Exodus 6:10-13

      10 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 11 Geh hinein und sprich mit dem Pharao, dem König von Ägypten, dass er die Kinder Israel aus seinem Land ziehen lasse. Und 12 Mose sprach vor dem L ORD und sprach : Siehe, die Kinder Israel haben mir nicht gehorcht; Wie würde dann den Pharao mich hören, wer ist von unbeschnittenen Lippen? 13 Und der HERR redete mit Mose und Aaron und gab ihnen den Auftrag an die Kinder Israel und an den Pharao, den König von Ägypten, die Kinder Israel aus dem Land Ägypten zu führen.

      Hier sendet I. Gott Mose zum zweiten Mal zum Pharao ( Exodus 6:11 Exodus 6:11 ), um ihm auf seine Gefahr hin zu befehlen, die Kinder Israels gehen zu lassen. Beachten Sie, dass Gott seine Gebote wiederholt, bevor er mit seinen Strafen beginnt.

Diejenigen, die oft vergeblich gerufen wurden, ihre Sünden zu verlassen, müssen doch immer wieder gerufen werden, ob sie hören oder ob sie nachgeben wollen, Hesekiel 3:1 . Gott soll HEW Sünder durch seine Propheten ( Hosea 6:5 ), die die Wiederholung des Strichs bezeichnet. Wie oft hätte ich dich versammelt?

      II. Moses erhebt Einwände, da er entmutigt und bereit ist, die Sache aufzugeben, Exodus 6:12 Exodus 6:12 . Er plädiert: 1. Die Unwahrscheinlichkeit, dass der Pharao zuhört: „ Siehe, die Kinder Israel haben nicht auf mich gehört; sie schenken dem, was ich gesagt habe, keine Beachtung, keine Anerkennung; wie kann ich dann erwarten, dass der Pharao mich hört? die Angst ihres Geistes macht sie taub gegenüber dem, was sie zusammensetzen und trösten würde, noch mehr wird die Wut seines Geistes, sein Stolz und seine Frechheit ihn taub machen gegenüber dem, was ihn nur ärgern und reizen wird.

"Wenn Gottes bekennendes Volk seine Gesandten nicht hört, wie kann man dann denken, dass sein bekennender Feind es tun sollte? Beachte: Die Unverfrorenheit und Widerspenstigkeit derer, die Christen genannt werden, entmutigt Diener sehr und macht sie bereit, am Erfolg im Umgang mit denen zu verzweifeln, die... sind atheistisch und profan. Wir würden dazu beitragen, die Israeliten zu vereinen, sie zu verfeinern und zu reinigen, sie zu trösten und zu besänftigen, aber wenn sie nicht auf uns hören, wie sollen wir uns dann bei denen durchsetzen, an denen wir kein solches Interesse vorgeben können? Aber bei Gott sind alle Dinge möglich.

2. Er plädiert für die Unbereitschaft und Schwäche seines eigenen Sprechens: Ich bin von unbeschnittenen Lippen; es wird wiederholt, Exodus 6:30 Exodus 6:30 . Er war sich bewusst, dass er nicht sprachbegabt war, keine Sprachbeherrschung hatte; sein Talent lag nicht so.

Auf diesen Einwand hatte Gott schon früher eine hinreichende Antwort gegeben, und deshalb hätte er darauf nicht bestehen dürfen, denn die Genügsamkeit der Gnade kann die Mängel der Natur jederzeit ausgleichen. Beachten Sie, dass unsere Schwächen uns zwar demütigen sollten, uns jedoch nicht davon abhalten sollten, unser Bestes in jedem Dienst zu tun, den wir für Gott tun müssen. Seine Stärke wird in unserer Schwäche vollendet.

      III. Gott schließt sich Aaron wieder im Auftrag mit Moses an und beendet den Streit, indem er seine eigene Autorität einschaltet und ihnen beiden den feierlichen Auftrag gibt, sie ihrem großen Herrn untertan zu machen, ihn mit aller möglichen Entschlossenheit und Treue auszuführen. Wenn Moses seine verblüfften Argumente wiederholt, wird er nicht länger angefochten, aber Gott gibt ihm einen Auftrag, und Aaron mit ihm, sowohl den Kindern Israel als auch dem Pharao, Exodus 6:13 Exodus 6:13 .

Beachten Sie, dass Gottes Autorität ausreicht, um alle Einwände zu beantworten, und uns zum Gehorsam verpflichtet, ohne zu murren oder zu streiten, Philipper 2:14 . Moses selbst muss angeklagt werden, ebenso wie Timotheus, 1 Timotheus 6:13 ; 2 Timotheus 4:1 .