Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Genesis 31:36-42
36 Und Jakob wurde zornig und würgte mit Laban. Und Jakob antwortete und sprach zu Laban: Was ist meine Schuld? Was ist meine Sünde, die du mir so eifrig nachgejagt hast? 37 Während du alle meine Sachen durchsucht hast, was hast du von all deinem Hausrat gefunden? setzen es hier vor meine Brüder und deine Brüder, daß sie zwischen uns beiden richten kann. 38 Diese 20 Jahre haben ich schon mit dir; deine Mutterschafe und deine Ziegen haben ihre Jungen nicht geworfen, und die Widder deiner Herde habe ich nicht gegessen.
39 Was von Tieren zerrissen war, habe ich dir nicht gebracht; Ich ertrage den Verlust; von meiner Hand hast du es verlangt, sei es bei Tag gestohlen oder bei Nacht gestohlen. 40 So war ich; am Tage verzehrte mich die Dürre und der Frost in der Nacht; und mein Schlaf verschwand von meinen Augen. 41 So war ich zwanzig Jahre in deinem Haus; Ich habe dir vierzehn Jahre gedient für deine beiden Töchter und sechs Jahre für dein Vieh, und du hast meinen Lohn zehnmal geändert.
42 Wenn nicht der Gott meines Vaters, der Gott Abrahams, und die Furcht Isaaks bei mir gewesen wären, so hast du mich doch leer fortgeschickt. Gott hat mein Elend und die Arbeit meiner Hände gesehen und dich gestern Nacht getadelt.
Siehe in diesen Versen,
I. Die Macht der Provokation. Jacobs natürliches Temperament war mild und ruhig, und Anmut hatte es verbessert; er war ein glatter Mann und ein einfacher Mann; und doch versetzte Labans unvernünftige Haltung zu ihm in eine Hitze, die ihn in eine Hitze versetzte, die ihn in eine gewisse Heftigkeit versetzte, Genesis 31:36 ; Genesis 31:37 .
Seine Vorwürfe gegenüber Laban, auch wenn es eine Entschuldigung geben mag, waren nicht zu rechtfertigen, und es ist auch nicht zu unserer Nachahmung geschrieben. Schwere Worte schüren Wut und machen das Böse im Allgemeinen nur schlimmer. Es ist eine sehr große Beleidigung für einen ehrlichen Menschen, der Unehrlichkeit angeklagt zu werden, und dennoch müssen wir lernen, geduldig zu ertragen, indem wir unsere Sache Gott anvertrauen.
II. Der Trost eines guten Gewissens. Dies war die Freude Jakobs, dass, als Laban ihn beschuldigte, sein eigenes Gewissen ihn Hebräer 13:18 und für ihn bezeugte, dass er in allen Dingen bereit und sorgfältig gewesen war, ehrlich zu leben, Hebräer 13:18 . Beachten Sie, dass diejenigen, die in irgendeiner Beschäftigung treu gehandelt haben, wenn sie es nicht bei den Menschen verdienen können, dennoch den Komfort davon in ihrem eigenen Busen haben werden.
III. Der Charakter eines guten Dieners und besonders eines treuen Hirten. Jakob hatte sich einen solchen genehmigt, Genesis 31:38 Genesis 31:38 . 1. Er war sehr vorsichtig, damit die Mutterschafe ihre Jungen nicht durch sein Versehen oder seine Vernachlässigung werfen.
Seine Frömmigkeit verschaffte auch den Wirkungen seines Herrn, die unter seiner Hand standen, einen Segen. Beachten Sie, dass Diener nicht weniger darauf achten sollten, was ihnen für ihre Herren anvertraut wird, als wenn sie dazu berechtigt wären. 2. Er war sehr ehrlich und nahm nichts davon für sein eigenes Essen, was ihm nicht erlaubt war. Er begnügte sich mit gemeiner Kost und begehrte es, sich nicht an den Widdern der Herde zu weiden.
Beachten Sie, dass Diener in ihrem Essen nicht zierlich sein und nicht begehren dürfen, was ihnen verboten ist, sondern in dieser und anderen Fällen alle gute Treue zeigen. 3. Er war sehr mühsam, Genesis 31:40 Genesis 31:40 . Er blieb bei seinem Geschäft, bei jedem Wetter; und ertrug Hitze und Kälte mit unbesiegbarer Geduld.
Beachten Sie, Geschäftsleute, die etwas daraus machen wollen, müssen sich entschließen, Härte zu ertragen. Jakob ist hier ein Beispiel für Diener; sie sind auch Hirten, von denen es verlangt wird, dass sie ihrem Vertrauen treu und bereit sind, sich Mühe zu geben.
NS. Der Charakter eines harten Meisters. Laban war für Jakob ein solcher gewesen. Das sind schlechte Herren, 1. die von ihren Dienern das Ungerechte fordern, indem sie sie verpflichten, das wieder gut zu machen, was nicht durch ihr Versäumnis beschädigt wird. Dies tat Laban, Genesis 31:39 Genesis 31:39 .
Ja, wenn ein Versäumnis vorliegt, so ist es doch ungerecht, über das Maß der Schuld hinaus zu bestrafen. Das kann für den Herrn ein unerheblicher Schaden sein, der einen armen Diener beinahe ruinieren würde. 2. Das sind auch schlechte Herren, die ihren Dienern das Gerechte und Gleiche verweigern. Dies tat Laban, Genesis 31:41 Genesis 31:41 .
Es war unvernünftig für ihn, Jakob für seine Töchter dienen zu lassen, da ihm im Gegenzug ein so großes Vermögen durch die Verheißung Gottes selbst gesichert war; wie es auch war, ihm seine Töchter ohne Portionen zu geben, wenn es in seiner Hand lag, ihnen Gutes zu tun. So beraubte er die Armen, weil er arm war, wie er es auch tat, indem er seinen Lohn änderte.
V. Die Fürsorge der Vorsehung zum Schutz der verletzten Unschuld, Genesis 31:42 Genesis 31:42 . Gott erkannte das Unrecht, das Jakob angetan wurde, und vergolten ihn, den Laban sonst leer weggeschickt hätte, und tadelte Laban, der ihn sonst verschlungen hätte.
Beachten Sie, dass Gott der Schutzpatron der Unterdrückten ist; und diejenigen, die Unrecht getan und doch nicht ruiniert, niedergeschlagen und doch nicht vernichtet werden, müssen ihn in ihrer Erhaltung anerkennen und ihm die Ehre davon geben. Beachten Sie, 1. Jakob spricht von Gott als dem Gott seines Vaters, indem er andeutet, dass er sich dieser Anerkennung für unwürdig halte, aber um des Vaters willen geliebt werde. 2. Er nennt ihn den Gott Abrahams und die Furcht vor Isaak; denn Abraham war tot und war in diese Welt gegangen, wo vollkommene Liebe Furcht vertreibt; aber Isaak lebte noch und heiligte den Herrn in seinem Herzen wie seine Furcht und seine Furcht.