Genesis 14:1-12

      1 Und es geschah in den Tagen Amraphels, des Königs von Schinar, Ariochs, des Königs von Ellasar, Kedor-Laomers, des Königs von Elam, und Tidals, des Königs der Nationen; 2 Daß diese Krieg führten mit Bera, dem König von Sodom, und mit Birsha, dem König von Gomorra, Schinab, dem König von Adma, und Semeber, dem König von Zebojim, und dem König von Bela, das ist Zoar. 3 Alle diese wurden im Tal Siddim, dem Salzmeer, zusammengefügt.

  4 Zwölf Jahre dienten sie Chedor-Laomer, und im dreizehnten Jahr rebellierten sie. 5 Und im vierzehnten Jahr kamen Kedor-Laomer und die Könige, die bei ihm waren, und schlugen die Rephaim zu Ashteroth-Karnaim und die Zuzim zu Ham und die Emim zu Shaveh Kirjathaim 6 und die Horiter auf ihrem Gebirge Seir nach El- paran, das in der Wildnis liegt. 7 Und sie kehrten zurück und kamen nach En-Mischpat, das ist Kadesch, und schlugen das ganze Land der Amalekiter und auch die Amoriter, die in Hazezontamar wohnten.

  8 Und es zogen aus der König von Sodom und der König von Gomorra und der König von Adma und der König von Zeboiim und der König von Bela (derselbe ist Zoar;) und sie kämpften mit ihnen im Tal von Siddim; 9 mit Chedor-Laomer, dem König von Elam, und mit Tidal, dem König der Nationen, und Amraphel, dem König von Schinar, und Arioch, dem König von Ellasar; vier Könige mit fünf. 10 Und das Tal von Siddim war voll von Schleimgruben; und die Könige von Sodom und Gomorra flohen und fielen dort; und die Übriggebliebenen flohen auf den Berg.

  11 Und sie nahmen alle Güter von Sodom und Gomorra und alle ihre Lebensmittel und gingen ihres Weges. 12 Und sie nahmen Lot, den Sohn des Bruders Abrams, der in Sodom wohnte, und seine Güter und zogen fort.

      Wir haben hier einen Bericht über den ersten Krieg, von dem wir jemals in der Schrift lesen, den wir (obwohl die Kriege der Nationen die größte Persönlichkeit in der Geschichte sind) nicht hätten, wenn Abram und Lot nicht daran beteiligt gewesen wären . Was diesen Krieg betrifft, können wir nun feststellen,

      I. Die daran beteiligten Parteien. Die Eindringlinge waren vier Könige, zwei von ihnen nicht weniger als Könige von Shinar und Elam (dh Chaldäa und Persien), aber wahrscheinlich nicht die souveränen Fürsten dieser großen Königreiche in eigener Person, sondern entweder ihnen unterstellte Offiziere oder besser gesagt die Häupter und Führer einiger Kolonien, die aus diesen großen Nationen hervorgingen und sich in der Nähe von Sodom niederließen, aber die Namen der Länder behielten, aus denen sie stammten.

Die Invasoren waren die Könige von fünf Städten, die in der Jordanebene nahe beieinander lagen, nämlich Sodom, Gomorra, Adma, Zeboim und Zoar. Vier von ihnen werden genannt, aber nicht der fünfte, der König von Zoar oder Bela, entweder weil er viel gemeiner und unbedeutender war oder weil er viel böser und unrühmlicher war als die anderen und es wert war, vergessen zu werden.

      II. Anlass dieses Krieges war der Aufstand der fünf Könige unter der Regierung von Chedorlaomer. Zwölf Jahre dienten sie ihm. Kleine Freude hatten sie an ihrem fruchtbaren Land, während sie so einer fremden Macht tributpflichtig waren und das, was sie besaßen, nicht ihr Eigen nennen konnten. Reiche Länder sind eine begehrte Beute, und müßige, luxuriöse Länder sind eine leichte Beute für wachsende Größe. Die Sodomiten waren die Nachkommen Kanaans, die Noah Sem zu einem Diener erklärt hatte, von dem Elam abstammte; so begann sich diese Prophezeiung bald zu erfüllen.

Im dreizehnten Jahr begannen sie ihrer Unterwerfung müde zu werden, rebellierten, verweigerten ihren Tribut und versuchten, das Joch abzuschütteln und ihre alten Freiheiten zurückzuerlangen. Im vierzehnten Jahr, nach einiger Pause und Vorbereitung, machte sich Chedorlaomer zusammen mit seinen Verbündeten daran, die Rebellen zu züchtigen und zu reduzieren und, da er es anders nicht haben konnte, seinen Tribut von ihnen mit der Spitze seines Schwertes zu fordern . Beachte, Stolz, Habsucht und Ehrgeiz sind die Begierden, aus denen Kriege und Kämpfe entstehen. Diesen unersättlichen Götzen wurde das Blut von Tausenden geopfert.

      III. Der Verlauf und Erfolg des Krieges. Die vier Könige verwüsteten die Nachbarländer und bereicherten sich mit ihrer Beute ( Genesis 14:5 Genesis 14:5 ), deren Schrecken es die Weisheit des Königs von Sodom war, sich zu unterwerfen, und Wunschbedingungen des Friedens; denn wie konnte er sich mit einem so siegreichen Feind auseinandersetzen? Aber er wagte lieber das Äußerste, als nachzugeben, und es beschleunigte sich entsprechend.

Quos Deus destruet eos dementat – Diejenigen, die Gott zerstören will, liefert er der Verliebtheit aus. 1. Die Truppen des Königs von Sodom und seiner Verbündeten wurden vertrieben; und es sollte scheinen, dass viele von ihnen in den Schlammgruben umkamen, die dem Schwert entkommen waren, Genesis 14:10 Genesis 14:10 .

Überall sind wir von Toten verschiedener Art umgeben, besonders auf dem Schlachtfeld. 2. Die Städte wurden geplündert, Genesis 14:11 Genesis 14:11 . Alle Güter von Sodom, insbesondere ihre Vorräte und Lebensmittelvorräte, wurden von den Eroberern mitgenommen.

Beachte: Wenn Menschen die Gaben einer großzügigen Vorsehung zu Völlerei und Übermaß missbrauchen, ist es bei Gott gerecht und auf seine übliche Weise, sie durch irgendein Urteil von dem zu berauben, was sie so missbraucht haben, Hosea 2:8 ; Hosea 2:9 . 3. Lot wurde gefangen getragen, Genesis 14:12 Genesis 14:12 .

Sie nahmen Lot unter die anderen und seine Güter. Nun kann hier Lot betrachtet werden, (1.) als Teilhaber an diesem gemeinsamen Unglück mit seinen Nachbarn. Obwohl er selbst ein rechtschaffener Mann war und (was hier ausdrücklich bemerkt wird) der Sohn von Abrams Bruder, war er doch mit den anderen in all diese Schwierigkeiten verwickelt. Beachten Sie, dass alle Dinge für alle gleich sind, Prediger 9:2 .

Die besten Menschen können sich keine Befreiung von den größten Schwierigkeiten dieses Lebens versprechen; Weder aus unserer eigenen Frömmigkeit noch aus unserer Beziehung zu den Lieblingen des Himmels wird unsere Sicherheit sein, wenn Gottes Urteile auswärts sind. Beachten Sie ferner, dass es manchem ehrlichen Mann für seine bösen Nachbarn noch schlimmer ergeht. Es ist daher unsere Weisheit, uns von ihnen zu trennen oder zumindest zu unterscheiden ( 2 Korinther 6:17 ) und uns so zu Offenbarung 18:4 , Offenbarung 18:4 .

(2.) Als Tadel für die törichte Entscheidung, die er hier für eine Siedlung getroffen hat. Dies wird deutlich angedeutet, wenn gesagt wird: Sie nahmen den Sohn von Abrams Bruder, der in Sodom wohnte. So nahe sollte ein Verwandter Abrams ein Gefährte und Schüler Abrams gewesen sein und bei seinen Zelten wohnen; aber wenn er sich entscheidet, in Sodom zu wohnen, muss er sich selbst danken, wenn er an Sodoms Unglück teilnimmt. Beachte: Wenn wir unserer Pflicht nicht nachkommen, stellen wir uns selbst unter Gottes Schutz und können nicht erwarten, dass die Entscheidungen, die wir durch unsere Begierden treffen, zu unserem Trost führen.

Besonders erwähnt wird die Einnahme von Lots Gütern, die zu seinem Streit mit Abram und seiner Trennung von ihm geführt hatten. Beachten Sie, dass es Gott gerecht ist, uns die Freuden zu nehmen, durch die wir uns unserer Freude an ihm beraubt haben.