Genesis 12:6-9

      6 Und Abram zog durch das Land nach Sichem, in die Ebene von Moreh. Und der Kanaaniter war damals im Land. 7 Und der L ORD erschien dem Abram und sprach : Deinem Samen will ich dieses Land geben , und es baute er einen Altar zu dem L ORD , der ihm erschienen war . 8 Und er von dort aus zu einem Berg östlich von Bethel entfernt, und schlug sein Zelt auf , mit Beth-El im Westen und Ai im Osten , und dort er baute einen Altar zu dem L ORD und aufgerufen, der Name des HERRN . 9 Und Abram reiste weiter gegen Süden.

      Man hätte erwartet, dass Abram, der so außergewöhnlich nach Kanaan berufen wurde, nach seiner Ankunft dort ein großes Ereignis folgte, dass er mit allen möglichen Zeichen der Ehre und des Respekts vorgestellt worden wäre und dass die Könige von Kanaan sich sofort ergeben hätten ihre Kronen ihm und huldigten ihm. Aber nein; er kommt nicht mit Beobachtung, er wird wenig beachtet, denn Gott will ihn dennoch haben, im Glauben zu leben und Kanaan, selbst wenn er darin war, als ein Land der Verheißung zu betrachten; deshalb hier beachten,

      I. Wie wenig Trost hatte er in dem Land, in das er gekommen war; denn, 1. Er hatte es nicht für sich: Der Kanaaniter war damals im Lande. Er fand das Land bevölkert und besessen von Kanaanitern, die wahrscheinlich nur schlechte Nachbarn und schlimmere Grundbesitzer waren; und für alles, was erscheint, konnte er ohne ihre Erlaubnis keinen Boden haben, um sein Zelt aufzustellen. So schienen die verfluchten Kanaaniter in besseren Verhältnissen zu sein als der gesegnete Abram.

Beachten Sie, dass die Kinder dieser Welt im Allgemeinen mehr davon haben als Gottes Kinder. 2. Er hatte keine Siedlung darin. Er ging durch das Land, Genesis 12:6 Genesis 12:6 . Er zog auf einen Berg, Genesis 12:8 Genesis 12:8 .

Er reiste und ging weiter, Genesis 12:9 Genesis 12:9 . Beachten Sie hier, (1.) Manchmal ist es das Los guter Männer, verunsichert zu sein und oft gezwungen zu sein, ihre Wohnung zu entfernen. Der heilige David hatte seine Wanderungen, sein Hüpfen, Psalter 56:8 .

(2.) Unsere Umzüge in dieser Welt befinden sich oft in verschiedenen Zuständen. Abram hielt sich auf, zuerst in einer Ebene Genesis 12:6 Genesis 12:6 , dann in einem Berg Genesis 12:8 Genesis 12:8 .

Gott hat das eine dem anderen gegenübergestellt. (3.) Alle guten Menschen müssen sich als Fremde und Fremde in dieser Welt betrachten und sich im Glauben als fremdes Land auf sie verlassen. So tat Abram, Hebräer 11:8 . (4.) Während wir hier in diesem gegenwärtigen Zustand sind, müssen wir wandern und immer stärker werden, als noch nicht erreicht.

      II. Wie viel Trost hatte er in dem Gott, dem er folgte; als er im Gespräch mit den Kanaanitern, die er dort vorfand, wenig Befriedigung haben konnte, hatte er große Freude an der Gemeinschaft mit dem Gott, der ihn dorthin gebracht hatte, und verließ ihn nicht. Die Gemeinschaft mit Gott wird durch das Wort und durch das Gebet aufrechterhalten, und auf diese Weise wurde Abrams Gemeinschaft mit Gott im Land seiner Pilgerschaft nach den Methoden dieser Evangeliumszeit aufrechterhalten.

      1. Gott erschien Abram, wahrscheinlich in einer Vision, und sprach zu ihm gute Worte und angenehme Worte: Deinem Samen will ich dieses Land geben. Beachte, (1.) Kein Ort und keine Lebensumstände können uns vom Trost der gnädigen Besuche Gottes ausschließen. Abram ist ein Fremdling, verunsichert unter den Kanaanitern; und doch begegnet er auch hier dem, der ihn lebt und sieht. Feinde mögen uns und unsere Zelte, uns und unsere Altäre trennen, aber nicht wir und unser Gott.

Nein, (2.) In Bezug auf diejenigen, die Gott treu in der Pflicht folgen, wird er, obwohl er sie von ihren Freunden führt, diesen Verlust selbst durch sein gnädiges Auftreten ihnen gegenüber ausgleichen. (3.) Gottes Verheißungen sind sicher und befriedigend für alle, die seine Vorschriften gewissenhaft beachten und befolgen; und diejenigen, die dem Ruf Gottes gemäß verlassen oder etwas verlieren, was ihnen lieb ist, werden an ihrer Stelle etwas viel Besseres finden.

Abram hatte das Land seiner Geburt verlassen: "Nun", sagt Gott, "dieses Land will ich dir geben", Matthäus 19:29 . (4.) Gott offenbart sich und seine Gunst seinem Volk nach und nach; ehe er versprochen hatte, ihm dieses Land zu zeigen , nun , es ihm zu geben : wie die Gnade wächst, so wächst auch der Trost. (5.) Es ist angenehm, Land zu haben, das Gott schenkt, nicht nur durch Vorsehung, sondern durch Verheißung.

(6.) Barmherzigkeit für die Kinder ist Barmherzigkeit für die Eltern. "Ich werde es nicht dir geben, sondern deinem Samen." es ist eine Zuwendung in Umkehr zu seinem Samen, die Abram jedoch, wie es scheint, auch als Zuwendung eines besseren Landes in Umkehrung verstanden hat, von dem dies ein Typus war; denn er suchte ein himmlisches Land, Hebräer 11:16 .

      2. Abram kümmerte sich um Gott in seinen eingesetzten Verordnungen. Er baute dem Herrn, der ihm erschienen war, einen Altar und rief den Namen des Herrn an, Genesis 12:7 ; Genesis 12:8 . Betrachten Sie nun Folgendes: (1.) Wie bei einer besonderen Gelegenheit.

Als ihm Gott erschien, baute er da und dort einen Altar, mit Blick auf den Gott, der ihm erschienen war. So erwiderte er den Besuch Gottes und hielt seine Korrespondenz mit dem Himmel aufrecht, als einer, der beschloss, dass es auf seiner Seite nicht scheitern sollte; so erkannte er mit Dankbarkeit die Güte Gottes an, die ihm diesen gnädigen Besuch und diese Verheißung machte; und so bezeugte er sein Vertrauen und seine Abhängigkeit von dem Wort, das Gott gesprochen hatte.

Beachte: Ein aktiver Gläubiger kann Gott von Herzen für eine Verheißung segnen, deren Erfüllung er noch nicht sieht, und einen Altar zur Ehre Gottes bauen, der ihm erscheint, obwohl er noch nicht für ihn erscheint. (2.) Als seine ständige Praxis, wohin er auch immer entfernte. Sobald Abram in Kanaan angekommen war, obwohl er dort nur ein Fremder und Fremder war, gründete und hielt er die Anbetung Gottes in seiner Familie aufrecht; und wo immer er ein Zelt hatte, hatte Gott einen Altar, und zwar einen durch das Gebet geheiligten Altar.

Denn er achtete nicht nur auf den zeremoniellen Teil der Religion, das Opfer darzubringen, sondern machte sich auch der natürlichen Pflicht bewusst, seinen Gott zu suchen und seinen Namen anzurufen, das geistliche Opfer, das Gott wohlgefällig ist. Er predigte über den Namen des Herrn, das heißt, er lehrte seine Familie und Nachbarn in der Erkenntnis des wahren Gottes und seiner heiligen Religion. Die Seelen, die er in Haran als Schüler bekommen hatte, müssen weiter gelehrt werden.

Beachten Sie, dass diejenigen, die sich als Kinder des treuen Abrams anerkennen und den Segen Abrams erben möchten, sich bewusst sein müssen, die feierliche Anbetung Gottes, insbesondere in ihrer Familie, nach dem Beispiel Abrams aufrechtzuerhalten. Der Weg der Familienverehrung ist ein guter alter Weg, keine neue Erfindung, sondern der uralte Gebrauch aller Heiligen. Abram war sehr reich und hatte eine zahlreiche Familie, war nun verunsichert und inmitten von Feinden, und doch baute er, wo immer er sein Zelt aufschlug, einen Altar. Wohin wir auch gehen, lassen Sie uns nicht versäumen, unsere Religion mitzunehmen.