Genesis 35:16-20

      16 Und sie zogen aus von Beth-El; und es war nur ein kleiner Weg, um nach Ephrath zu kommen, und Rahel mühte sich ab, und sie hatte schwere Arbeit. 17 Und es geschah, als sie schwere Arbeit hatte, da sprach die Hebamme zu ihr: Fürchte dich nicht; auch diesen Sohn sollst du haben. 18 Und es begab sich, als ihre Seele ging, (denn sie starb), nannte sie seinen Namen Ben-oni; sein Vater aber nannte ihn Benjamin. 19 Und Rahel starb und wurde auf dem Weg nach Ephrath, das ist Beth-Lehem, begraben. 20 Und Jakob stellte eine Säule auf ihr Grab, das ist die Säule von Rahels Grab bis heute.

      Wir haben hier die Geschichte vom Tod von Rachel, der geliebten Frau Jakobs. 1. Sie geriet unterwegs in Mühsal und konnte Bethlehem, die nächste Stadt, nicht erreichen, obwohl sie in der Nähe waren; so plötzlich überkommt eine Frau manchmal Schmerzen, denen sie nicht entfliehen oder die sie nicht aufschieben kann. Wir können annehmen, dass Jacob bald ein Zelt aufgebaut hatte, das bequem genug für ihren Empfang war. 2. Ihre Schmerzen waren heftig. Sie hatte harte Arbeit, härter als sonst: Dies war die Wirkung der Sünde, Genesis 3:16 Genesis 3:16 .

Beachten Sie, dass das menschliche Leben mit Trauer beginnt und die Rosen seiner Freude von Dornen umgeben sind. 3. Die Hebamme ermutigte sie, Genesis 35:17 Genesis 35:17 . Zweifellos hatte sie ihre Hebamme bei sich, griffbereit, aber das würde sie nicht sichern.

Rachel hatte gesagt, als sie Joseph geboren hatte, Gott wird einen weiteren Sohn hinzufügen, an den sich die Hebamme jetzt erinnert und ihr sagt, ihre Worte seien in Erfüllung gegangen . Dies half jedoch nicht, ihre Stimmung aufrechtzuerhalten; es sei denn, Gott vertreibt die Furcht, sonst kann es niemand. Er sagt nur als jemand, der Autorität hat: Fürchte dich nicht. In extremen Gefahren neigen wir dazu, uns und unsere Freunde mit der Hoffnung auf eine zeitliche Befreiung zu trösten, von der wir enttäuscht sein können; wir hätten unseren Trost besser in dem gefunden, was uns nicht enttäuschen kann, der Hoffnung auf das ewige Leben.

4. Ihre Mühe galt dem Leben des Kindes, aber ihrem eigenen Tod. Beachte: Obwohl die Schmerzen und Gefahren des Gebärens durch die Sünde eingeführt wurden, waren sie manchmal für sehr heilige Frauen tödlich, die zwar nicht durch das Gebären gerettet wurden, aber dadurch mit einer immerwährenden Errettung gerettet wurden. Rachel hatte leidenschaftlich gesagt: Gib mir Kinder, sonst sterbe ich; und jetzt, da sie Kinder hatte (denn dies war ihr zweites Kind), starb sie.

Ihr Sterben wird hier das Abgehen ihrer Seele genannt. Beachten Sie, dass der Tod des Körpers nur der Aufbruch der Seele in die Welt der Geister ist. 5. Ihre sterbenden Lippen nannten ihren neugeborenen Sohn Ben-oni, den Sohn meines Kummers. Und mancher Sohn, der nicht in so harter Arbeit geboren wurde, beweist doch den Sohn des Kummers seiner Eltern und die Schwere ihrer, die ihn geboren hat. Kinder sind genug des Kummers ihrer armen Mütter, wenn sie sie aufziehen, gebären und pflegen; sie sollten daher, wenn sie erwachsen sind, zu ihrer Freude lernen und ihnen so, wenn möglich, etwas Gutes tun.

Aber Jakob, weil er die traurige Erinnerung an den Tod der Mutter nicht jedesmal erneuern wollte, wenn er seinen Sohn bei seinem Namen nannte, änderte seinen Namen und nannte ihn Benjamin, den Sohn meiner Rechten; das heißt, "sehr lieb, auf meine rechte Hand gesetzt zum Segen, zur Stütze meines Alters, wie der Stab in meiner rechten Hand." 6. Jacob begrub sie in der Nähe des Ortes, an dem sie starb. Da sie im Kinderbett starb, war es bequem, sie schnell zu begraben; und deshalb brachte er sie nicht in die Begräbnisstätte seiner Familie.

Wenn die Seele nach dem Tod in Ruhe ist, spielt es keine Rolle, wo der Körper liegt. An der Stelle, wo der Baum fällt, lass ihn sein. Die Trauer um ihren Tod wird nicht erwähnt, weil dies leicht als selbstverständlich angesehen werden könnte. Jacob war zweifellos ein wahrer Trauernder. Beachten Sie, dass uns manchmal unmittelbar nach großen Annehmlichkeiten große Bedrängnisse widerfahren. Damit Jakob nicht mit den Visionen des Allmächtigen, mit denen er geehrt wurde, erhöht würde, wurde dies wie ein Dorn im Fleisch gesandt, um ihn zu demütigen.

Diejenigen, die sich der den Kindern Gottes eigentümlichen Gunst erfreuen, müssen dennoch mit den Schwierigkeiten rechnen, die den Menschenkindern gemeinsam sind. Deborah, die, wenn sie gelebt hätte, Rachel in ihrer Not ein Trost gewesen wäre, starb kurz zuvor. Beachten Sie, wenn der Tod in eine Familie eindringt, schlägt er oft doppelt zu. Gott spricht dabei einmal, ja, zweimal. Die jüdischen Schriftsteller sagen: „Der Tod von Deborah und Rahel sollte die Ermordung der Sichemiter sühnen, die von Dinah, einer Tochter der Familie, veranlaßt wurde.

" 7. Jakob errichtete eine Säule auf ihrem Grab, so dass es lange Zeit bekannt war, dass es Rahels Grab war ( 1 Samuel 10:2 ), und die Vorsehung befahl es, dass dieser Ort später in das Los von Benjamin fiel. Jacob errichtete eine Säule zum Gedenken an seine Freuden ( Genesis 35:14 Genesis 35:14 ), und hier errichtet er eine Säule zum Gedenken an seine Sorgen; denn wie es uns nützt, beides im Sinn zu behalten, so kann für andere von Nutzen sein, um die Denkmäler beider zu übermitteln: Die Gemeinde bekennt sich lange danach, dass das, was Gott in Bethel zu Jakob sagte, sowohl durch sein Wort als auch durch seinen Stab, zu ihrer Belehrung bestimmt war ( Hosea 12:4 ). Dort sprach er mit uns.