Matthew Henry Kommentar zur ganzen Bibel
Genesis 4:1,2
Kain und Abel. | v . Chr. 3875. |
1 Und Adam kannte Eva, seine Frau; und sie wurde schwanger und gebar Kain und sprach: Ich habe einen Mann vom HERRN bekommen . 2 Und sie gebar wieder seinen Bruder Abel. Und Abel war ein Schafshüter, Kain aber ein Ackerbauer.
Adam und Eva hatten viele Söhne und Töchter, Genesis 5:4 Genesis 5:4 . Aber Kain und Abel scheinen die beiden Ältesten gewesen zu sein. Manche halten sie für Zwillinge, und wie Esau und Jakob hasste der Ältere und liebte der Jüngere. Obwohl Gott unsere Ureltern aus dem Paradies vertrieben hatte, schrieb er sie nicht kinderlos; aber um zu zeigen, dass er noch andere Segnungen für sie bereit hatte, bewahrte er ihnen den Nutzen dieses ersten Segens der Vermehrung.
Obwohl sie Sünder waren, ja, obwohl sie die Demütigung und den Kummer der Büßer empfanden, schrieben sie sich nicht trostlos, da sie die Verheißung eines Erretters hatten, von dem sie sich ernähren konnten. Wir haben hier,
I. Die Namen ihrer beiden Söhne. 1. Kain bedeutet Besitz; denn Eva, als sie ihn geboren hatte, sagte mit Freude, Dankbarkeit und großer Erwartung: Ich habe einen Mann vom HERRN bekommen. Beachten Sie, Kinder sind Gottes Gaben, und er muss beim Aufbau unserer Familien anerkannt werden. Es verdoppelt und heiligt unseren Trost in ihnen, wenn wir sie aus der Hand Gottes zu uns kommen sehen, der die Werke und Gaben seiner eigenen Hand nicht aufgibt.
Obwohl Eva ihn mit den Leiden trug, die die Folge der Sünde waren, verlor sie dennoch nicht das Gefühl der Barmherzigkeit in ihren Schmerzen. Komfort, obwohl legiert, ist mehr, als wir verdienen; und deshalb dürfen unsere Klagen unsere Danksagungen nicht übertönen. Viele meinen, Eva habe eine Einbildung gehabt, dass dieser Sohn der verheißene Same sei, und dass sie daher in ihm triumphierte, wie ihre Worte gelesen werden können: Ich habe einen Mann bekommen, den Herrn, einen Gottmenschen.
Wenn ja, hat sie sich elend geirrt, wie Samuel, als er sagte: Wahrlich, der Gesalbte des Herrn ist vor mir, 1 Samuel 16:6 . Wenn Kinder geboren werden, wer kann voraussehen, was sie beweisen werden? Wer für einen Mann des Herrn gehalten wurde , oder wenigstens ein Mann vom Herrn, und für seinen Dienst als Priester der Familie wurde ein Feind des Herrn.
Je weniger wir von Kreaturen erwarten, desto erträglicher werden Enttäuschungen. 2. Abel bedeutet Eitelkeit. Als sie glaubte, den versprochenen Samen in Kain erhalten zu haben, war sie von diesem Besitz so in Anspruch genommen, dass ein anderer Sohn für sie eine Eitelkeit war. Für diejenigen, die ein Interesse an Christus haben und ihn zu ihrem Ganzen machen, sind andere Dinge überhaupt nichts. Es deutet auch an, dass wir umso mehr von ihrer Eitelkeit sehen können, je länger wir in dieser Welt leben.
Was wir anfangs gern als Besitz empfinden, sehen wir nachher als eine Kleinigkeit tot zu sein. Der Name, der diesem Sohn gegeben wurde, wird dem ganzen Geschlecht zugeschrieben, Psalter 39:5 . Jeder Mann ist auf seinem besten Stand Abel – Eitelkeit. Lasst uns daran arbeiten, uns selbst und andere so zu sehen. Kindheit und Jugend sind Eitelkeit.
II. Die Beschäftigungen von Kain und Abel. Beachten Sie, 1. Sie hatten beide eine Berufung. Obwohl sie für die Welt offensichtliche Erben waren, ihre Geburt edel und ihr Besitz groß war, wurden sie doch nicht in Müßiggang erzogen. Gott gab ihrem Vater eine Berufung, sogar in Unschuld, und er gab ihnen eine. Beachten Sie, dass es der Wille Gottes ist, dass jeder von uns in dieser Welt etwas zu tun hat. Eltern sollten ihre Kinder zum Beruf erziehen.
"Gib ihnen eine Bibel und eine Berufung (sagte der gute Herr Dod), und Gott sei mit ihnen." 2. Ihre Beschäftigungen waren unterschiedlich, damit sie bei Gelegenheit miteinander handeln und austauschen konnten. Die Glieder des Staatswesens brauchen einander, und gegenseitige Liebe wird durch gegenseitigen Handel unterstützt. 3. Ihre Beschäftigung gehörte zum Beruf des Ackermanns, zum Beruf ihres Vaters – eine notwendige Berufung, denn der König selbst wird vom Felde bedient, aber eine mühsame Berufung, die ständige Pflege und Betreuung erforderte.
Es wird jetzt als eine gemeine Berufung angesehen; die Armen des Landes dienen als Weingärtner und Weingärtner, Jeremia 52:16 . Aber die Berufung war für sie keine Schande; vielmehr waren sie ihm eine Ehre. 4. Es sollte nach der Reihenfolge der Geschichte scheinen, dass Abel, obwohl der jüngere Bruder, doch zuerst in seine Berufung eintrat, und wahrscheinlich zog sein Beispiel Kain an.
5. Abel wählte die Beschäftigung, die der Kontemplation und Hingabe am meisten zusagte, denn für diese wurde ein pastorales Leben als besonders günstig angesehen. Moses und David hielten Schafe und unterhielten sich in ihrer Einsamkeit mit Gott. Beachten Sie, dass diese Berufung oder Lebensbedingung am besten für uns ist und von uns gewählt wird, die am besten für unsere Seele ist, die uns am wenigsten der Sünde aussetzt und uns die meisten Gelegenheiten gibt, Gott zu dienen und ihn zu genießen.