.

So legt der Apostel diese Passage aus, 2 Korinther 3:13 . [4.] Als Mose vor dem Herrn Exodus 34:34 , um mit ihm in der Exodus 34:34 zu sprechen, legte er den Vorhang ab, Exodus 34:34 Exodus 34:34 .

Dann gab es keinen Anlass dazu, und vor Gott tut und muss jeder Mensch unverhüllt erscheinen; denn alles ist nackt und offen vor den Augen dessen, mit dem wir zu tun haben, und es ist töricht, etwas zu verbergen oder zu verbergen. Jeder Schleier muss beiseite geworfen werden, wenn wir kommen, um uns dem Herrn zu präsentieren. Dies bedeutete auch, wie erklärt ( 2 Korinther 3:16 ), dass, wenn sich eine Seele zum Herrn bekehrt, der Schleier abgenommen wird, und sie mit offenem Angesicht seine Herrlichkeit sehen kann.

Und wenn wir vor den Herrn im Himmel kommen, um ewig mit ihm zu sprechen, soll der Schleier nicht nur von der göttlichen Herrlichkeit, sondern auch von unseren Herzen und Augen abgenommen werden, damit wir sehen, wie wir gesehen werden, und wissen, wie wir bekannt sind.