Genesis 12:14-20

      14 Und es begab sich, dass, als Abram nach Ägypten kam, sahen die Ägypter das Weib , daß sie war sehr fair. 15 Auch die Fürsten des Pharao sahen sie und lobten sie vor dem Pharao. Und die Frau wurde in das Haus des Pharao gebracht. 16 Und er bat Abram gut um ihretwillen; und er hatte Schafe und Rinder und Esel und Knechte und Mägde und Eselinnen und Kamele.

  17 Und der HERR plagte den Pharao und sein Haus mit großen Plagen wegen der Frau Sarai Abrams. 18 Da rief Pharao Abram und sprach : Was ist das , dass hast du mir das getan? Warum hast du mir nicht sagen , dass sie war deine Frau? 19 Warum hast du gesagt: Sie ist meine Schwester? so hätte ich sie mir zur Frau nehmen können; nun siehe nun deine Frau, nimm sie und geh deinen Weg. 20 Und der Pharao befahl seinen Männern, ihn betreffend, und sie sandten ihn und seine Frau und alles, was er hatte, fort.

      Hier ist I. Die Gefahr, dass Sarai in ihrer Keuschheit durch den König von Ägypten verletzt wurde, und ohne Zweifel ist die Gefahr der Sünde die größte Gefahr, der wir ausgesetzt sein können. Die Prinzen des Pharao (eher seine Zuhälter) sahen sie und beobachteten Was für eine hübsche Frau sie war, lobten sie sie vor dem Pharao, nicht für das, was ihr wirkliches Lob war – ihre Tugend und Bescheidenheit, ihren Glauben und ihre Frömmigkeit (das waren in ihren Augen keine Vorzüge), sondern für ihre Schönheit, die sie dachten zu gut für die Umarmungen eines Themas.

Sie empfahlen sie dem König, und sie wurde bald in das Haus des Pharao aufgenommen, als Esther in das Serail des Ahasveros ( Ester 2:8 ), um sie in sein Bett zu nehmen. Jetzt dürfen wir Sarai nicht als würdig betrachten, bevorzugt zu werden, sondern als in Versuchung geraten; und die Gelegenheiten dafür waren ihre eigene Schönheit (die für viele eine Schlinge ist) und Abrams Zweideutigkeit, die eine Sünde ist, die gewöhnlich ein Einlass zu vielen Sünden ist.

Während Sarai in dieser Gefahr war, erging es Abram um ihretwillen besser. Pharao gab ihm Schafe, Ochsen, c. ( Genesis 12:16 Genesis 12:16 ), um seine Zustimmung zu erlangen, damit er leichter siegt, die er für seine Schwester hielt.

Wir können nicht glauben, dass Abram dies erwartet hat, als er nach Ägypten kam, geschweige denn, dass er es im Auge hatte, als er seine Frau verleugnete; aber Gott hat das Gute aus dem Bösen gemacht. Und so erweist sich der Reichtum des Sünders auf die eine oder andere Weise für die Gerechten.

      II. Die Befreiung Sarais aus dieser Gefahr. Denn wenn Gott uns nicht oft durch Vorrecht aus jenen Nöten und Nöten befreit hat, in die wir uns durch unsere eigene Sünde und Torheit bringen und von denen wir daher keine Erlösung durch Verheißung erwarten konnten, würden wir bald sein ruiniert, nein, wir hätten schon lange vorher ruiniert sein sollen. Er behandelt uns nicht nach unseren Wüsten.

      1. Gott züchtigte den Pharao und verhinderte so das Fortschreiten seiner Sünde. Beachten Sie, dass dies glückliche Züchtigungen sind, die uns auf sündhafte Weise behindern und uns effektiv zu unserer Pflicht bringen, und insbesondere zu der Pflicht, das, was wir zu Unrecht genommen und festgehalten haben, wiederherzustellen. Beachten Sie, dass nicht nur der Pharao, sondern sein Haus geplagt wurde, wahrscheinlich besonders die Prinzen, die Sarai dem Pharao empfohlen hatten.

Beachten Sie, dass Partner in der Sünde gerechterweise zu Partnern der Bestrafung gemacht werden. Diejenigen, die den Begierden anderer dienen, müssen damit rechnen, an ihren Plagen teilzuhaben. Uns wird nicht besonders gesagt, was diese Plagen waren; aber zweifellos gab es etwas in den Plagen selbst oder eine Erklärung, die ihnen hinzugefügt wurde, genug, um sie davon zu überzeugen, dass sie so geplagt wurden um Sarais willen.

      2. Der Pharao tadelte Abram und entließ ihn dann mit Respekt.

      (1.) Der Tadel war ruhig, aber sehr gerecht: Was hast du getan? Was für eine unangemessene Sache! Wie unanständig ein weiser und guter Mann! Beachte: Wenn diejenigen, die sich zur Religion bekennen, unfair und unaufrichtig tun, besonders wenn sie etwas sagen, was an eine Lüge grenzt, müssen sie erwarten, davon zu hören, und Grund haben, denen zu danken, die ihnen davon erzählen. Wir finden einen Propheten des Herrn, der von einem heidnischen Schiffsführer zu Recht getadelt und gescholten wird, Jona 1:6 1,6 .

Pharao argumentiert mit ihm: Warum hast du mir nicht gesagt, dass sie deine Frau ist? andeutete, dass er sie nicht in sein Haus aufgenommen hätte, wenn er das gewusst hätte. Beachten Sie, es ist ein Fehler, der bei guten Menschen zu häufig vorkommt, um Misstrauen gegenüber anderen zu hegen, die über das hinausgehen, wofür es einen Grund gibt. Wir haben bei manchen Menschen oft mehr Tugend, Ehre und Gewissen gefunden, als wir dachten, sie zu besitzen; und es sollte uns eine Freude sein, so enttäuscht zu sein, da Abram hier war, der den Pharao für einen besseren Mann hielt, als er erwartet hatte. Nächstenliebe lehrt uns, das Beste zu hoffen.

      (2.) Die Entlassung war freundlich und sehr großzügig. Er gab ihm seine Frau zurück, ohne ihrer Ehre Schaden zuzufügen : Siehe, deine Frau, nimm sie, Genesis 12:19 Genesis 12:19 .

Beachten Sie, dass diejenigen, die Sünde verhindern wollen, die Versuchung beseitigen oder ihr aus dem Weg gehen müssen. Er schickte ihn auch in Frieden fort und war, wie er feststellte, von jeder Absicht, ihn zu töten, so weit entfernt, dass er sich besonders um ihn kümmerte. Beachten Sie, dass wir uns oft mit Ängsten verwirren und verstricken, die bald völlig grundlos erscheinen. Wir haben oft Angst, wo keine Angst ist. Wir fürchten die Wut des Unterdrückers, als ob er bereit wäre zu zerstören, wenn wirklich keine Gefahr besteht, Jesaja 51:13 .

Es wäre mehr für Abrams Ehre und Trost gewesen, zuerst die Wahrheit gesagt zu haben; denn Ehrlichkeit ist schließlich die beste Politik. Nein, es wird gesagt ( Genesis 12:20 Genesis 12:20 ), der Pharao befahl seinen Männern über ihn, das heißt, [1.

] Er forderte sie auf, ihn in keiner Weise zu verletzen. Beachten Sie, dass es nicht ausreicht, dass die Autoritäten sich selbst nicht verletzen, sondern sie müssen ihre Diener und ihre Umgebung davon abhalten, Schaden zuzufügen. Oder, [2.] Er ernannte sie, als Abram nach der Hungersnot nach Hause zurückkehren wollte, um ihn als seinen Konvoi sicher aus dem Land zu führen. Wahrscheinlich war er von den Plagen alarmiert ( Genesis 12:17 Genesis 12:17 ) und folgerte daraus, dass Abram ein besonderer Liebling des Himmels war, und achtete daher aus Furcht vor ihrer Rückkehr besonders darauf, dass er in seinem nicht verletzt wurde Land.

Beachten Sie, dass Gott seinem Volk oft Freunde erweckt hat, indem er die Menschen wissen ließ, dass es in ihrer Gefahr ist, sie zu verletzen. Es ist gefährlich, die Kleinen Christi zu beleidigen. Matthäus 18:6 . Auf diese Passage bezieht sich unter anderem der Psalmist, Psalter 105:13 , Er tadelte Könige um ihretwillen und sagte: Berühre nicht meinen Gesalbten.

Wenn der Pharao ihn nicht weggeschickt hätte, wäre er vielleicht versucht gewesen, in Ägypten zu bleiben und das Land der Verheißung zu vergessen. Beachten Sie, dass Gott manchmal die Feinde seines Volkes benutzt, um sie zu überzeugen und sie daran zu erinnern, dass diese Welt nicht ihre Ruhe ist, sondern dass sie daran denken müssen, zu gehen.

      Schließlich Beobachten Sie eine Ähnlichkeit zwischen dieser Befreiung von Abram aus Ägypten und die Befreiung von seinen Samen von dort 430 Jahre nach Abram zog nach Ägypten anlässlich einer Hungersnot sie auch dorthin anlässlich einer Hungersnot ging; er wurde mit großen Plagen über den Pharao hinausgeholt, so wurden sie auch; wie Abram vom Pharao entlassen und mit der Beute der Ägypter bereichert wurde, so wurden sie. Denn die Sorge Gottes für sein Volk ist gestern, heute und in Ewigkeit dieselbe .