Genesis 27:1-5

      1 Und es begab sich: Als Isaak alt war und seine Augen trüb wurden, so dass er nicht sehen konnte, rief er Esau, seinen ältesten Sohn, und sprach zu ihm: Mein Sohn, und er sprach zu ihm: Siehe, hier ! bin ich. 2 Und er sprach: Siehe, ich bin alt, ich kenne den Tag meines Todes nicht. 3 Nun nimm deine Waffen, deinen Köcher und deinen Bogen und geh hinaus aufs Feld, und nimm mir etwas Wild; 4 Und mach mir wohlschmeckendes Fleisch, wie ich es liebe, und bring es mir, damit ich esse; dass meine Seele dich segnen kann, bevor ich sterbe. 5 Und Rebekka hörte, als Isaak mit seinem Sohn Esau sprach. Und Esau ging aufs Feld , um zu jagen für Wild, und bringt es.

      Hier ist I. Isaaks Plan, sein Testament zu machen und Esau zu seinem Erben zu erklären. Die Verheißung des Messias und des Landes Kanaan war ein großes Vertrauen, das zuerst Abraham anvertraut wurde, umfassend und typisch für geistliche und ewige Segnungen; dies übertrug er auf göttliche Anweisung an Isaak. Isaak, der jetzt alt ist und das göttliche Orakel über seine beiden Söhne nicht kennt oder nicht versteht oder nicht gebührend berücksichtigt, dass der Ältere dem Jüngeren dienen soll, beschließt, alle Ehre und Macht, die in der Verheißung enthalten waren, mit sich zu bringen auf Esau, seinen ältesten Sohn.

Darin wurde er mehr von natürlicher Zuneigung und der üblichen Methode der Siedlungen geleitet, als er hätte sein müssen, wenn er (wie wahrscheinlich) die Andeutungen kannte, die Gott ihm in dieser Angelegenheit gegeben hatte. Beachte, Wir sind sehr geneigt, unsere Maßnahmen eher aus unserer eigenen Vernunft als aus göttlicher Offenbarung zu treffen, und verfehlen dadurch oft unseren Weg; wir denken, die Weisen und Gelehrten, die Mächtigen und Edle sollten die Verheißung erben; aber Gott sieht nicht, wie der Mensch sieht.

Siehe 1 Samuel 16:6 ; 1 Samuel 16:7 .

      II. Die Anweisungen gab er Esau gemäß diesem Entwurf. Er ruft ihn zu sich, Genesis 27:1 Genesis 27:1 . Denn Esau war zwar verheiratet, aber noch nicht weggezogen; und obwohl er seine Eltern durch seine Heirat sehr betrübt hatte, hatten sie ihn doch nicht vertrieben, aber es schien sich ziemlich gut mit ihm zu versöhnen und das Beste daraus zu machen. Beachten Sie, dass Eltern, die ihre Kinder zu Recht beleidigt haben, ihnen gegenüber nicht unversöhnlich sein dürfen.

      1. Er sagt ihm, aus welchen Erwägungen er sich dazu entschlossen hat, dies jetzt zu tun ( Genesis 27:2 Genesis 27:2 ): " Ich bin alt und muss daher in Kürze sterben, aber ich kenne weder den Tag meines Todes noch wann ich muss" sterben; deshalb werde ich das jetzt tun, was irgendwann geschehen muss.

" Beachten Sie, (1.) Alte Menschen sollten durch die zunehmenden Gebrechen des Alters daran erinnert werden, schnell und mit all dem Wenigen, was sie haben, zu tun, was ihre Hand zu tun findet. Siehe Josua 13:1 . (2.) Die Überlegung der Ungewissheit der Zeit unseres Aufbruchs aus der Welt (über die Gott uns weise im Dunkeln gelassen hat) sollte uns beflügeln, das Werk des Tages zu seiner Zeit zu tun.

Das Herz und das Haus sollten beide in Ordnung gehalten und in Ordnung gehalten werden, denn zu einer Stunde, die wir denken, kommt der Menschensohn nicht; weil wir den Tag unseres Todes nicht kennen, kümmern wir uns um die Angelegenheiten des Lebens.

      2. Er fordert ihn auf, die Dinge für die Feierlichkeiten der Ausführung seines letzten Willens und Testaments vorzubereiten, durch die er beabsichtigte, ihn zu seinem Erben zu machen, Genesis 27:3 ; Genesis 27:4 . Esau muss auf die Jagd gehen und etwas Wild mitbringen, von dem sein Vater essen wird, und ihn dann segnen.

Damit beabsichtigte er nicht so sehr die Erfrischung seines eigenen Geistes, um den Segen auf lebhafte Weise zu erteilen, wie es allgemein angenommen wird, sondern vielmehr den Empfang eines neuen Beispiels der kindlichen Pflicht und Zuneigung seines Sohnes ihm gegenüber, bevor er ihm diese Gunst gewährte. Vielleicht hatte Esau, seit er geheiratet hatte, sein Wild zu seinen Frauen gebracht und selten wie früher zu seinem Vater ( Genesis 25:28 Genesis 25:28 ), und deshalb wollte Isaak, bevor er ihn segnete, dies von ihm zeigen ein Stück Respekt vor ihm.

Beachte: Wenn das Geringere vom Größeren gesegnet wird , ist es angebracht, dass dem Größeren von den Geringeren gedient und geehrt wird. Er sagt: Meine Seele möge dich segnen, bevor ich sterbe. Beachten Sie, (1.) Das Gebet ist das Werk der Seele und nicht nur der Lippen; So wie die Seele gebraucht werden muss, um Gott zu segnen ( Psalter 103:1 ), so muss es auch sein, uns selbst und andere zu segnen: Der Segen kommt nicht zum Herzen, wenn er nicht von Herzen kommt.

(2.) Das Werk des Lebens muss vor unserem Tod getan werden, denn es kann nicht danach getan werden ( Prediger 9:10 ); und es ist sehr wünschenswert, wenn wir sterben, nichts anderes zu tun zu haben, als zu sterben. Isaak lebte danach über vierzig Jahre; möge daher niemand denken, dass sie früher sterben werden, weil sie ihr Testament gemacht und sich auf den Tod vorbereitet haben.