Genesis 16:7-9

      7 Und der Engel des HERRN fand sie an einer Wasserquelle in der Wüste, an der Quelle auf dem Weg nach Schur. 8 Und er sprach: Hagar, Sarais Magd, woher kommst du? und wohin willst du gehen? Und sie sagte, ich fliehe vor dem Gesicht meiner Herrin Sarai. 9 Da sprach der Engel des HERRN zu ihr: Kehre um zu deiner Herrin und unterwerfe dich unter ihre Hände.

      Hier ist die erste Erwähnung des Erscheinens eines Engels in der Schrift. Hagar war eine Art Gesetz, das durch die Anordnung von Engeln gegeben wurde; aber die Hebräer 2:5Welt ist ihnen nicht Hebräer 2:5, Hebräer 2:5 . Beobachten,

      I. Wie der Engel sie auf ihrer Flucht Genesis 16:7 , Genesis 16:7, Genesis 16:7 . Es sollte so aussehen, als würde sie ihrem eigenen Land entgegensteuern; denn sie war auf dem Weg nach Schur, das nach Ägypten lag. Es wäre gut, wenn unsere Leiden uns an unsere Heimat denken ließen, an das bessere Land.

Aber Hagar war jetzt nicht mehr an ihrem Platz und ihrer Pflicht und irrte sich noch weiter, als der Engel sie fand. Beachte, 1. Es ist eine große Barmherzigkeit, entweder durch das Gewissen oder durch die Vorsehung auf sündhafte Weise gestoppt zu werden. 2. Gott lässt zu, dass diejenigen, die aus dem Weg sind, eine Weile umherirren, damit sie, wenn sie ihre Torheit sehen und welchen Verlust sie selbst erlitten haben, besser geneigt sind, zurückzukehren.

Hagar wurde nicht aufgehalten, bis sie in der Wildnis war, und war müde genug und froh über klares Wasser, mit dem sie sich erfrischen konnte. Gott führt uns in eine Wüste und begegnet uns dort, Hosea 2:14 .

      II. Wie er sie untersuchte, Genesis 16:8 Genesis 16:8 . Beobachten,

      1. Er nannte sie Hagar, Sarais Zofe, (1.) Als Kontrolle für ihren Stolz. Obwohl sie Abrams Frau war und als solche zur Rückkehr verpflichtet war, nennt er sie Sarais Dienstmädchen, um sie zu demütigen. Beachte: Obwohl uns Höflichkeit lehrt, andere bei ihren höchsten Titeln zu nennen, lehren uns Demut und Weisheit, uns selbst bei den niedrigsten zu nennen. (2.) Als Vorwurf ihrer Flucht. Sarais Zofe sollte in Sarais Zelt sein und nicht in der Wildnis umherirren und an einer Wasserquelle schlendern. Beachten Sie, es ist gut für uns, uns oft daran zu erinnern, was unser Platz und unsere Beziehung sind. Siehe Prediger 10:4 .

      2. Die Fragen, die der Engel ihr stellte, waren richtig und sehr zutreffend. (1.) " Woher kommst du? Bedenke, dass du sowohl vor deiner Pflicht als auch vor den Vorrechten, mit denen du in Abrams Zelt gesegnet warst, davonläufst." Beachten Sie, dass es ein großer Vorteil ist, in einer religiösen Familie zu leben, die diejenigen, die diesen Vorteil haben, in Betracht ziehen sollten, aber bei jedem kleinen Anreiz sind sie bereit, sie zu verlassen.

(2.) " Wohin willst du gehen? Du rennst in die Sünde, in Ägypten" (wenn sie zu diesem Volk zurückkehrt, wird sie zu ihren Göttern zurückkehren), "und in die Gefahr, in der Wüste", durch die sie muss Reise, Deuteronomium 8:15 . Beachten Sie, dass diejenigen, die Gott und ihre Pflicht verlassen, gut daran tun, sich nicht nur daran zu erinnern, woher sie gefallen sind, sondern auch wohin sie fallen.

Siehe Jeremia 2:18 , Was hast du (mit Hagar) auf dem Weg Ägyptens zu tun ? Johannes 6:68 .

      3. Ihre Antwort war ehrlich und ein faires Geständnis: Ich fliehe vor dem Gesicht meiner Herrin. Darin (1.) erkennt sie ihre Schuld an der Flucht vor ihrer Herrin, und doch (2.) entschuldigt sie, dass es aus dem Missfallen ihrer Herrin kam. Beachten Sie, Kinder und Diener müssen mit Milde und Sanftmut behandelt werden, damit wir sie nicht zu unregelmäßigen Kursen provozieren und sich so an ihren Sünden beteiligen, die uns verdammen, aber nicht rechtfertigen.

      4. Wie er sie mit passendem und barmherzigem Rat zurückschickte: " Kehre zu deiner Herrin zurück und unterwerfe dich unter ihre Hand, Genesis 16:9 Genesis 16:9 . Geh nach Hause und demütige dich für das, was du falsch gemacht hast, und bitte um Verzeihung und entschließe dich für die Zukunft, dich besser zu benehmen.

"Er stellt keine Frage, aber sie wäre willkommen, obwohl es nicht scheint, dass Abram ihr nachgesandt hat. Beachte: Diejenigen, die ihren Platz und ihre Pflicht verlassen haben, müssen, wenn sie von ihrem Irrtum überzeugt sind, ihre Rückkehr und Besserung beschleunigen. wie demütigend es auch sein mag.