Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Exodus 5:1,2
Die Leiden der Israeliten nahmen zu. | v . Chr. 1491. |
1 Und danach gingen Mose und Aaron hinein und sagten dem Pharao: So spricht der HERR, der Gott Israels: Lass mein Volk ziehen, damit sie mir in der Wüste ein Fest halten. 2 Und der Pharao sprach: Wer ist der HERR , dass ich seiner Stimme gehorchen sollte, um Israel ziehen zu lassen? Ich kenne den HERRN nicht und werde Israel auch nicht ziehen lassen.
Moses und Aaron, die ihre Botschaft den Ältesten Israels überbracht haben, bei denen sie guten Anklang fanden, müssen nun mit dem Pharao verhandeln, für den sie in Lebensgefahr kommen – besonders Moses , der vielleicht wegen Mordes verboten wurde der Ägypter vor vierzig Jahren, damit, wenn sich einer der alten Höflinge zufällig daran erinnerte, dass es ihn jetzt gegen ihn den Kopf kosten könnte.
Ihre Botschaft selbst war unangenehm und berührte den Pharao sowohl zu seiner Ehre als auch zu seinem Gewinn, zwei zarte Punkte; doch diese treuen Gesandten geben es kühn vor, ob er es hört oder ob er es unterlässt.
I. Ihre Forderung ist fromm kühn: So spricht der Herr, der Gott Israels: Lass mein Volk ziehen, Exodus 5:1 Exodus 5:1 . Im Umgang mit den Ältesten Israels wird Moses angewiesen, Gott den Gott ihrer Väter zu nennen; aber im Umgang mit Pharao nennen sie ihn den Gott Israels, und es ist das erste Mal, dass wir ihn in der Schrift so nennen: Er wird der Gott Israels genannt, die Person ( Genesis 33:20 ); aber hier ist es Israel, das Volk.
Sie fangen gerade erst an, sich zu einem Volk zu formen, wenn Gott ihr Gott genannt wird. Es ist wahrscheinlich, dass Moses angewiesen wurde, ihn so zu nennen, zumindest könnte es aus Exodus 9:22 Exodus 9:22 , Israel ist mein Sohn. In diesem großen Namen überbringen sie ihre Botschaft: Lasst mein Volk gehen.
1. Sie waren Gottes Volk, und deshalb sollte der Pharao sie nicht in Knechtschaft halten. Beachten Sie, dass Gott sein eigenes Volk besitzen wird, auch wenn es so arm und verabscheuungswürdig ist, und wird eine Zeit finden, sich für seine Sache einzusetzen. "Die Israeliten sind Sklaven in Ägypten, aber sie sind mein Volk", sagt Gott, "und ich werde nicht zulassen, dass sie immer mit Füßen getreten werden." Siehe Jesaja 52:4 ; Jesaja 52:5 .
2. Er erwartete von ihnen Dienste und Opfer, und deshalb mussten sie die Erlaubnis haben, dorthin zu gehen, wo sie ihre Religion frei ausüben konnten, ohne die Ägypter zu beleidigen oder von ihnen beleidigt zu werden. Beachte, Gott befreit sein Volk aus der Hand seiner Feinde, damit sie ihm dienen und ihm fröhlich dienen, damit sie ihm ein Fest veranstalten, was sie tun können, während sie seine Gunst und Gegenwart haben, sogar in a Wildnis, ein trockenes und unfruchtbares Land.
II. Die Antwort des Pharao ist gottlos kühn: Wer ist der Herr, dass ich seiner Stimme gehorche? Exodus 5:2 Exodus 5:2 . Zur Kapitulation gerufen, hängt er daher die Fahne des Trotzes auf, hektort Moses und den Gott, der ihn sendet, und weigert sich entschieden, Israel ziehen zu lassen; er wird nicht darüber sprechen, noch die Erwähnung davon ertragen.
Beachte: 1. Wie verächtlich spricht er über den Gott Israels: „ Wer ist Jehova? Ich kenne ihn nicht und kümmere mich nicht um ihn, schätze ihn nicht und fürchte ihn nicht.“ Es ist ein harter Name, von dem er noch nie gehört hat, aber er beschließt, dass es kein Schreckgespenst für ihn sein wird. Israel war jetzt ein verachtetes unterdrücktes Volk, das als der Schwanz der Nation angesehen wurde, und nach dem Charakter, den sie trugen, schätzt der Pharao ihren Gott ein und kommt zu dem Schluss, dass er unter den Göttern keine bessere Figur machte als sein Volk unter den Göttern die Nationen.
Beachten Sie, dass hartgesottene Verfolger gegen Gott selbst bösartiger sind als gegen sein Volk. Siehe Jesaja 37:23 . Nochmals, Unwissenheit und Verachtung Gottes sind der Grund aller Bosheit, die in der Welt ist. Die Menschen kennen den Herrn nicht oder haben sehr niedrige und gemeine Gedanken von ihm, und deshalb gehorchen sie seiner Stimme nicht und lassen nichts für ihn gehen.
2. Wie stolz spricht er von sich selbst: „ Dass ich seiner Stimme gehorche; ich, der König von Ägypten, ein großes Volk, gehorche dem Gott Israels, ein armes, versklavtes Volk? Soll ich, die ich das Israel Gottes regiere, gehorchen? der Gott Israels? Nein, es ist unter mir; ich verachte es, auf seine Aufforderung zu antworten." Beachten Sie, dass dies die Kinder des Stolzes sind, die die Kinder des Ungehorsams sind, Hiob 41:34 ; Epheser 5:6 .
Stolze Männer halten sich für zu gut, um sich selbst vor Gott zu beugen, und wären nicht unter Kontrolle, Jeremia 43:2 . Hier ist der Kern der Kontroverse: Gott muss herrschen, aber der Mensch wird nicht regiert. „Ich will meinen Willen tun lassen“, sagt Gott: „Aber ich will meinen Willen tun“, sagt der Sünder. 3. Wie entschieden er die Forderung bestreitet: Ich werde Israel auch nicht ziehen lassen. Beachten Sie, dass von allen Sündern keiner so hartnäckig ist, noch so schwer davon zu überzeugen ist, ihre Sünde zu verlassen, wie es die Verfolger sind.