Beunruhigt durch die Hungersnot.

v . Chr. 1706.

      13 Und es gab kein Brot im ganzen Land; denn die Hungersnot war sehr schlimm, so dass das Land Ägypten und das ganze Land Kanaan wegen der Hungersnot ohnmächtig wurden. 14 Und Joseph sammelte alles Geld, das im Land Ägypten und im Land Kanaan gefunden wurde, für das Getreide, das sie kauften, und brachte das Geld in das Haus des Pharao. 15 Und als das Geld im Land Ägypten und im Land Kanaan ausging, kamen alle Ägypter zu Joseph und sprachen: Gib uns Brot! Warum sollen wir in deiner Gegenwart sterben? denn das Geld versagt.

  16 Und Joseph sprach: Gib dein Vieh; und ich werde dir für dein Vieh geben, wenn das Geld ausbleibt. 17 Und sie brachten sie ihr Vieh zu Joseph und Joseph sie Brot gab im Austausch für Pferde und für die Herde, und für das Vieh des Herds, und Esel , und er versorgte sie mit Brot für alle ihre Rinder für das laufende Jahr . 18 Als dieses Jahr zu Ende war, kamen sie im zweiten Jahr zu ihm und sprachen zu ihm: Wir werden es meinem Herrn nicht verheimlichen , wofür unser Geld ausgegeben wird; mein Herr hat auch unsere Rinderherden; In den Augen meines Herrn bleibt nichts übrig als unser Leib und unser Land. 19 Warum sollen wir und unser Land vor deinen Augen sterben? kaufe uns und unser Land für Brot, und wir und unser Land werden dem Pharao Knechte sein; und gib uns Samen, damit wir leben und nicht sterben, damit das Land nicht verödet.

  20 Und Joseph kaufte dem Pharao das ganze Land Ägypten; denn die Ägypter verkauften jedem seinen Acker, weil die Hungersnot über sie herrschte; so wurde das Land Pharao. 21 Und das Volk führte er in die Städte von einem Ende der Grenze Ägyptens bis ans andere Ende. 22 Nur das Land der Priester kaufte er nicht; für die Priester hatten einen Teil zugewiesen Pharao und taten ihren Teil essen , die die Pharao ihnen gab ; warum sie nicht ihr Land verkauft.

  23 Da sprach Joseph zum Volk: Siehe, ich habe dich heute und dein Land für den Pharao gekauft. Siehe, hier ist Samen für dich, und du sollst das Land säen. 24 Und bei der Zunahme sollt ihr dem Pharao den fünften Teil geben , und vier Teile sollen euer Eigentum sein, zum Samen des Feldes und zu eurer Nahrung und für eure Haushalte und zur Nahrung für Ihre Kleinen.

  25 Und sie sprachen: Du hast unser Leben gerettet. Lasst uns Gnade finden in den Augen meines Herrn, und wir werden die Knechte des Pharao sein. 26 Und Joseph machte es zum Gesetz über das Land Ägypten bis auf diesen Tag, dass der Pharao den fünften Teil erhalten sollte; außer dem Land der Priester nur, das nicht das des Pharao wurde.

      Bei der Pflege Jakobs und seiner Familie, deren Erhaltung die Vorsehung in Josephs Aufstieg besonders vorgesehen hatte, wird nun auch von der Rettung des Königreichs Ägypten vor dem Untergang berichtet; denn Gott ist König der Nationen und König der Heiligen und versorgt alles Fleisch mit Nahrung. Joseph kehrt nun zur Verwaltung des großen Vertrauens zurück, das der Pharao in seine Hand gelegt hatte.

Es wäre ihm wohlgefällig gewesen, bei seinem Vater und seinen Brüdern in Goschen gelebt zu haben; aber seine Beschäftigung ließ es nicht zu. Als er seinen Vater gesehen und ihn gut eingelebt gesehen hatte, widmete er sich der Ausübung seines Amtes so intensiv wie immer. Beachten Sie, dass auch die natürliche Zuneigung den notwendigen Geschäften weichen muss. Eltern und Kinder müssen sich damit begnügen, voneinander abwesend zu sein, wenn dies auf beiden Seiten für den Dienst Gottes oder ihrer Generation notwendig ist. In Josephs Transaktionen mit den Ägyptern ist zu beachten,

      I. Die große Not, in die Ägypten und die angrenzenden Teile durch die Hungersnot gebracht wurden. Es gab kein Brot, und sie wurden ohnmächtig ( Genesis 47:13 Genesis 47:13 ), sie waren bereit zu sterben, Genesis 47:15 ; Genesis 47:19 .

1. Sehen Sie hier, welche Abhängigkeit wir von Gottes Vorsehung haben. Wenn seine üblichen Gefälligkeiten für eine Weile ausgesetzt werden, sterben wir, wir gehen zugrunde, wir alle gehen zugrunde. All unser Reichtum würde uns nicht vor dem Verhungern bewahren, wenn der Himmelsregen nur zwei oder drei Jahre lang zurückgehalten würde. Sehen Sie, wie sehr wir in Gottes Gnade liegen, und bewahren wir uns immer in seiner Liebe. 2. Sehen Sie, wie sehr wir durch unsere eigene Unvorsichtigkeit schlau sind. Wenn alle Ägypter in den sieben Jahren des Überflusses für sich selbst getan hatten wie Joseph für den Pharao, waren sie jetzt nicht in dieser Not; aber sie beachteten nicht die Warnung, die sie vor den Jahren der Hungersnot hatten, und schlossen daraus, dass morgen so sein wird wie heute, nächstes Jahr wie heute und noch viel reichlicher.

Beachte: Weil der Mensch seine Zeit (seine Zeit des Sammelns, wenn er sie hat) nicht kennt, ist sein Elend groß über ihn, wenn die Zeit des Verbringens kommt, Prediger 8:6 ; Prediger 8:7 . 3. Sehen Sie, wie Gott schon früh einen Unterschied zwischen den Ägyptern und den Israeliten machte, wie später in den Plagen, Exodus 8:22 ; Exodus 9:4 ; Exodus 10:23 .

Jacob und seine Familie, obwohl Fremde, wurden reichlich umsonst ernährt, während die Ägypter vor Mangel starben. Siehe Jesaja 65:13 , Meine Diener sollen essen, aber du wirst hungrig sein. Glücklich bist du, o Israel. Wer will, Gottes Kinder sollen nicht, Psalter 34:10 .

      II. Der Preis, den sie für ihre Versorgung in dieser Not erreicht hatten. 1. Sie trennten sich von all ihrem Geld, das sie gehortet hatten, Genesis 47:14 Genesis 47:14 . Silber und Gold würden sie nicht ernähren, sie müssen Mais haben.

Das gesamte Geld des Königreichs wurde auf diese Weise in die Staatskasse eingebracht. 2. Als das Geld fehlte, trennten sie sich von all ihrem Vieh, das zur Arbeit, wie die Rosse und Esel und das zum Essen, wie die Herden und Rinder, Genesis 47:17 Genesis 47:17 .

Dadurch sollte es scheinen, dass wir besser von Brot ohne Fleisch leben können als von Fleisch ohne Brot. Wir können annehmen, dass sie sich leichter von ihrem Vieh trennten, weil sie wenig oder kein Gras für sie hatten; und nun sah der Pharao in Wirklichkeit das, was er zuvor in Visionen gesehen hatte, nichts als magere Kühe. 3. Nachdem sie ihre Vorräte von ihrem Land verkauft hatten, war es leicht, sich selbst zu überreden (anstatt zu verhungern), auch ihr Land zu verkaufen; denn was würde ihnen das nützen, wenn sie weder Korn zum Säen noch Vieh hatten, um davon zu essen? Daher verkauften sie das als nächstes für eine weitere Lieferung von Mais.

4. Wenn ihr Land verkauft wurde, damit sie nichts zum Leben hatten, mussten sie sich natürlich verkaufen, damit sie rein von ihrer Arbeit leben und ihr Land durch die Grundherrschaft des Dorfes mit Gefälligkeit der Krone halten konnten . Beachte, Haut um Haut, und alles, was ein Mann hat, sogar Freiheit und Besitz (diese lieben Zwillinge), wird er für sein Leben geben; denn das Leben ist süß. Es gibt nur wenige (obwohl es vielleicht einige gibt), die es sogar wagen würden zu sterben, anstatt in Sklaverei und Abhängigkeit von einer willkürlichen Macht zu leben.

Und vielleicht gibt es diejenigen, die in diesem Fall durch das Schwert, in einer Hitze, sterben könnten, die aber nicht absichtlich durch eine Hungersnot sterben könnten, was viel schlimmer ist, Klagelieder 4:9 . Nun war es den Ägyptern eine große Gnade, dass sie in dieser Not auf jeden Fall Getreide haben konnten; wenn sie alle vor Hunger gestorben wären, wäre ihr Land vielleicht aus Mangel an Erben an die Krone geflossen; sie beschlossen daher, das Beste aus dem Bösen zu machen.

      III. Die Methode, die Joseph wählte, um die Angelegenheit zwischen Fürst und Volk zu regeln, damit der Fürst seinen gerechten Vorteil habe und doch das Volk nicht ganz ruiniert werde. 1. Für ihr Land brauchte er während der Hungerjahre keinen Handel mit ihnen zu schließen; Aber als diese vorüber waren (denn Gott wird nicht ewig streiten, noch wird er immer zornig sein), kam er zu einer Vereinbarung, mit der anscheinend beide Seiten zufrieden waren, dass das Volk das Land besetzen und genießen sollte, wie er es für richtig hielt sie zuzuweisen, und sie sollten Samen haben, mit denen sie sie aus den Vorräten des Königs für ihren eigenen Gebrauch und Nutzen säen können, wobei sie nur einen Fünftel des Jahresgewinns als Hauptrente an die Krone abwerfen und zahlen.

Dies wurde zu einem ständigen Gesetz, Genesis 47:26 Genesis 47:26 . Und es war ein sehr gutes Geschäft, Nahrung für ihr Land zu haben, wenn sie und ihres sonst verhungert wären, und dann ihr Land zu so einfachen Bedingungen wieder zu bekommen. Beachten Sie, dass diejenigen Staatsminister doppelte Ehre verdienen, sowohl für Weisheit als auch für Redlichkeit, die das Gleichgewicht zwischen Fürsten und Volk wahren, damit Freiheit und Eigentum sich nicht in Vorrecht einschränken, noch das Vorrecht auf Freiheit und Eigentum hart belastet: in die Vielzahl solcher Ratgeber gibt Sicherheit.

Wenn es den Ägyptern später schwer fiel, dem König eine so hohe Abgabe aus ihrem Land zu entrichten, so müssen sie sich nicht nur daran erinnern, wie gerecht, sondern wie freundlich die erste Auferlegung war. Sie könnten glücklicherweise ein Fünftel zahlen, wo alles fällig war. Es ist zu beobachten, wie treu Joseph dem, der ihn ernannte, war. Er steckte das Geld nicht in seine eigene Tasche, noch zog er das Land seiner eigenen Familie zu; aber konvertierte beide vollständig zum Gebrauch des Pharaos; und deshalb finden wir nicht, dass seine Nachkommenschaft reicher aus Ägypten auszog als der Rest ihrer armen Brüder.

Diejenigen in öffentlichen Trusts müssen, wenn sie große Güter errichten, darauf achten, dass dies nicht auf Kosten eines guten Gewissens geht, das viel wertvoller ist. 2. Wegen ihrer Personen brachte er sie in die Städte, Genesis 47:21 Genesis 47:21 .

Er verpflanzte sie, um die souveräne Macht des Pharao über sie zu zeigen und damit sie mit der Zeit ihre Titel auf ihr Land vergessen und sich leichter mit ihrem neuen Zustand der Knechtschaft abfinden könnten. Die jüdischen Schriftsteller sagen: "Er entfernte sie so aus ihren früheren Wohnstätten, weil sie seinen Brüdern Vorwürfe als Fremde machten. Sehen Sie, welche Veränderungen eine kleine Zeit bei einem Volk bewirken kann und wie bald Gott diejenigen von Gefäß zu Gefäß leeren kann, die sich auf ihrem Hefesatz niedergelassen haben.

Wie schwer dies auch für sie gewesen zu sein scheint, sie selbst empfanden es zu dieser Zeit als eine sehr große Güte und waren dankbar, dass sie nicht schlechter gebraucht wurden: Du hast unser Leben gerettet, Genesis 47:25 Genesis 47:25 . Beachten Sie: Es gibt gute Gründe dafür, dass der Erretter unseres Lebens der Herr unseres Lebens sein sollte. "Du hast uns gerettet; tue mit uns, was du willst."

      NS. Den Vorbehalt machte er zugunsten der Priester. Sie wurden kostenlos unterhalten, so dass sie ihr Land nicht verkaufen mussten, Genesis 47:22 Genesis 47:22 . Alle Menschen werden so im Namen ihres Gottes wandeln; sie werden gütig sein zu denen, die dem öffentlichen Dienst ihres Gottes beiwohnen und ihnen in heiligen Dingen dienen; und in gleicher Weise sollten wir unseren Gott ehren, indem wir seine Diener um ihres Werkes willen hoch in Liebe schätzen.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt