Genesis 21:9-13

      9 Und Sara sah den Sohn Hagars, der Ägypterin, den sie Abraham geboren hatte, spottend. 10 Darum sprach sie zu Abraham: Vertreibe diese Dienerin und ihren Sohn! Denn der Sohn dieser Dienerin soll nicht mit meinem Sohn erben, auch nicht mit Isaak. 11 Und die Sache war sehr schlimm in den Augen Abrahams wegen seines Sohnes. 12 Und Gott sprach zu Abraham: Laß es dir nicht übel werden wegen des Knaben und wegen deiner Magd; in allem, was Sarah zu dir gesagt hat, höre auf ihre Stimme; denn in Isaak soll dein Same genannt werden. 13 Und auch aus dem Sohn der Magd will ich ein Volk machen, denn er ist dein Same.

      Die Vertreibung Ismaels wird hier erwogen und beschlossen.

      I. Ismael selbst gab den Anlass durch einige Beleidigungen, die er seinem kleinen Bruder Isaak zufügte, einige denken an dem Tag, an dem Abraham das Fest zur Freude machte, dass Isaak sicher entwöhnt wurde, was die Juden sagen, war es erst, als er drei Jahre alt war, andere sagen fünf. Sarah selbst war Augenzeuge des Missbrauchs: sie sah den Sohn des ägyptischen spöttischen ( Genesis 21:9 Genesis 21:9 ), verspotten Isaac, kein Zweifel, denn es wird gesagt, unter Bezugnahme auf diese ( Galater 4:29 ), dass der , der nach dem Fleisch geboren wurde, den verfolgte, der nach dem Geist geboren wurde.

Ismael wird hier der Sohn des Ägypters genannt, weil, wie manche meinen, jetzt die 400-jährige Bedrängnis der Nachkommen Abrahams durch die Ägypter begann und daher datiert werden sollte, Genesis 15:13 Genesis 15:13 . Sie sah ihn mit Isaac spielen, also dem LXX.

, und im Spiel, ihn zu verspotten. Ismael war vierzehn Jahre älter als Isaak; und wenn Kinder zusammen sind, sollte der Ältere vorsichtig und zärtlich mit dem Jüngeren umgehen; aber es sprach für eine sehr niedere und schmutzige Einstellung in Ismael, ein Kind zu misshandeln, das ihm in keiner Weise gewachsen war. Beachte, 1. Gott beachtet, was Kinder in ihrem Spiel sagen und tun, und wird mit ihnen rechnen, wenn sie etwas Falsches sagen oder tun, obwohl ihre Eltern dies nicht tun.

2. Spott ist eine große Sünde und sehr provozierend für Gott. 3. Es gibt eine verwurzelte verbleibende Feindschaft im Samen der Schlange gegen den Samen der Frau. Die Kinder der Verheißung müssen damit rechnen, verspottet zu werden. Das ist Verfolgung, mit der diejenigen rechnen müssen, die gottesfürchtig leben werden. 4. Niemand wird abgelehnt und von Gott ausgestoßen, außer denen, die es zuerst verdient haben. Ismael wird in Abrahams Familie fortgesetzt, bis er zu einer Störung, Trauer und einem Skandal wird.

      II. Sarah stellte den Antrag: Vertreibt diese Leibeigene, Genesis 21:10 Genesis 21:10 . Dies scheint in einiger Hitze gesprochen zu werden, doch wird es zitiert ( Galater 4:30 ) als ob es von einem Geist der Weissagung gesprochen worden wäre; und es ist das Urteil über alle Heuchler und fleischlichen Menschen, obwohl sie einen Platz und einen Namen in der sichtbaren Kirche haben.

Alle, die nach dem Fleisch geboren und nicht wiedergeboren sind, die im Gesetz ruhen und die Verheißung des Evangeliums ablehnen, werden mit Sicherheit ausgestoßen. Es wird besonders auf die Ablehnung der ungläubigen Juden hingewiesen, die, obwohl sie die Nachkommen Abrahams waren, dennoch, weil sie sich dem Bund des Evangeliums nicht unterwarfen, kirchenfern und entrechtet waren: und das, was vor allem Gott provozierte sie zu vertreiben war ihre Verspottung und Verfolgung der Evangeliumsgemeinde, Gottes Isaak, in ihren Kinderschuhen, 1 Thessalonicher 2:16 .

Beachte: Es gibt viele, die mit den Kindern Gottes in dieser Welt vertraut sind und dennoch nicht mit ihnen am Erbe der Söhne teilhaben werden. Ishmael könnte Isaacs Spiel- und Schulkamerad sein, aber nicht sein Miterbe.

      III. Abraham war dem abgeneigt: Die Sache war in Abrahams Augen sehr schmerzlich, Genesis 21:11 Genesis 21:11 . 1. Es betrübte ihn, dass Ismael eine solche Provokation gegeben hatte.

Beachten Sie, dass Kinder bedenken sollten, dass je mehr ihre Eltern sie lieben, desto mehr betrübt sie ihr Fehlverhalten und insbesondere ihre Streitigkeiten untereinander. 2. Es betrübte ihn, dass Sarah auf einer solchen Strafe bestand. "Könnte es nicht genügen, ihn zu korrigieren? Würde nichts weniger dienen, als ihn zu vertreiben?" Beachten Sie, dass selbst die notwendigen Extremitäten, die bei bösen und unverbesserlichen Kindern gebraucht werden müssen, für zärtliche Eltern sehr schmerzlich sind, die so nicht freiwillig quälen können.

      NS. Gott hat es bestimmt, Genesis 21:12 ; Genesis 21:13 . Wir können gut annehmen, dass Abraham über diese Angelegenheit sehr aufgeregt ist, um Sarah nicht zu gefallen, und doch um Ismael zu vertreiben; in dieser Schwierigkeit sagt ihm Gott, was sein Wille ist, und dann ist er zufrieden.

Beachte: Ein guter Mensch wünscht sich in zweifelhaften Fällen nicht mehr, als seine Pflicht zu kennen und zu wissen, was Gott von ihm verlangt; und wenn er sich darin klar ist, ist oder sollte er leicht sein. Um Abraham zu einem solchen zu machen, stellt Gott ihm diese Angelegenheit in ein wahres Licht und zeigt ihm: 1. Dass die Austreibung Ismaels notwendig war, um Isaak die Rechte und Vorrechte des Bundes zu sichern: In Isaak soll dein Same sein namens.

Sowohl Christus als auch die Gemeinde müssen durch die Lenden Isaaks von Abraham absteigen; dies ist die Folge der Verheißung an Isaak und wird vom Apostel zitiert ( Römer 9:7 ), um zu zeigen, dass nicht alle, die aus Abrahams Lenden stammen, die Erben von Abrahams Bund waren. Isaak, der verheißene Sohn, muss der Vater des verheißenen Samens sein; deshalb: „Weg mit Ismael, sende ihn weit genug, damit er nicht die Sitten verdirbt oder versucht, in die Rechte Isaaks einzudringen.

"Es wird seine Sicherheit sein, seinen Rivalen verbannen zu lassen. Der Bundessaat Abrahams muss ein besonderes Volk sein, ein Volk für sich, von Anfang an, vornehm, nicht vermischt mit denen, die nicht im Bund waren; aus diesem Grund muss Ismael Abraham wurde allein berufen, und Isaak muss es auch Jesaja 51:2 .

Es ist wahrscheinlich, dass Sarah wenig daran dachte ( Johannes 11:51 ), aber Gott nahm das, was sie sagte, und verwandelte es in ein Orakel, wie später Genesis 27:10 Genesis 27:10 .

2. Dass die Vertreibung Ismaels nicht sein Verderben sein soll, Genesis 21:13 Genesis 21:13 . Er soll eine Nation sein, denn er ist dein Same. Wir sind nicht sicher, ob es sein ewiger Untergang war. Es ist eine Anmaßung zu sagen, dass alle, die von all seiner Barmherzigkeit von der äußeren Dispensation ausgeschlossen sind, gerettet werden können, die nicht auf diese Weise geehrt werden.

Wir sind uns jedoch sicher, dass es nicht sein zeitlicher Ruin war. Obwohl er aus der Kirche gejagt wurde, wurde er nicht aus der Welt gejagt. Ich werde ihn zu einer Nation machen. Beachte, (1.) Nationen sind von Gott geschaffen: er gründet sie, er formt sie, er fixiert sie. (2.) Viele sind voll von den Segnungen der Vorsehung Gottes, denen die Segnungen seines Bundes fremd sind. (3.) Den Kindern dieser Welt geht es in ihrer Beziehung zu den Kindern Gottes in äußerlichen Dingen oft besser.