Genesis 35:6-15

      6 So kam Jakob nach Lus, das ist in dem Land Kanaan, das heißt, Beth-el, er und alle Leute , die waren mit ihm. 7 Und er baute dort einen Altar und nannte den Ort El-Beth-El; denn dort erschien ihm Gott, als er vor seinem Bruder floh. 8 Aber Deborah Rebekka's Amme starb, und sie wurde unter Beth-El unter einer Eiche begraben; und sie hieß Allon-Bachuth.

  9 Und Gott erschien Jakob wieder, als er aus Padan-Aram herauskam, und segnete ihn. 10 Und Gott sprach zu ihm: Dein Name ist Jakob. Dein Name soll nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel soll dein Name sein; und er nannte seinen Namen Israel. 11 Und Gott sprach zu ihm: Ich bin der allmächtige Gott; sei fruchtbar und mehre dich ; eine Nation und eine Schar von Nationen werden von dir sein, und Könige werden aus deinen Lenden hervorgehen; 12 Und das Land, das ich Abraham und Isaak gegeben habe, will ich dir geben, und deinem Samen nach dir will ich das Land geben.

  13 Und Gott stieg von ihm auf, wo er mit ihm redete. 14 Und Jakob richtete eine Säule an dem Ort, wo er mit ihm geredet hatte, auch eine Säule aus Stein , und er ein Trankopfer darauf gegossen, und er goss Öl darauf. 15 Und Jakob nannte den Ort, wo Gott mit ihm redete, Bet-El.

      Nachdem Jakob und sein Gefolge sicher in Beth-el angekommen sind, erfahren wir hier, was dort passiert ist.

      I. Dort baute er einen Altar ( Genesis 35:7 Genesis 35:7 ) und opferte zweifellos darauf, vielleicht den zehnten seines Viehs, nach seinem Gelübde, den zehnten will ich dir geben. Mit diesen Opfern verband er Lobpreisungen für frühere Gnaden, besonders die, die ihm der Anblick des Ortes wieder in Erinnerung brachte; und er fügte Gebete hinzu, um Gottes Gunst für ihn und seine Familie zu erhalten.

Und er nannte den Ort (das heißt den Altar ) El-Beth-El, den Gott von Bethel. Als er die Ehre, die Gott ihm kürzlich erwiesen hatte, indem er ihn Israel nannte, dankbar anerkennte , betete er Gott mit dem Namen El-Elohe Israel an; nun, da er ihm in Bethel dankbar Gottes frühere Gunst anerkennt, verehrt er Gott mit dem Namen El-Beth-El, dem Gott von Bet-El, weil ihm dort Gott erschienen ist.

Beachte: Der Trost, den die Heiligen in heiligen Verordnungen haben, kommt nicht so sehr von Bethel, dem Haus Gottes, als von El-Beth-El, dem Gott des Hauses. Die Verordnungen sind nur leere Dinge, wenn wir Gott darin nicht begegnen.

      II. Dort begrub er Debora, Rebekkas Amme, Genesis 35:8 Genesis 35:8 . Wir haben Grund zu der Annahme, dass Jakob, nachdem er nach Kanaan gekommen war, während seine Familie in der Nähe von Sichem wohnte, selbst (wahrscheinlich oft) seinen Vater Isaak in Hebron besuchte.

Rebekka war wahrscheinlich tot, aber ihre alte Amme (von der erwähnt wird Genesis 24:59 Genesis 24:59 ) überlebte sie, und Jakob nahm sie zu seiner Familie, um seinen Frauen, ihren Landfrauen und einem Ausbilder für seine Kinder; Als sie in Bethel waren, starb sie und starb beklagt, so sehr beklagt, dass die Eiche, unter der sie begraben wurde, Allon-bachuth, die Eiche des Weinens, genannt wurde.

Beachte, 1. Alte Diener in einer Familie, die zu ihrer Zeit treu und nützlich waren, sollten respektiert werden. Dieser Krankenschwester wurde bei ihrem Tod von Jacobs Familie Ehre erwiesen, obwohl sie nicht mit ihnen verwandt und alt war. Frühere Dienste müssen in einem solchen Fall in Erinnerung bleiben. 2. Wir wissen nicht, wo uns der Tod begegnen kann; vielleicht in Beth-el, dem Haus Gottes. Lassen Sie uns daher immer bereit sein. 3. Familienbeschwerden können auch dann kommen, wenn Familienreform und Religion zu Fuß gehen. Freue dich daher mit Zittern.

      III. Dort erschien ihm Gott ( Genesis 35:9 Genesis 35:9 ), um seinen Altar zu besitzen, um dem Namen zu antworten, mit dem er ihn gerufen hatte, Der Gott von Bet-El ( Genesis 35:7 Genesis 35:7 ), und um ihn unter seiner Bedrängnis zu trösten, Genesis 35:8 Genesis 35:8 .

Beachten Sie, dass Gott denen in Gnade erscheinen wird, die ihm in Pflicht dienen. Hier, 1. bestätigte er die Änderung seines Namens, Genesis 35:10 Genesis 35:10 . Es wurde zuvor von dem Engel getan, der mit ihm rang ( Genesis 32:28 Genesis 32:28 ), und hier wurde es von der göttlichen Majestät oder Schechina bestätigt, die ihm erschien.

Dort sollte er ihm Mut machen gegen die Furcht vor Esau, hier gegen die Furcht der Kanaaniter. Wer kann für Israel zu hart sein, ein Fürst bei Gott? Es ist unter denen, die so würdig sind, zu hängen und zu verzagen. 2. Er erneuerte und bestätigte den Bund mit ihm unter dem Namen El-Schaddai. Ich bin der allmächtige Gott, der Genesis 35:11 Gott ( Genesis 35:11, Genesis 35:11 ), fähig, die Verheißung zu gegebener Zeit einzulösen und dich in der Zwischenzeit zu unterstützen und zu versorgen.

Zwei Dinge sind ihm verheißen, mit denen wir schon oft zusammengekommen sind: – (1.) Dass er der Vater einer großen Nation sein sollte, groß an Zahl – eine Schar von Nationen soll von dir sein (jeder Stamm Israels war a Nation und alle Zwölf eine Schar von Nationen), groß an Ehre und Macht - Könige werden aus deinen Lenden hervorgehen. (2.) Dass er der Herr über ein gutes Land sein sollte ( Genesis 35:12 Genesis 35:12 ), beschrieben von den Stipendiaten Abraham und Isaak, denen es verheißen wurde, nicht von den Bewohnern, den Kanaanitern, in deren Besitz es war jetzt.

Das Land, das Abraham und Isaak gegeben wurde, wird hier auf Jakob und seinen Samen übertragen. Er soll keine Kinder ohne Nachlass haben, wie es bei den Armen oft der Fall ist, noch einen Nachlass ohne Kinder, was oft der Kummer der Reichen ist; aber beide. Diese beiden Verheißungen hatten eine geistige Bedeutung, von der wir annehmen können, dass Jakob selbst eine Vorstellung davon hatte, wenn auch nicht so klar und deutlich wie jetzt; denn ohne Zweifel ist Christus der verheißene Same, und der Himmel ist das verheißene Land; erstere ist die Grundlage und letztere der oberste Stein aller Gunst Gottes.

3. Dann stieg er von ihm oder über ihm auf in einer sichtbaren Pracht der Herrlichkeit, die über ihm schwebte, während er mit ihm redete, Genesis 35:13 Genesis 35:13 . Beachten Sie, dass die süßesten Gemeinschaften, die die Heiligen mit Gott in dieser Welt haben, kurz und vergänglich sind und bald ein Ende haben. Unsere Vision von Gott im Himmel wird ewig sein; dort werden wir immer beim Herrn sein; hier ist es nicht so.

      NS. Dort errichtete Jakob ein Denkmal dafür, Genesis 35:14 Genesis 35:14 . 1. Er hat eine Säule aufgestellt. Als er nach Padan-Aram ging, stellte er den Stein, auf den er sein Haupt gelegt hatte, für eine Säule auf. Das war angenehm genug für seinen niedrigen Zustand und seine hastige Flucht; aber jetzt nahm er sich die Zeit, einen stattlicheren, unterscheidbareren und haltbareren zu errichten, wahrscheinlich legte er diesen Stein hinein.

Als Zeichen dafür, dass er es zu einem heiligen Gedenken an seine Gemeinschaft mit Gott machen wollte, goss er Öl und die anderen Zutaten eines Trankopfers darauf. Sein Gelübde lautete: Dieser Stein soll Gottes Haus sein, das heißt zu seinen Ehren errichtet werden wie Häuser zum Lob ihrer Baumeister; und hier führt er es aus, indem er es auf Gott überträgt, indem er es salbt. 2. Er bestätigte den Namen, den er früher dem Ort ( Genesis 35:15 Genesis 35:15 ), Bet-El, dem Haus Gottes, gegeben hatte.

Doch genau dieser Ort verlor später die Ehre seines Namens und wurde Beth-Aven, ein Haus der Ungerechtigkeit; Denn hier stellte Jerobeam eines seiner Kälber auf. Es ist für den besten Mann unmöglich, so viel auf einen Platz wie den Beruf und die Form der Religion zu setzen.