Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Genesis 26:1-5
Absetzung von Isaac nach Gerar. | v . Chr. 1804. |
1 Und es entstand eine Hungersnot im Land neben der ersten Hungersnot, die in den Tagen Abrahams war. Und Isaak ging zu Abimelech, dem König der Philister, nach Gerar. 2 Und der HERR erschien ihm und sprach: Geh nicht hinab nach Ägypten; wohne in dem Land, von dem ich dir erzählen werde: 3 Bleibe in diesem Land, und ich werde mit dir sein und dich segnen; Denn dir und deinem Samen werde ich alle diese Länder geben und den Eid leisten, den ich deinem Vater Abraham geschworen habe; 4 Und ich werde deinen Samen vermehren lassen wie die Sterne des Himmels, und all diese Länder werde ich deinem Samen geben; und in deinem Samen werden alle Völker der Erde gesegnet; 5 Denn Abraham gehorchte meiner Stimme und hielt meine Gebote, meine Gebote, meine Satzungen und meine Gesetze.
Hier, ich. Gott versuchte Isaak durch seine Vorsehung. Isaak war in einer gläubigen Abhängigkeit von der göttlichen Gewährung des Landes Kanaan an ihn und seine Erben erzogen worden; doch jetzt herrscht eine Hungersnot im Land, Genesis 26:1 Genesis 26:1 .
Was soll er von der Verheißung halten, wenn das verheißene Land ihm kein Brot findet? Lohnt es sich, eine solche Förderung zu solchen Bedingungen und nach so langer Zeit anzunehmen? Ja, Isaak wird immer noch am Bund festhalten; und je weniger wertvoll Kanaan an sich zu sein scheint, desto besser wird ihm beigebracht, es zu schätzen, 1. Als Zeichen der immerwährenden Güte Gottes ihm gegenüber; und 2. Als eine Art ewige Seligkeit des Himmels. Beachten Sie, dass der intrinsische Wert der Verheißungen Gottes in den Augen eines Gläubigen durch keine Vorsehungen des Kreuzes verringert werden kann.
II. Er leitete ihn in diesem Prozess nach seinem Wort. Isaac wird durch die Knappheit der Vorräte bedrängt. Irgendwo muss er Nachschub holen; es sollte scheinen, er brach nach Ägypten auf, wohin sein Vater in der gleichen Enge ging, aber er nimmt Gerar auf seinen Weg, voller Gedanken, ohne Zweifel, welchen Weg er am besten lenken sollte, bis Gott ihm gnädig erschien, und bestimmt ihn, reichlich zu seiner Zufriedenheit.
1. Gott befahl ihm, zu bleiben, wo er war, und nicht nach Ägypten hinabzuziehen: Bleibe in diesem Land, Genesis 26:2 ; Genesis 26:3 . Zur Zeit Jakobs gab es eine Hungersnot, und Gott befahl ihm , nach Ägypten hinabzuziehen ( Genesis 46:3 ; Genesis 46:4 ), eine Hungersnot zu Isaaks Tagen, und Gott gebot ihm, nicht unterzugehen, eine Hungersnot zu Abrahams Tagen, und Gott überließ ihn seiner Freiheit und wies ihn in keine Richtung.
Diese Vielfalt im göttlichen Verfahren (wenn man bedenkt, dass Ägypten für Gottes Volk immer ein Ort der Prüfung und Übung war) begründete einiges mit den unterschiedlichen Charakteren dieser drei Patriarchen. Abraham war ein Mann mit sehr hohen Errungenschaften und einer innigen Gemeinschaft mit Gott; und für ihn waren alle Orte und Bedingungen gleich. Isaac war ein sehr guter Mann, aber nicht für Schwierigkeiten geschaffen; deshalb ist es ihm verboten, nach Ägypten zu gehen.
Jakob war an Schwierigkeiten gewöhnt, stark und geduldig; und deshalb muss er nach Ägypten hinabziehen, damit die Prüfung seines Glaubens Lob, Ehre und Ehre sei. So ordnet Gott die Prüfungen seines Volkes seiner Stärke an. 2. Er versprach, bei ihm zu sein und ihn zu segnen, Genesis 26:3 Genesis 26:3 .
So wie wir mit Trost überall hingehen können, wenn Gottes Segen uns begleitet, so können wir überall zufrieden sein, wenn dieser Segen auf uns ruht. 3. Er erneuerte den Bund mit ihm, der so oft mit Abraham geschlossen worden war, wiederholte und bestätigte die Verheißungen des Landes Kanaan, eine zahlreiche Ausgabe, und den Messias, Genesis 26:3 ; Genesis 26:4 .
Beachten Sie, dass diejenigen, die im Glauben leben müssen, oft die Verheißungen, nach denen sie leben sollen, überprüfen und sich wiederholen müssen, besonders wenn sie zu Leiden oder Selbstverleugnung berufen sind. 4. Er empfahl ihm das gute Beispiel des Gehorsams seines Vaters, der den Bund in seiner Familie bewahrt hatte ( Genesis 26:5 Genesis 26:5 ): " Abraham gehorchte meiner Stimme; tue es auch, und die Verheißung wird dir gewiss sein.
„Hier wird Abrahams Gehorsam zu seiner Ehre gefeiert; denn dadurch hat er sich ein gutes Zeugnis sowohl bei Gott als auch bei den Menschen erhalten. Hier wird mit einer großen Vielfalt von Worten der göttliche Wille ausgedrückt, dem Abraham gehorsam war ( meine Stimme, mein Auftrag .) , meine Gebote, meine Satzungen und meine Gesetze ), die andeuten können, dass Abrahams Gehorsam universell war; er gehorchte den ursprünglichen Naturgesetzen, den offenbarten Gesetzen der göttlichen Anbetung, insbesondere dem der Beschneidung, und allen außergewöhnlichen Geboten, die Gott ihm gab, wie das Verlassen seines Landes und das (von dem einige meinen, es sei besonders erwähnt) das Opfern seines Sohnes, an das Isaak selbst Grund genug hatte, sich daran zu erinnern ihre gottesfürchtigen Eltern, die in die Fußstapfen ihres Gehorsams treten.