Genesis 3:14-15

      14 der L Und ORD Gott spricht zu der Schlange : Weil du das getan hat, ich bin verflucht vor allem Vieh und vor allen Tieren auf das Feld; auf deinen Bauch sollst du gehen, und Staub sollst du essen alle Tage deines Lebens. 15 Und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen; es wird deinen Kopf zerquetschen, und du sollst seine Ferse zerquetschen.

      Die Gefangenen, die durch ihr eigenes Geständnis für schuldig befunden werden, abgesehen von der persönlichen und unfehlbaren Kenntnis des Richters und nichts Materielles zur Verhaftung des Urteils angeboten werden, geht Gott sofort dazu über, das Urteil zu fällen; und in diesen Versen beginnt er (wo die Sünde begann) mit der Schlange. Gott untersuchte die Schlange nicht, fragte ihn nicht, was er getan hatte oder warum er es tat; verurteilte ihn aber sofort, 1.

Weil er bereits wegen Rebellion gegen Gott verurteilt war und seine Bosheit und Bosheit berüchtigt waren, nicht durch geheime Suche gefunden, sondern offen bekannt und als Sodoms deklariert. 2. Weil er für immer von aller Hoffnung auf Vergebung ausgeschlossen sein sollte; und warum sollte etwas gesagt werden, um den zu überzeugen und zu demütigen, der keinen Platz für die Buße finden sollte? Seine Wunde wurde nicht untersucht, weil sie nicht geheilt werden sollte. Manche meinen, der Zustand der gefallenen Engel sei nicht für verzweifelt und hilflos erklärt worden, bis sie die Menschen zum Aufstand verführt hatten.

      I. Das über den Versucher verhängte Urteil kann als Licht auf die Schlange betrachtet werden, das rohe Geschöpf, von dem Satan Gebrauch machte, das wie die anderen zum Dienst am Menschen gemacht war, aber jetzt zu seinem Schaden missbraucht wurde. Deshalb legt Gott, um ein Missfallen gegen die Sünde und eine Eifersucht für die verletzte Ehre von Adam und Eva zu bezeugen, einen Fluch und eine Schande auf die Schlange und lässt sie stöhnen, weil sie belastet ist.

Siehe Römer 8:20 . Die Instrumente des Teufels müssen an den Strafen des Teufels teilhaben. So werden die Körper der Bösen, obwohl nur Werkzeuge der Ungerechtigkeit, mit der Seele, dem Hauptakteur, an ewigen Qualen teilhaben. Sogar der Ochse, der einen Menschen tötete, muss gesteinigt werden, Exodus 21:28 ; Exodus 21:29 .

Sehen Sie hier, wie Gott die Sünde hasst und vor allem, wie sehr er mit denen unzufrieden ist, die andere zur Sünde verführen. Es ist ein ewiges Zeichen auf Jerobeams Namen, dass er Israel zur Sünde gemacht hat. Nun, 1. Die Schlange ist hier unter den Fluch Gottes gelegt: Du bist verflucht vor allem Vieh. Sogar die kriechenden Dinge, als Gott sie schuf, wurden von ihm gesegnet ( Genesis 1:22 Genesis 1:22 ), aber die Sünde verwandelte den Segen in einen Fluch.

Die Schlange war subtiler als jedes Tier des Feldes ( Genesis 3:1 Genesis 3:1 ) und hier verflucht über jedes Tier des Feldes. Ungeheiligte Subtilität erweist sich für einen Menschen oft als großer Fluch; und je listigere Menschen Böses tun, desto mehr Unheil tun sie, und folglich werden sie die größere Verdammnis erhalten.

Subtile Versucher sind die am meisten verfluchten Kreaturen unter der Sonne. 2. Er ist hier dem Vorwurf und der Feindschaft des Menschen ausgesetzt. (1.) Er soll für immer als ein abscheuliches und verächtliches Geschöpf angesehen werden, und ein rechter Gegenstand der Verachtung und Verachtung: " Auf deinem Bauch sollst du gehen, nicht mehr auf Füßen oder halb aufrecht, sondern du sollst kriechen." , dein Bauch klebt an der Erde", ein Ausdruck eines sehr erbärmlichen Psalter 44:25 , Psalter 44:25 ; „Und du sollst nicht vermeiden, mit deinem Fleisch Staub zu essen.

"Sein Verbrechen war , dass er Eva in Versuchung zu essen, die sie nicht sollte, seine Strafe war , dass er notwendig war , dass zu essen , die er wollte nicht . Staub ich essen soll Dies kennzeichnet nicht nur eine Basis und verabscheuungswürdiger Zustand, sondern ein Mittelwert und erbärmlicher Geist; von denen, deren Mut von ihnen gewichen ist, wird gesagt, dass sie den Staub wie eine Schlange lecken, Micha 7:17 .

Wie traurig ist es, dass der Fluch der Schlange die Wahl des habgierigen Weltling ist, dessen Charakter es ist, nach dem Staub der Erde zu keuchen! Amos 2:7 . Diese wählen ihre eigenen Wahnvorstellungen, und so wird ihr Untergang sein. (2.) Er soll für immer als ein giftiges, schädliches Geschöpf angesehen werden und ein richtiges Objekt des Hasses und der Verachtung: Ich werde Feindschaft zwischen dir und der Frau setzen.

Da die minderwertigen Geschöpfe für den Menschen geschaffen waren, war es ein Fluch für jeden von ihnen, sich gegen den Menschen und der Mensch gegen ihn zu wenden; und dies ist Teil des Fluchs der Schlange. Die Schlange ist für den Menschen schädlich und verletzt sich oft an der Ferse, weil sie nicht höher reichen kann; nein, es wird beachtet, dass er den Pferden in die Fersen beißt, Genesis 49:17 Genesis 49:17 .

Aber der Mensch ist siegreich über die Schlange und zerquetscht sich den Kopf, das heißt, er fügt ihm eine tödliche Wunde zu, die darauf abzielt, die ganze Schlangengeneration zu vernichten. Es ist die Wirkung dieses Fluches auf die Schlange, dass, obwohl diese Kreatur subtil und sehr gefährlich ist, sie sich dennoch nicht (wie wenn Gott ihr den Auftrag erteilen würde) zur Vernichtung der Menschheit durchsetzt. Dieser über die Schlange ausgesprochene Satz wird sehr gestärkt durch die Verheißung Gottes an sein Volk: Du sollst auf den Löwen und die Psalter 91:13treten ( Psalter 91:13 ) und das von Christus seinen Jüngern: Sie werden Schlangen aufnehmen ( Markus 16:18 ), Zeuge Paul, der von der Viper, die an seiner Hand befestigt war, unverletzt blieb.

Beachten Sie hier, Die Schlange und die Frau waren gerade sehr vertraut und freundlich im Gespräch über die verbotene Frucht gewesen, und es bestand eine wunderbare Übereinstimmung zwischen ihnen; aber hier werden sie unversöhnlich auseinander gesetzt. Beachten Sie, dass sündige Freundschaften zu Recht in tödlichen Fehden enden: diejenigen, die sich in Bosheit vereinen, werden sich nicht lange vereinen.

      II. Dieser Satz kann als auf den Teufel gerichtet betrachtet werden, der bei dieser Erscheinung nur die Schlange als sein Vehikel benutzte, aber selbst der Hauptagent war. Wer durch den Mund der Schlange sprach, wird hier durch die Seite der Schlange geschlagen und ist hauptsächlich gemeint in dem Satz, der wie die Wolken- und Feuersäule eine dunkle Seite gegen den Teufel und eine helle Seite gegen unsere Ureltern hat und ihren Samen. Große Dinge sind in diesen Worten enthalten.

      1. Ein ewiger Vorwurf wird hier diesem großen Feind sowohl bei Gott als auch bei den Menschen zugeschrieben. Unter dem Deckmantel der Schlange wird er hier dazu verurteilt, (1.) Erniedrigt und von Gott verflucht zu sein. Es wird angenommen, dass die Sünde, die Engel in Teufel verwandelte, der Stolz war, der hier zu Recht mit einer Vielzahl von Demütigungen bestraft wird, die unter den gemeinen Umständen einer auf seinem Bauch kriechenden und den Staub leckenden Schlange gedünstet werden.

Wie bist du gefallen, o Luzifer! Wer über Gott stehen und eine Rebellion gegen ihn anführen möchte, ist hier mit Recht der Verachtung und den Lügen ausgesetzt, auf die man tritt; der Stolz eines Menschen wird ihn erniedrigen, und Gott wird diejenigen demütigen, die sich selbst nicht demütigen. (2.) Von der ganzen Menschheit verabscheut und verabscheut. Selbst diejenigen, die wirklich von seinem Interesse verführt werden, bekennen ihn jedoch zu Hass und Abscheu; und alle, die aus Gott geboren sind, sorgen sich ständig darum, dass dieser Böse sie nicht 1 Johannes 5:18 , 1 Johannes 5:18 .

Er ist hier zu Kriegszustand und unversöhnlicher Feindschaft verurteilt. (3.) Zerstört und schließlich zerstört durch den großen Erlöser, bezeichnet durch das Zerbrechen seines Hauptes. Seine subtile Politik wird alle verblüfft sein, seine usurpierte Macht wird vollständig zerschlagen und er wird für immer der verletzten Ehre der göttlichen Souveränität gefangen sein. Dadurch, dass er jetzt davon erzählt wurde, wurde er vor der Zeit gequält.

      2. Hier wird ein ewiger Streit zwischen dem Reich Gottes und dem Reich des Teufels unter den Menschen entbrannt; Der Krieg wird zwischen dem Samen der Frau und dem Samen der Schlange ausgerufen. Dieser Krieg im Himmel zwischen Michael und dem Drachen begann jetzt, Offenbarung 12:7 . Es ist die Frucht dieser Feindschaft (1.

) Dass es in den Herzen des Volkes Gottes einen ständigen Konflikt zwischen Gnade und Verderbtheit gibt. Satan greift sie durch ihre Verderbtheit an, schlägt sie, siebt sie und versucht, sie zu verschlingen; sie widersetzen sich ihm durch die Ausübung ihrer Gnade, ringen mit ihm, löschen seine feurigen Pfeile, zwingen ihn, vor ihnen zu fliehen. Himmel und Hölle lassen sich nie versöhnen, noch Licht und Finsternis; Satan und eine geheiligte Seele können es nicht mehr, denn diese sind einander entgegengesetzt.

(2.) Dass es in dieser Welt ebenfalls einen ständigen Kampf zwischen den Bösen und den Frommen gibt. Diejenigen, die Gott lieben, zählen zu ihren Feinden, die ihn hassen, Psalter 139:21 ; Psalter 139:22 . Und all die Wut und Bosheit der Verfolger gegen das Volk Gottes ist die Frucht dieser Feindschaft, die andauern wird, solange ein gottesfürchtiger Mensch auf dieser Seite des Himmels und ein böser Mensch auf dieser Seite der Hölle ist. Wundern Sie sich deshalb nicht, wenn die Welt Sie hasst, 1 Johannes 3:13 .

      3. Eine gnädige Verheißung wird hier von Christus als dem Befreier des gefallenen Menschen aus der Macht Satans gemacht. Obwohl das Gesagte an die Schlange gerichtet war, wurde es doch in der Anhörung unserer Ureltern gesagt, die zweifellos die Andeutungen der Gnade, die ihnen hier gegeben wurden, aufgriffen und eine Tür der Hoffnung für sie geöffnet sahen, sonst der folgende Satz auf selbst hätten sie überfordert. Hier brach der Tag des Evangeliums an.

Kaum war die Wunde gegeben, wurde das Heilmittel bereitgestellt und aufgedeckt. Hier, im Kopf des Buches, wie das Wort ist ( Hebräer 10:7 ), am Anfang der Bibel steht von Christus geschrieben, dass er den Willen Gottes tun solle . Durch den Glauben an diese Verheißung haben wir Grund zu der Annahme, dass unsere Ureltern und die Patriarchen vor der Sintflut gerechtfertigt und gerettet wurden und aufgrund dieser Verheißung und des daraus resultierenden Nutzens sofort Gott Tag und Nacht dienend, hofften sie zu kommen.

Hier werden ihnen drei Dinge in Bezug auf Christus mitgeteilt: (1.) Seine Menschwerdung, dass er der Same der Frau sein sollte, der Same dieser Frau; daher geht seine Genealogie ( Lukas 3:1 ) so hoch, dass er ihn als den Sohn Adams zeigt, aber Gott tut der Frau die Ehre, ihn eher ihren Nachkommen zu nennen, weil sie es war, die der Teufel verführt hatte, und wem Adam die Schuld gegeben hatte; Hierin verherrlicht Gott seine Gnade, indem die Frau, obwohl sie die erste war in der Übertretung, doch durch die Geburt von Kindern gerettet wird (wie einige es lesen), das heißt durch den verheißenen Samen, der von ihr abstammen wird, 1 Timotheus 2:15 .

Er sollte auch nur der Same einer Frau sein, einer Jungfrau, damit er nicht mit der Verderbtheit unserer Natur befleckt sei; er wurde ausgesandt, von einer Frau gemacht ( Galater 4:4 ), damit sich diese Verheißung erfülle. Es ist eine große Ermutigung für Sünder, dass ihr Retter der Same der Frau ist, Hebräer 2:11von unserem Hebräer 2:11, Hebräer 2:11 ; Hebräer 2:14 .

Der Mensch ist daher sündig und unrein, weil er von einer Frau geboren wurde ( Hiob 25:4 ), und deshalb sind seine Tage voller Trübsal, Hiob 14:1 . Aber der Same der Frau wurde für uns zur Sünde und zum Fluch gemacht, so dass er uns vor beidem bewahrte. (2.) Sein Leiden und Sterben, darauf hingewiesen , dass Satan seine Ferse verletzt, das heißt seine menschliche Natur.

Satan versuchte Christus in der Wüste, um ihn in die Sünde zu ziehen; und manche meinen, es sei Satan gewesen, der Christus in seiner Qual erschreckte, um ihn zur Verzweiflung zu treiben. Es war der Teufel, der es Judas ins Herz gelegt hat, Christus zu verraten, von Petrus, ihn zu verleugnen, von den Hohenpriestern, ihn zu verfolgen, von den falschen Zeugen, ihn anzuklagen, und von Pilatus, ihn zu verdammen, mit dem Ziel, ihn zu verurteilen, indem man den Heiland zerstört, um die Erlösung zu ruinieren; aber im Gegenteil, Christus vernichtete den, der die Macht des Todes hatte, durch den Tod, Hebräer 2:14 .

Christi Ferse wurde verletzt, als seine Füße durchbohrt und ans Kreuz genagelt wurden, und Christi Leiden setzt sich in den Leiden der Heiligen für seinen Namen fort. Der Teufel versucht sie, wirft sie ins Gefängnis, verfolgt und tötet sie und verletzt so die Ferse Christi, der in ihren Bedrängnissen leidet. Aber während die Ferse auf Erden gequetscht wird, ist es gut, dass der Kopf im Himmel sicher ist. (3.) Sein Sieg über Satan dabei.

Satan hatte die Frau jetzt mit Füßen getreten und sie beleidigt; aber der Same der Frau sollte in der Fülle der Zeit auferweckt werden, um ihren Streit zu rächen und ihn zu zertrampeln, ihn zu verderben, ihn gefangen zu führen und über ihn zu triumphieren, Kolosser 2:15 . Er wird sich den Kopf zerquetschen, das heißt, er wird all seine Politik und all seine Macht zerstören und sein Königreich und seine Interessen völlig stürzen.

Christus verblüffte Satans Versuchungen, rettete Seelen aus seinen Händen, warf ihn aus den Leibern der Menschen, enteignete den bewaffneten starken Mann und teilte seine Beute: durch seinen Tod versetzte er dem Königreich des Teufels einen tödlichen und unheilbaren Schlag, eine Wunde an den Kopf dieses Tieres, das niemals geheilt werden kann. Als sein Evangelium an Boden gewinnt, fällt Satan ( Lukas 10:18 ) und wird gebunden, Offenbarung 20:2 .

Durch seine Gnade tritt er Satan unter die Füße seines Volkes ( Römer 16:20 ) und wird ihn in Kürze in den Feuersee Offenbarung 20:10 , Offenbarung 20:10 . Und der ewige Sturz des Teufels wird die vollständige und ewige Freude und Herrlichkeit des auserwählten Überrestes sein.