Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Exodus 4:24-31
Die Beschneidung des Sohnes Moses. | v . Chr. 1491. |
24 Und es geschah auf dem Weg in der Herberge, da begegnete ihm der HERR und suchte ihn zu töten. 25 Da nahm Zippora einen scharfen Stein und schnitt die Vorhaut ihres Sohnes und warf sie zu seinen Füßen und sprach : Fürwahr , eine blutige Mann Kunst du mir. 26 Da ließ er ihn gehen. Da sagte sie: Ein blutiger Mann bist du wegen der Beschneidung. 27 Und der HERR sprach zu Aaron: Geh in die Wüste, um Mose entgegenzukommen.
Und er ging hin und begegnete ihm auf dem Berg Gottes und küsste ihn. 28 Und Mose erzählte Aaron alle Worte des HERRN, der ihn gesandt hatte, und alle Zeichen, die er ihm geboten hatte. 29 Und Mose und Aaron gingen hin und versammelten alle Ältesten der Kinder Israel. 30 Und Aaron redete alle Worte, die der HERR zu Mose geredet hatte, und tat die Zeichen vor den Augen des Volkes.
31 Und das Volk glaubte. Und als sie hörten, dass der HERR die Kinder Israel besucht und ihr Elend angesehen hatte, neigten sie ihre Häupter und beteten an.
Moses geht hier nach Ägypten und uns wird gesagt:
I. Wie Gott ihm im Zorn begegnete Exodus 4:24 Exodus 4:24 . Dies ist eine sehr schwierige Passage der Geschichte; es ist viel geschrieben worden, und zwar ausgezeichnet, um es verständlich zu machen; Wir werden versuchen, es zu verbessern. Hier ist,
1. Die Sünde von Moses, der es versäumte, seinen Sohn zu beschneiden. Dies war wahrscheinlich die Folge seines ungleichmäßigen Jochs mit einem Midianiter, der zu nachsichtig mit ihrem Kind war, während Moses zu nachsichtig mit ihr war. Beachten Sie, (1.) Wir müssen sorgfältig auf unser eigenes Herz aufpassen, damit die Vorliebe für irgendeine Beziehung nicht über unserer Liebe zu Gott steht und uns von unserer Pflicht ihm gegenüber abhält. Es wird Eli angelastet, dass er seine Söhne mehr ehrte als Gott ( 1 Samuel 2:29 ); und siehe Matthäus 10:37 .
(2.) Auch gute Männer neigen dazu, in ihrem Eifer für Gott und Pflicht zu kühlen, wenn sie der Gesellschaft der Gläubigen schon lange beraubt sind: Die Einsamkeit hat ihre Vorteile, aber sie gleichen selten den Verlust der christlichen Gemeinschaft aus.
2. Gottes Missfallen gegen ihn. Er begegnete ihm und versuchte, ihn wahrscheinlich mit einem Schwert in der Hand eines Engels zu töten. Dies war eine großartige Veränderung; in letzter Zeit unterhielt sich Gott mit ihm und vertraute ihm als Freund an; und jetzt tritt er als Feind gegen ihn auf. Beachte, (1.) Unterlassungen sind Sünden und müssen ins Gericht kommen, insbesondere die Verachtung und Vernachlässigung der Siegel des Bundes; denn es ist ein Zeichen dafür, dass wir die Verheißungen des Bundes unterschätzen und mit den Bedingungen des Bundes unzufrieden sind.
Wer eine Abmachung getroffen hat und nicht willens ist, sie zu besiegeln und zu ratifizieren, darf man mit Recht vermuten, der sie weder mag noch die Absicht hat, dazu zu stehen. (2.) Gott nimmt die Sünden seines eigenen Volkes zur Kenntnis und ist sehr unzufrieden damit. Wenn sie ihre Pflicht vernachlässigen, sollen sie erwarten, dass sie es durch ihr Gewissen hören und vielleicht durch die Vorsehung des Kreuzes davon erfahren: Aus diesem Grund sind viele krank und schwach, wie einige meinen, Mose sei hier gewesen.
3. Die rasche Erfüllung der Pflicht, deren Vernachlässigung Gott nun mit ihm bestritten hatte. Sein Sohn muss beschnitten werden; Moses kann ihn nicht beschneiden; Deshalb tut Zipporah es in diesem Fall der Notwendigkeit, sei es mit leidenschaftlichen Worten (indem sie ihre Abneigung gegen die Verordnung selbst oder zumindest die Verabreichung an ein so kleines Kind und auf einer Reise ausdrückt), wie es mir scheint, oder mit den richtigen Worten - feierlich die Verlobung des Kindes mit Gott durch den Bund der Beschneidung (wie manche es lesen) oder ihre Dankbarkeit Gott gegenüber zum Ausdruck bringen, dass er ihren Ehemann verschont, ihm ein neues Leben geschenkt und ihr dadurch sozusagen gegeben hat , eine neue Ehe mit ihm, nachdem sie ihren Sohn beschnitten hat (wie andere es lesen) - ich kann nicht feststellen: aber wir erfahren, (1.
) Wenn Gott uns entdeckt, was in unserem Leben nicht stimmt, müssen wir alles daran setzen, es schnell zu ändern, und insbesondere zu den Pflichten zurückkehren, die wir vernachlässigt haben. (2.) Das Ablegen unserer Sünden ist unabdingbar notwendig, um Gottes Urteile aufzuheben. Dies ist die Stimme jeder Rute, sie ruft uns auf, zu dem zurückzukehren, der uns schlägt.
4. Die Freilassung von Moses daraufhin: So ließ er ihn gehen; die Staupe ging, der vernichtende Engel zog sich zurück, und alles war gut: nur Zippora kann ihren Schrecken nicht vergessen, sondern wird Moses unvernünftigerweise einen blutigen Ehemann nennen, weil er sie gezwungen hatte, das Kind zu beschneiden; und bei dieser Gelegenheit (es ist wahrscheinlich) schickte er sie zu seinem Schwiegervater zurück, damit sie ihm kein weiteres Unbehagen bereiten.
Beachte, (1.) Wenn wir pflichtgemäß zu Gott zurückkehren, wird er uns barmherzig zurückkommen; nimm die ursache weg und die wirkung wird aufhören. (2.) Wir müssen uns entschließen, es geduldig zu ertragen, wenn unser Eifer für Gott und seine Einrichtungen von einigen falsch interpretiert und entmutigt wird, die sich selbst und uns und ihre Pflicht besser verstehen sollten, als Davids Eifer von Michal falsch interpretiert wurde; aber wenn das abscheulich sein soll, wenn dies blutig sein soll, müssen wir es noch mehr sein. (3.) Wenn wir einen besonderen Dienst für Gott zu tun haben, sollten wir das, was wahrscheinlich unser Hindernis sein könnte, so weit wie möglich von uns entfernen. Lass die Toten ihre Toten begraben, aber folge mir.
II. Wie Aaron ihm in Liebe begegnet ist Exodus 4:27 ; Exodus 4:28 . 1. Gott sandte Aaron ihm entgegen und wies ihn an, wo er ihn finden konnte, in der Wüste, die bei Midian lag. Beachten Sie, dass die Vorsehung Gottes in der bequemen Begegnung von Verwandten und Freunden anerkannt wird.
2. Aaron eilte aus Gehorsam zu seinem Gott und aus Liebe zu seinem Bruder so sehr, dass er ihm auf dem Berg Gottes begegnete , dem Ort, wo Gott ihm begegnet war. 3. Sie umarmten sich mit gegenseitigen Zärtlichkeiten. Je mehr sie Gottes unmittelbare Anweisung sahen, sie zusammenzubringen, desto angenehmer war ihr Gespräch: Sie küssten sich nicht nur als Zeichen brüderlicher Zuneigung und zur Erinnerung an alte Bekanntschaft, sondern als Unterpfand ihrer herzlichen Teilnahme an der Arbeit, der sie wurden gemeinsam gerufen.
4. Moses informierte seinen Bruder über den Auftrag, den er erhalten hatte, mit allen darin angebrachten Anweisungen und Beglaubigungsschreiben Exodus 4:28 Exodus 4:28 . Beachten Sie: Was wir über Gott wissen, sollten wir zum Nutzen anderer mitteilen; und diejenigen, die im gleichen Werk Gottes Mitdiener sind, sollten sich gegenseitige Freiheit nützen und sich recht und vollständig bemühen, einander zu verstehen.
III. Wie ihm die Ältesten Israels im Glauben und Gehorsam begegneten. Als Moses und Aaron zum ersten Mal ihren Dienst in Ägypten eröffneten, sagten, was ihnen befohlen wurde, und zur Bestätigung taten sie, was ihnen befohlen wurde, und wurden besser aufgenommen, als sie sich selbst versprochen hatten, Exodus 4:29 Exodus 4:29 .
1. Die Israeliten gab Kredit zu ihnen: Die Menschen glaubten, wie Gott (vorausgesagt hatte Exodus 3:18 Exodus 3:18 ) wissen, dass kein Mensch die Werke tun konnte , dass sie es taten, es sei denn Gott mit ihm waren. Sie gaben Gott die Ehre: Sie neigten ihr Haupt und beteten an und drückten darin nicht nur ihre demütige Dankbarkeit gegenüber Gott aus, der sie auferweckt und einen Retter geschickt hatte, sondern auch ihre heitere Bereitschaft, Befehle zu befolgen und die Methoden ihrer Befreiung zu verfolgen .