Genesis 14:17-20

      17 Und der König von Sodom ging ihm entgegen, nachdem er von der Schlachtung Kedor-Laomers und der Könige, die bei ihm waren, zurückgekehrt war, im Tal Schawe, das ist das Königstal . 18 Und Melchisedek, der König von Salem, brachte Brot und Wein hervor; und er war der Priester des Höchsten Gottes. 19 Und er segnete ihn und sprach: Gepriesen sei Abram von dem höchsten Gott, der Himmel und Erde besitzt! 20 Und gesegnet sei der höchste Gott, der deine Feinde in deine Hand gegeben hat. Und er gab ihm von allen den Zehnten.

      Dieser Absatz beginnt mit der Erwähnung des Respekts, den der König von Sodom Abram bei seiner Rückkehr vom Gemetzel der Könige zollte; aber bevor eine besondere Darstellung hiervon gegeben wird, wird kurz die Geschichte von Melchisedek erzählt, über die zu beobachten ist,

      I. Wer er war. Er war König von Salem und Priester des höchsten Gottes; und andere herrliche Dinge werden von ihm gesagt, Hebräer 7:1 , c. 1. Der Rabbiner und die meisten unserer rabbinischen Autoren kommen zu dem Schluss, dass Melchisedek Sem, der Sohn Noahs, war, der nach dem patriarchalen Modell König und Priester seiner Nachkommen war.

Aber das ist überhaupt nicht wahrscheinlich, denn warum sollte sein Name geändert werden? Und wie kam er dazu, sich in Kanaan niederzulassen? 2. Viele christliche Schriftsteller haben gedacht, dass dies eine Erscheinung des Sohnes Gottes selbst war, unseres Herrn Jesus, der Abram zu dieser Zeit unter diesem Namen bekannt war, wie ihn Hagar später mit einem anderen Namen nannte, Genesis 16:13 Genesis 16:13 .

Er erschien ihm als ein gerechter König, der eine gerechte Sache wahrnahm und Frieden schenkte. Es ist schwer vorstellbar, dass von einem einfachen Mann gesagt werden sollte, er sei ohne Vater, ohne Mutter und ohne Abstammung und habe weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens, Hebräer 7:3 . Von Melchisedek wird bezeugt, dass er lebt und dass er beständig als Priester bleibt ( Hebräer 7:3 ; Hebräer 7:8 ); Hebräer 7:13 ( Hebräer 7:13 ; Hebräer 7:14 ), der Apostel macht den, von dem dies geredet wird, zu unserem Herrn, der aus Juda hervorgegangen ist.

Es ist auch schwer vorstellbar, dass zu dieser Zeit ein einfacher Mensch in den Dingen Gottes größer sein sollte als Abram, dass Christus ein Priester nach der Ordnung eines einfachen Menschen sein sollte und dass jedes menschliche Priestertum dies insofern übertreffen sollte von Aaron, wie es Melchisedek mit Sicherheit tat. 3. Die am häufigsten verbreitete Meinung ist, dass Melchisedek ein kanaanäischer Fürst war, der in Salem regierte und dort die wahre Religion aufrechterhielt; aber wenn ja, warum sein Name hier nur in der ganzen Geschichte Abrams vorkommen sollte, und warum Abram eigene Altäre haben und nicht die Altäre seines Nachbarn Melchisedek besuchen sollte, der größer war als er, scheint unerklärlich.

Mr. Gregory von Oxford erzählt uns, dass die arabische Catena, auf deren Autorität er sehr aufbaut, über Melchisedek berichtet, dass er der Sohn von Heraklim war, der Sohn von Peleg, dem Sohn von Eber, und dass der Name seiner Mutter war Salathiel, die Tochter Gomers, des Sohnes Japhets, des Sohnes Noahs.

      II. Was er getan hat. 1. Er brachte Brot und Wein hervor, um Abram und seine Soldaten zu erquicken und ihren Sieg zu beglückwünschen. Dies tat er als König, indem er uns lehrte, Gutes zu tun und zu kommunizieren und nach unseren Fähigkeiten gastfreundlich zu sein; und repräsentiert die geistlichen Vorkehrungen der Kraft und des Trostes, die Christus für uns im Gnadenbund zu unserer Erfrischung aufgelegt hat, wenn wir von unseren geistlichen Konflikten müde sind.

2. Als Priester des allerhöchsten Gottes segnete er Abram, was für Abram eine größere Erfrischung war als sein Brot und Wein. So hat Gott, der seinen Sohn Jesus auferweckt hat, ihn gesandt, uns zu segnen, als einen, der Vollmacht hat; und diejenigen, die er segnet, sind in der Tat gesegnet. Christus kam in den Himmel, als er seine Jünger segnete ( Lukas 24:51 ); denn dafür lebt er immer.

      III. Was er sagte, Genesis 14:19 ; Genesis 14:20 . Zwei Dinge wurden von ihm gesagt: 1. Er segnete Abram von Gott: Gesegnet sei Abram, gesegnet vom höchsten Gott, Genesis 14:19 Genesis 14:19 .

Beachten Sie die Titel, die er hier Gott gibt, die sehr herrlich sind. (1.) Der höchste Gott, der seine absolute Vollkommenheit in sich selbst und seine souveräne Herrschaft über alle Geschöpfe aussagt; er ist König der Könige. Beachten Sie, es wird sowohl unserem Glauben als auch unserer Ehrfurcht im Gebet sehr helfen, Gott als den höchsten Gott zu betrachten und ihn so zu nennen. (2.) Besitzer des Himmels und der Erde, das heißt rechtmäßiger Besitzer und souveräner Herr aller Geschöpfe, weil er sie gemacht hat.

Dies zeugt von einem großen Gott, der sehr gelobt werden muss ( Psalter 24:1 24,1 ) und von einem glücklichen Volk, das ein Interesse an seiner Gunst und Liebe hat. 2. Er segnete Gott für Abram ( Genesis 14:20 Genesis 14:20 ): und gesegnet sei der höchste Gott.

Beachte, (1.) In all unseren Gebeten müssen wir Gott loben und Hallelujas mit all unseren Hosannahs verbinden. Dies sind die geistlichen Opfer, die wir täglich und bei besonderen Gelegenheiten darbringen müssen. (2.) Gott, als der höchste Gott, muss die Herrlichkeit all unserer Siege haben, Exodus 17:15 ; 1 Samuel 7:10 ; 1 Samuel 7:12 ; Richter 5:1 ; Richter 5:2 ; 2 Chronik 20:21 .

In ihnen zeigt er sich höher als unsere Feinde ( Exodus 18:11 ) und höher als wir; denn ohne ihn könnten wir nichts tun. (3.) Wir sollten für die Barmherzigkeit anderer wie für unsere eigene danken und mit denen triumphieren, die triumphieren. (4.) Jesus Christus, unser großer Hoherpriester, ist der Mittler unserer Gebete und Lobpreisungen und bietet nicht nur unsere, sondern auch seine eigenen für uns an. Siehe Lukas 10:21 .

      NS. Was ihm angetan wurde: Abram gab ihm den Zehnten von allem, das heißt von der Beute, Hebräer 7:4 . Dies kann angesehen werden: 1. Als Gegenleistung für Melchisedek als Gegenleistung für seine Respektsbezeugungen. Beachten Sie, dass diejenigen, die Freundlichkeit empfangen, Freundlichkeit zeigen sollten. Dankbarkeit ist eines der Naturgesetze. 2. Als Opfer gelobt und geweiht dem höchsten Gott, und daher in die Hände seines Priesters Melchisedek gelegt.

Beachte, (1.) Wenn wir von Gott eine gewisse Barmherzigkeit empfangen haben, ist es sehr passend, dass wir unsere Dankbarkeit durch eine besondere Tat frommer Nächstenliebe ausdrücken. Gott muss immer seine Schuld aus unserer Substanz haben, besonders wenn er sie uns durch eine besondere Vorsehung entweder bewahrt oder erhöht hat. (2.) Dass der Zehnte unseres Zuwachses ein sehr passender Anteil ist, um für die Ehre Gottes und den Dienst an seinem Heiligtum ausgesondert zu werden.

(3.) Dass Jesus Christus, unser großer Melchisedek, ihm huldigen und von jedem von uns demütig als unser König und Priester anerkannt werden soll; und nicht nur der Zehnte von allen, sondern alles, was wir haben, muss ihm übergeben und übergeben werden.